Великая Эпоха - Призрак коммунизма управляет нашим миром

Крупные американские политики написали открытое письмо «сомневающимся в теории глобального потепления». Таким образом экологи (лидеры которых являются видоизменёнными коммунистами) создали человечеству самого главного врага — глобальное потепление.

На этом третьем этапе резко усилилась пропаганда так называемой защиты окружающей среды, в большом количестве начали приниматься экологические законы и подписываться экологические конвенции. Вся эта деятельность проходила в крупных масштабах. Энвайронментализм стал основным инструментом ограничения гражданских свобод в разных странах, лишения национального суверенитета и нападок на западное общество.

После окончания холодной войны бывшие коммунисты Восточной Европы, западные коммунисты и попутчики коммунизма перестроились и стали активными участниками движения в защиту окружающей среды. В результате чего это движение ещё больше усилилось и приобрело явный оттенок коммунизма.

В западных и восточных ортодоксальных религиях говорится, что человека создал Бог по своему подобию. Исходя из этого, человеческая жизнь является более ценной, чем жизнь других обитателей Земли. Окружающую среду также создал для людей Бог, и у людей есть обязанность защищать и оберегать её. То есть природа существует для человека, а не наоборот. Однако атеисты и материалисты считают, что человеческая жизнь не является особенной.

В своей книге «Анти-Дюринг: Переворот в науке, произведённый господином Евгением Дюрингом» Энгельс писал: «Жизнь есть способ существования белковых тел» [7]. Получается, что жизнь человека — это особая форма существования белка, которая ничем не отличается от жизни животного или растения. Таким образом под предлогом защиты природы людей могут лишить свободы и даже жизни.

В 1862 году Юстус фон Либих, немецкий химик и соратник Маркса, в своём труде об органической химии резко раскритиковал британских крестьян, которые в качестве удобрения использовали импортный помёт. В середине ХIХ века британские крестьяне с помощью помёта значительно увеличили объёмы урожая, и в Англии был избыток сельхозпродукции. Удобрения из птичьего помёта приносили пользу не только крестьянам, но также и торговцам, то есть очень многим британцам. Почему же фон Либих начал осуждать использование этого природного материала?

Его так называемый праведный гнев быв вызван четырьмя причинами: 1. Нанесение вреда природе в процессе сбора птичьего помёта. 2. Работающие в этой области бизнесмены нещадно эксплуатируют рабочих, выдавая им низкую зарплату. 3. Обильные урожаи стимулируют рост численности населения, потребности в пище будут расти, и в итоге природа не сможет выдержать такую нагрузку. 4. Увеличение численности населения и скота подразумевает увеличение количества отходов жизнедеятельности и мусора [8].

Маркс, который в то время был погружён в написание «Капитала», изучил труды фон Либиха и выразил одобрение, сказав, что он «с позиции естествознания показал разрушительную и негативную сторону современного сельского хозяйства» [9]. Как и фон Либих, Маркс считал пагубным использование любых природных ресурсов для создания богатства. Он сделал такой вывод: «Рациональное сельское хозяйство не совместимо с капиталистической системой» [10].

Когда Ленин с большевиками захватил власть в России, он сразу же принял «декрет о земле» и «декрет о лесах». Таким образом были национализированы все земельные, лесные и водные ресурсы, а также полезные ископаемые, ресурсы животного и растительного мира. Людям было запрещено самовольно пользоваться этими ресурсами [11].

Американский писатель Брайан Сассман в своей книге «Эко-тирания: Как зелёная программа левых разрушит Америку» указал, что мышление Маркса и Ленина в значительной степени совпадает с мышлением нынешних экологов. Он в частности писал, что, по мнению современных экологов, ни у кого нет права наживаться на природных ресурсах, такая нажива является безнравственной, и если это как можно скорее не остановить, то нашей планете придёт конец [12].

Мировое движение в защиту окружающей среды затронуло множество мыслителей, политиков, учёных, народных активистов, сотрудников СМИ и т.п. Мы не будем тут перечислять их всех, а также их поступки и высказывания, однако есть один человек, который заслуживает особого внимания — это канадец Морис Стронг, основатель программы ООН по окружающей среде (ЮНЕП). В 1972 году Стронг организовал Конференцию ООН по проблемам окружающей среды, а в 1992 году Конференцию ООН по окружающей среде и развитию.

Тётя Мориса Стронга, известная американская прокоммунистическая журналистка Анна Луиза Стронг, много лет прожившая в СССР и Китае, оказала на своего племянника большое влияние. Морис прямо говорил, что идеологически он является социалистом, но использует методы капиталистов [13].

Некоторые считали, что Стронг «до страшной степени стремится к власти», что его взгляды «такие же радикальные, как и взгляды протестующих на улицах экологов», однако при этом он не выкрикивает лозунгов, стоя за полицейскими заграждениями во время международных конференций, а сам председательствует на этих конференциях [14].

Занимая пост руководителя ЮНЕП, Морис Стронг высказывал взгляды, мало чем отличающиеся от взглядов Маркса: «Право частной собственности на землю является основным инструментом накопления богатства, стимулирующим социальное неравенство. Таким образом право пользования землёй непременно должно принадлежать государству» [15]. После выхода на пенсию, Стронг переехал в Пекин. Умер он в 2015 году.

Натали Грант Врага, специалист по вопросам СССР, глубоко изучавшая дезинформационные войны, писала: «Защита окружающей среды уже превратилась в основной инструмент нападок на всё западное. Под предлогом защиты окружающей среды можно реализовать ряд мер по разрушению промышленной основы развитых стран. Можно с помощью понижения уровня жизни [в развитых странах] и втягивания общества в коммунистические ценности реализовать цель создания хаоса» [16].

На самом деле идеология энвайронментализма происходит не только от бывшего коммунистического блока. Это гораздо глубже и затрагивает глобальную цель коммунизма по подрыву свободы во всём мире. Коммунизм действует одновременно на Востоке и на Западе. В свободном мире он также посеял семена разрушения.

Различные группы, движения и политика энвайронментализма имеют тесную связь с коммунизмом. Мы обоснуем это на конкретных примерах.

Термины «экология» и «экосистема» были придуманы в конце XIX – начале XX столетия британцами Рейем Ланкестером и Артуром Тенсли. Оба они были фабианцами (фабианство — это разновидность марксизма).