Великая Эпоха - Призрак коммунизма управляет нашим миром

Агрессивное отрицание современными феминистками отличий, свойственных мужчинам и женщинам, толкает общество в будущее без половых различий. Это особенно пагубно сказывается на детях и молодых людях, которые ещё формируются, и среди которых, как ожидается, станет больше гомосексуалистов, бисексуалов и трансгендеров.

Всё это уже происходит в некоторых странах Европы, где всё больше и больше детей сообщают, что они чувствуют, что рождены не в том теле. В 2009 году находящаяся в Лондоне «Служба развития гендерной идентичности» (GIDS), получила 97 запросов на определение пола. К 2017 году GIDS ежегодно стала получать более 2500 подобных запросов [33].

Конечно же, так действуют гены коммунизма, находящиеся в феминизме. Стараясь достичь своей цели, феминизм использует любые способы, чтобы разрушить у людей представления о традиционной семейной морали и в итоге привести семьи к распаду.

В традиционной культуре считается, что рожать детей и заботиться о них – священная обязанность женщины, которую возложил на неё Бог (Небо). В летописях Востока и Запада рассказывается, что каждого великого героя воспитывала великая мать. Феминизм же называет это патриархатом, который притесняет женщин, заявляя, что ответственность женщины за воспитание детей является «бесконечной, скучной, однообразной и ничем не вознаграждаемой».

Согласно результатам исследований, большинство наиболее известных активисток феминистского движения – это женщины, у которых распался брак, или же они никогда не были замужем; а если они замужем, то у них нет детей. Поэтому конечно им невозможно понять, что нормальная женщина принимает брак и семью за важную часть своей жизни, и что, воспитывая детей, она ощущает естественное материнское удовлетворение.

Феминизм открыл двери различным хаотичным понятиям. Например, есть те, кто заявляет, что «личное дело имеет политический смысл». Они рассматривают семейные конфликты как войну полов. Некоторые считают мужчин паразитами, которые порабощают сознание и тело женщин. Другие рассматривают детей как препятствие для женщин, стремящихся в полной мере раскрыть свой потенциал, и утверждают, что корни угнетения находятся в структуре семьи.

Современный феминизм открыто заявляет о своей цели разрушить традиционное понимание о семье. Типичные заявления лидеров феминистского движения звучат так: «Предварительное непременное условие для освобождения женщин состоит в том, чтобы положить конец брачной системе» [34], «Когда вы делаете выбор служить семье и планируете стать домохозяйкой, вы делаете выбор, которого не должно быть» [35], «Мы не можем уничтожить неравенство между мужчинами и женщинами, пока не уничтожим представление о браке» [36].

Феминистское движение с помощью «освобождения» пытается решить социальные проблемы, возникшие в результате падения морали. Таким образом, оно приводит к мутации представления людей и ещё больше усиливает моральное разложение человечества.

Американский экономист и специалист по гендерным вопросам Сильвия Энн Хьюлетт отметила, что современный феминизм – это главный фактор, приводящий к увеличению числа матерей-одиночек и одновременно усиливающий представление о том, что развод не является ошибкой, что в свою очередь предоставляет возможность мужчинам уклоняться от ответственности. Парадоксально, но нападки феминизма на существующую структуру семьи уничтожают спасительную гавань, которая обеспечивает счастье и безопасность большинства женщин [37].

Вопреки позиции феминизма, лёгкий развод не дал женщинам свободы, о которой они мечтали. Согласно исследованиям, 27% разведённых женщин живут за чертой бедности, и этот процент в три раза выше, чем среди разведённых мужчин [38]. Но в этом нет ничего удивительного, так как злой дух коммунизма совсем не планирует заботиться о правах женщин. Для него феминизм – это всего лишь инструмент для разрушения семей и нормальных человеческих отношений.

Движение лесбиянок, гомосексуалистов, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) изначально тесно связано с коммунизмом. Ещё утопические социалисты заявляли, что гомосексуализм является правом и свободным выбором человека. Коммунистическое движение пропагандирует освобождение людей от рабства традиционной морали, заявляя, что так называемые права представителей ЛГБТ-сообществ представляют собой свободу, которую должны иметь люди. Среди сторонников сексуального освобождения очень многие являются коммунистами или попутчиками коммунизма, которые также поддерживают гомосексуализм.

Первое крупное мировое движение ЛГБТ было начато известными членами Социал-демократической партии Германии (СДПГ) в 90-х годах XIX века. Эта группа, которой руководил Магнус Хиршфельд, заявляла, что гомосексуализм является «естественным» и «нравственным». В 1897 году Хиршфельд основал Научно-гуманитарный комитет, известный в Германии как Wissenschaftlich-humanitäres Komitee (WhK). Это была первая в мире организация, выступавшая за права ЛГБТ-сообществ.

В 1895 году в отношении британского писателя Оскара Уайльда проводилось расследование из-за его сексуальных отношений с другим мужчиной. СДПГ была единственной организацией, которая встала на его защиту. Лидер СДПГ Эдуард Бернштайн предложил законопроект, который снял бы запрет на сексуальную связь между мужчинами.

Одним из наиболее ярких примеров может служить сексуальное освобождение в России, произошедшее после Октябрьской революции большевиков, о котором мы рассказывали в четвёртой главе седьмой части данной книги. СССР снял юридические запреты с гомосексуальных отношений, сделав Советский Союз самой либеральной на планете страной по отношению к гомосексуализму.

В 1997 году «Африканский национальный конгресс (АНК)» Южной Африки первый в мире принял конституцию, которая признавала гомосексуализм правом человека. Будучи членом Социалистического интернационала (бывшее отделение Второго интернационала), АНК постоянно поддерживал гомосексуализм.

В 1924 году Генри Гербер, воодушевлённый деятельностью Хиршфельда, основал «Общество прав человека (ОПЧ)» – первую американскую организацию по защите прав ЛГБТ. ОПЧ просуществовал недолго, так как несколько его членов были арестованы вскоре после его основания. В 1950 году американский коммунист Гарри Хэй основал общество Маттачине в своей резиденции в Лос-Анджелесе. Эта организация была первой влиятельной группой ЛГБТ в США. Организация распространила свою деятельность в другие регионы и основала свои печатные издания.

В 1957 году зоолог Эвелин Хукер заявила в своих исследованиях, что не существует разницы в психике между гомосексуальными и гетеросексуальными мужчинами. Её работа стала главным «научным основанием», используемым для оправдания гомосексуализма. Хукер имела связи с членом общества Маттачине, который убедил её поддержать гомосексуализм. Объективность её исследований подверглась критике, поскольку все её испытуемые были выбраны из членов общества Маттачине [39].