Юрий Кот - Украинцы! Мы русские! Какой восторг!

Молотов — профессиональный революционер, без образования.

Каганович — профессиональный революционер, без образования.

Будённый — военачальник, без образования.

Ворошилов — рабочий, пастух, профессиональный революционер, без образования.

А их жёны, соратницы, игравшие немалую роль в общественной жизни, бывшие заведующими, управляющими, членами ЦК и даже наркомами,

Аллилуева-Сталина — гимназия — не окончила, Промакадемия — не окончила.

Седова-Троцкая — домашнее образование.

Каменева — без образования.

Калинина — без образования.

Молотова-Жемчужина — неоконченное среднее образование.

Ворошилова — белошвейка.

Вероятно, именно этой невежественностью недоучек вызвана их ненависть к России и русскому человеку. Всё, что олицетворяло «русское»: вера, царь, Отечество — всё должно было быть уничтожено и пылать в огне кощунственного эксперимента. Если бы революционеры имели фундаментальные знания, то многие бы из них, наверное, не поддались бы на безбожную провокацию Маркса.

Маркс откровенно считал, что Европе следует либо полностью уничтожить Россию как цивилизацию, либо покориться её варварскому игу. Об этом Маркс неоднократно в период с 1853 по 1856 год писал в своих статьях для американской газеты New York Daily Tribune. Позднее эти статьи были напечатаны в лондонской газете The Free Press и получили название «Разоблачения по истории тайной дипломатии XVIII века».

В своём письме Энгельсу в 1865 году Маркс утверждает, что великороссы вообще не являются славянами. Территорию Великого княжества Московского по большей части оккупировали монголы и финны. А Русь узурпировали московиты. Никого не напоминает? Разве не то же самое слово в слово рассказывают уже который год кряду борцы с коммунизмом — последователи Бандеры? Это лишний раз доказывает, что все они: и большевики, и марксисты, и бандеровцы, и майданщики — все одним миром мазаны — русофобы.

В одной из своих статей Маркс называет русских — «раковая опухоль Европы».

Наибольший накал его с Энгельсом антироссийских высказываний пришёлся на период Крымской войны 1854–1856 годов. Сам Маркс назвал её «священной борьбой европейских наций». В одной из своих статей он писал, что Кронштадт и Петербург нужно стереть с лица земли. А также Одессу, Севастополь, Ригу, Финляндию.

А ещё Маркс патологически ненавидел православие, впрочем, как и религию вообще. Что в его случае очень странно. Несколько поколений предков Мардохея по мужской линии были раввинами. Настоящее имя идеолога коммунизма — Мардохей Леви. В юности он крестился и получил христианское имя — Карл Генрих Маркс. Его первая работа называлась «Единение верующих со Христом» по Евангелию от Иоанна. В ней он писал: «Сочетание со Христом состоит в самом тесном и живом общении с Ним. В том, что мы всегда имеем Его перед глазами и в сердце своём. И, проникнутые величайшей любовью к Нему, обращаем, в то же самое время, сердца наши к нашим братьям, которых Он теснее связал с нами, за которых Он также принёс себя в жертву». Когда Маркс окончил гимназию, в его характеристике под рубрикой «Религиозные познания» было записано: «Его знания христианского вероучения и нравоучения довольно ясны и обоснованы. И он, до известной степени, знает историю христианской Церкви».

Но уже в возрасте 18 лет с ним произошли кардинальные перемены. Многие биографы сходятся на мысли, что Карл Маркс подался в сатанизм. В своём стихотворении «Бледная девочка» Маркс пишет: «Я утратил небо и прекрасно знаю это. Моя душа, некогда верная Богу, предопределена для ада». В другом стихотворении он пишет: «Я жажду отмстить Тому, Кто правит свыше». Но больше всего в этом вопросе раскрывает его поэма «Оуланем». Характерно, что «Оуланем» — это искажение священного имени, анаграмма Еммануил, библейского имени Иисуса Христа, означающего по-еврейски «с нами Бог». Прочтя это абсолютно чёрное, негативное и грязное произведение, где нет ничего доброго и хорошего, ты понимаешь, что Маркс стал человеком, купившим меч у князя тьмы ценой своей души (прошёл сатанинский обряд посвящения). Он уже тогда объявил своей целью увлечь всё человечество в бездну.

В то время Маркс ещё не думал о социализме. Он даже боролся с ним в должности редактора немецкого журнала «Рейнская газета». Всё изменило знакомство с Моисеем Гессом, который и вывел сатаниста на путь социализма. Для понимания глубины порока этого человека рекомендую полистать его «красный катехизис»: «Что черно? Черно духовенство. Эти богословы — худшие аристократы. Поп учит князей порабощать людей во имя Божие. Во-вторых, он учит народ позволять порабощать себя и эксплуатировать во имя Божие. В-третьих, и главным образом, он обеспечивает себе с Божией помощью привольную жизнь на земле, тогда как людям рекомендуется ждать её на небе. Красный флаг символизирует непрекращающуюся революцию вплоть до окончательной победы рабочего класса во всех цивилизованных странах красной республики. Социалистическая революция — моя религия. Когда рабочие добьются победы в своей стране, они должны помочь своим братьям и в остальном мире».

Гесс также основал и совершенно другое движение — сионизм. Он написал в своей книге «Рим — Иерусалим» в 1862 году: «Прежде всего — расовая борьба. Борьба классов второстепенна». Гесс создал сионизм расовой борьбы, навязывая борьбу с теми, кто не принадлежит к еврейской расе. Целью евреев, по его мнению, должно быть мессианское государство, переделка мира согласно Божественному плану. Это значит, исходя из «красного катехизиса», произвести социалистическую революцию, используя для этого расовую и классовую борьбу.

И третье, к чему приложил свою руку Гесс, — стал предшественником богословия революции, Всемирного совета церквей, и новых тенденций в католицизме, говорящих о спасении без Христа. Один из либеральных англиканских теологов Пастер Остерайхер публично, во время проповеди, произнёс: «Сто лет назад не были пустой болтовнёй слова “религия — опиум для народа”. Мы, члены тела Христова, смиренно покаявшись, должны признать, что находимся в глубоком долгу перед каждым коммунистом».

От всех этих трёх метастаз Гесса веет откровенным сатанизмом. И все три в той или иной степени расцвели в Марксе буйным цветом.

«Только поняв Моисея Гесса, человека, повлиявшего на Маркса, Энгельса и Бакунина — трёх основателей I интернационала, — можно понять сатанинские глубины коммунизма», — пишет в своём исследовании «Маркс прежде марксизма» Марк Леон.

Цена сатанизма — жертвоприношения. И жертвоприношения самого дорогого и близкого. Семьи сатанистов находятся под роковым проклятием. Арнольд Кюнсли в своей книге «Маркс. Психография» говорит о самоубийствах двух дочерей и зятя Маркса. Дочь Лаура, жена социалиста Лафарга, похоронила троих своих детей, а потом вместе с мужем покончила жизнь самоубийством. Другая дочь, Элеонора, решила со своим мужем сделать то же самое, но тот в последнюю минуту отказался, а она умерла. Здесь надо заметить, что трое первых детей Маркса умерли от недоедания.