Антонио Менегетти - Синемалогия для молодежи. Кино. Онтопсихологический подход [litres]
- Название:Синемалогия для молодежи. Кино. Онтопсихологический подход [litres]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент НФ А. Менегетти
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-906601-09-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Антонио Менегетти - Синемалогия для молодежи. Кино. Онтопсихологический подход [litres] краткое содержание
Понимание образов, которыми живет, питается, увлекается человек, означает знание того, «кто он есть», «что он собой представляет». Крайне важно понимать кино, потому что фильм не только отражает коллективное бессознательное, но и проецирует образы, которые могут влиять на нашу жизнь. Это знание может помочь и кинохудожникам по-новому взглянуть на психологические аспекты своей работы.
В книге представлен онтопсихологический анализ фильмов (синемалогия), раскрывающий принципы психологии
лидера.
Издание ориентировано на широкий круг читателей, которым интересны кино, жизнь, человек. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Синемалогия для молодежи. Кино. Онтопсихологический подход [litres] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ
Fenomenologia
Греч. φαινω, лат. ens, греч. Λογοζ – существо толкует образами, дискурс о видимости. Все, что бы то ни было, измеримое, или проверяемое сенситивными и рациональными критериями.
Любой дискурс, анализ или контакт с тем, чем проявляется субъект, среда, та или иная вещь.
ФОРМА
Forma
Лат. forma – модель, отпечаток, рисунок, фигура.
Внутренний модус (способ), специфицирующий и отличающий одну вещь от другой.
Проект, внутренне присущий вещи, который конфигурирует ее и задает ей быть одним образом, а не другим.
Специфичность бытия в свершении (в событии).
ФРУСТРАЦИЯ
Frustrazione
Лат. actio frustra – бесполезное, напрасное действие.
Действие вхолостую или действие, не приводящее к предусмотренному результату и превращающееся в потребность в компенсации: а) мстительной (разрушение препятствия); б) развивающей (реакция приложения больших сил для достижения большего результата).
ФУНКЦИОНАЛЬНОЕ
Действие, преследующее цель для чего-то другого.
Поведение или исполнение чего-то, выгодные не действию, или вещи самим по себе, но поддерживающие нечто другое, ориентирующиеся на другую цель.
Например: дорога функциональна для путника, для города и т. д.
ЦЕЛОСТНОЕ
Olistico
Греч. ολοζ κτιζω – сделанный круглым, целым.
Сферическая, или циркулярная, гармония целого.
Многое, упорядоченное во взаимосвязанное или синхронное целое.
Когда индивид сообразуется с универсальным «Изо».
ЦИКЛ БИОЛОГИЧЕСКИЙ И ЦИКЛ ПСИХИЧЕСКИЙ
Биологический цикл, или биогенез, – предустановленный порядок, поддерживаемый самой жизнью с целью поддержания вида. Фактически из-за вмешательства монитора отклонения большинство людей неполноценны с точки зрения биологического цикла природы. Чувство тоски и экзистенциальная шизофрения свидетельствуют о том, что человек явно не дотягивает до природной нормы. Болезни и нарушения разного рода доказывают биологическую незрелость, отсутствие точности в плане здоровья.
Психический цикл, или ноогенез, означает проникновение в мир причин, порождающих системы. Своим разумом субъект превосходит биологический цикл и получает доступ в «центр управления», в котором программируются различные системы нашей планеты. Человек психического цикла равняется на координаты, выходящие за пределы его самого и среды: ему имманентна трансцендентная деятельность.
В то время как действия человека биологического цикла, в какой бы ситуации он не находился, всегда фиксированы на воспроизводстве собственного вида, человек психического цикла должен идти в точном направлении.
Человек биологического цикла нуждается исключительно в надежном крове и сытной еде, в стабильности своего положения: рабская психология делает его человеком замкнутого круга системы. Человек психического цикла стремится постоянно превосходить пределы и штурмует метафизические вершины.
Для того чтобы идентифицировать себя, человек биологического цикла должен «иметь», а человек психического цикла нуждается в трансцендентной субстанциальности, все его развитие направлено к бытию.
ШИЗОФРЕНИЯ
Schizofrenia
Греч. σχιζω – раскалываю, разделяю; φρην – мозг; разделенный мозг.
Состояние ума, при котором оперативные функции или части не приводят к единству информации и суждения. Отличается от невроза мерой, в какой остается бессознательной.
Онтопсихология различает две формы шизофрении: патологическую и экзистенциальную.
1) К патологической шизофрении относится вся феноменология, известная в психиатрии и психологии.
2) Экзистенциальная шизофрения присуща апоретическому сознанию человеческой культуры: ум не знает того, что он есть, не знает смысла своего бытия, не понимает, откуда он пришел и куда направляется. Ум находит себя отделенным от рассудка бытия вследствие превалирования интерференции монитора отклонения.
ЭГОИЗМ
Egoismo
Лат. и греч. ego, корень, указывающий на того, кто определяет отношение (действие ради себя или ради другого).
Эгоизм – принцип, устанавливающий идентичность некоего органически-динамического контекста.
Принцип, определяющий вещь, действие, отношение и указывающий для кого они есть. Сущность говорит о том, что это такое, цель – ради чего это есть, эгоизм – ради кого.
Эгоизм – это движущая причина, утверждающая жизненную логику единства действия.
ЭМОЦИЯ
Emozione
Лат. actio me agit – действие меня сотрясает.
Греч. εμοζ κτιζ – меня подтолкнули, потрясли, я взволнован.
Органический (или нейроорганический) резонанс на изменения в психике, в среде или в отношениях.
«Я» АПРИОРНОЕ
«Я» прежде
«Я», предшествующее выбору или взаимодействию.
Виртуальная форма организмического «Я» человека до ее исторического воплощения.
Оптимальная возможность, дающаяся прежде апоретического [74] Апория (от греч. ἀπορία – затруднение, недоумение) – трудноразрешимая проблема, связанная с противоречием между данными опыта и их мысленным анализом.
взаимодействия.
Модус, который специфицирует на месте онтическую интенциональность.
Формальная разумность онто Ин-се в ситуации. Выражает направление достижения целостным «Я» или организмическим Ин-се успеха, оптимальный вектор ситуации, в которой «Я» взаимодействует с миром.
Представляет собой идеал возможного решения как единственно совершенного, но воплощается, только если и в мирском контексте сознательное «Я» в своем решении следует высшей цели всеобъемлемости Бытия.
«Я» ЛОГИКО-ИСТОРИЧЕСКОЕ
Сознательно-логическая часть всех волевых, ответственных, рефлексивных, разумных, рациональных, мнемонических и так далее операций. Структура, опосредующая внутреннюю реальность к внешней, и наоборот. Точка осознания, включения воли, ответственности, рациональности.
В случае если историческое «Я» не достигает того, чтобы быть оптимальным проявлением онто Ин-се, оно продолжает пребывать в процессе становления.
Истинный человек – тот, чье логико-историческое «Я» действует однозначно с априорным «Я».
Логико-историческое «Я», желая достичь совершенства действия, должно отражать априорное «Я»: априорное «Я» – это отражение онто Ин-се в исторической ситуации. В любой момент жизни данного человека есть только одно оптимальное действие – априорное.
Логико-историческое «Я» – это состояние сознания, фактически достигнутого индивидом: а) в течение своего существования; б) после каждого выбора.
Библиография автора
• 6 Женщин и непорочное зачатие. – М.: БФ «Онтопсихология», 2011, НФ «Антонио Менегетти», 2014, 2015.
• Nova Fronda Virescit. В поисках души. – М.: БФ «Онтопсихология», 2007–2009.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: