Александр Побережный - Избранные статьи. Часть первая

Теперь же вернемся к нашей главной теме: как найти и искоренить в себе маловерие. Нам всем следует понимать, что маловерие бывает двух видов: явное и скрытое. К первому можно отнести такие мысли как «а действительно ли Бог есть, или нет», «а вдруг моя вера не истинная, так как есть и другие», «а вдруг библия не сохранила своего изначального содержания, а была переписана», «это неизбежно настанет потому что (случится что то плохое)» и т. д. Ко второму, самому опасному так как почти не воспринимаемому как грех маловерия, относятся такие мысли как например: «а вдруг Бог не услышит мою молитву, потому что…», «а вдруг Господь не поможет в этой ситуации ведь я такой грешный», «а вдруг я плохо покаялся и Бог не простит мне исповеданные грехи», «а вдруг я плохо подготовился к Причастию» и т.д. Нам стоит понимать что вообще любое сомнение, которое терзает нам душу есть плод нашего маловерия. Мы хотим чаще видеть неопровержимые доказательства веры, провести сотни логических и причинное следственных связей, осудить глупцов, не видящих очевидного и при этом всем не осознаем главного – что сами слепы, как только что рожденные котята. О таких людях говорит Христос «и если два слепца будут водить друг друга, то не упадут ли оба в яму». Разве не очевидно противоречие всем законом разумность наша, с одной стороны, якобы твердая вера в бытие Бога, в Его любовь, заботу и промысел обо всём и тяжкое сомнение по любому, пусть даже не связанному с религиозными положениями, вопросу. Как можно назвать логичным боязнь, выражаемую в словах «а вдруг я ошибусь», «а вдруг я выберу не то», «а вдруг…а вдруг…а вдруг…» и веру в то, что «Бог постоянно заботится о нас», «Он промышляет о нас как любящий отец», «Господь есть любовь»?

Сейчас здесь можно было бы привести множество цитат святых о том, что такое маловерие, в чем оно проявляется, как с ним бороться, но я не буду всего этого делать, чтобы не утомлять читателя, а приведу всего лишь один пример, пример святого лишенного маловерия и которого многие знают более как величайшего исторического деятеля. Это праведный Феодор Фёдорович Ушаков, командующий российским Черноморским флотом. Согласно воспоминанием его современников, соотечественников перед каждой битвой он молился перед иконой, а затем полный решительности вдохновлял воинов следующими словами «Милосердный Господь никогда не оставит нас, тем более в столь трудный час. Он с нами, а значит и победа с нами». Здесь важно отметит, что святой не редко вступал со своей флотилией в такие сражения, которые по всем законам тактики и логики были обречены на поражения. Однако он за все 43 битвы не просто не потерпел ни одного поражения, а даже не потерял ни одного корабля в возглавляемой флотилии.

Итак, думаю этого всего вполне достаточно, чтобы заглянуть в свою душу, разобраться не скрывается ли в нас маловерие и искоренить его. Искренне надеюсь, что оставив этот недуг взирая на пример святых, молясь об победи над ним, мы будим непоколебимо стоять в нашей вере которая долгие века сохранялась и нередко защищалась от нападок врагов с оружием в руках. Сегодня это как никогда важно, ведь мы видим агрессию многих стран и отдельных людей по отношению к России, ее культуре, религиозным, культурным и нравственным ценностям. Мы должны помнить, что многовековая история нашей родины очевидно свидетельствует, что единственной страной способной самоотверженно и бескорыстно защищать всех православных христиан является наша Родина. Она это делала, делает и будет делать. Поэтому необходимо четко понимать, что, говоря об идеи уничтожения России, говорится не просто об территориальных преобразованиях, а об массовом истреблении нашего народа и всего православия в мире. И это нисколько не громкие слова. Во многих странах мира православная церковь значительно притесняется и единственным фактором мешающим начать на неё открытое гонение, массовые аресты и убийства христиан является страх перед Россией. Те гнусные служители сатаны, поливающие нашу страну, историю и правительство грязью, готовые сами умирать с голоду и холоду лишь бы подписать против нас новый пакет санкций прекрасно знают, что наше государство никогда не смирится у угнетения других народов и христианской веры, которая есть незыблемое основание ее культуры, нравственности и вообще духа. Они знают, что мы самоотверженно отдадим всё что у нас есть, но защитим свою веру, культуру, территориальную целостность и независимость. Поэтому сегодня, когда наши воины сражаются с врагом, посягнувшим на нашу Родину, культуру, веру, духовные и нравственные ценности, наше маловерие есть не только грех, но и предательство Родины, предательство тех, кто сегодня отдает свои жизни за нас.

Составлено 1 октября 2022 года в г. Краснодар

Дорогие читатели последние пару месяцев мне пришлось работать курьером на доставке, и я заметил, что по будням еду на дом, активно заказывали и в 4, и в 5 и даже в 6 часов вечера. А храмы, где в это время совершалось богослужение стояли почти что безлюдные, пустынные. Где же были все люди? Чем они занимались в это время? Сидели на диванах, смотрели новости, ели свои заказы из KFC или Бургеркинга. Никто из них не был обременён работой или важными делами. Они просто отдыхали наслаждались земными благами и нисколько не заботились о том, чтобы встать, пойти в церковь, и помолиться Богу. Бог был им совершенно не нужен! Сейчас же эти люди в голос или молча в мыслях проявляют свое недовольство и ропщет.

В нашем народе есть очень точная, но печальная поговорка «Пока гром не грянет, мужик не перекрестится». Стояли многие храмы Божии пустые. Не крестились и грянул гром. Обступили враги границы нашей Родины, собрали войско нацистское и готовились огнем и мечем истреблять нас. И не было другого выхода как начать военную спец операцию, для защиты Донецка, Луганска и своей национальной безопасности. Но не перекрестился наш мужик. Ждал, ждал Бог, но мужик не крестился и снова грянул гром. Выбили враги наши войска в районе Харькова и пришлось отступить. Но не перекрестился наш мужик. Ждал, ждал Бог, но мужик не крестился и снова грянул гром. Опять были вынуждены наши войска отступать.

Почему я сейчас это здесь пишу? А потому что вина за это лежит не на ком-то, а на всех нас, кто лениться поднять свою спину с кровати и вместо пустой траты времени пойти в храм и перекреститься за себя, за родных, за тех, кто сейчас там на фронте за нас рискует своей жизнью. Вдумайтесь только, дорогие читатели, они там за нас готовы отдать жизнь, а некоторым из нас жалко за них один два часика в храме постоять помолиться! Позор! Безусловно легче болтать какое командование тупое, как неправильно воюем, осуждать правительство и причитать о помощи натовцев вооруженным силам Украины. А сами та мы что делаем? Вот они все разом встали и помогают нашему врагу активно, даже не едя на фронт. А мы тем временем посадили свои мягкие места на стулья, едим бургеры, чипсы, нагитсы и недовольство всем проявляем. Даже не задумываемся порой что критиковать некого нам кроме себя самих. Кто нам мешает встать всем вместе и пойти в храмы молиться о наших воинах, о нашей победе? Чего мы все ждем? Пока снова гром грянет? Когда снова отступим или враги к Москве подойдут? Нужно ведь понимать, что исход любых событий это не от кого-то там зависит, а от нас в первую очередь. Бог ждет наших молитв, дает время осознать ошибки, покаяться и принять в качестве награды победу над врагами и возможность войти в Царство Небесное. Если же мы будем и дальше сидеть, и кушать бургеры и пиццами, вместо молитвы и раскаянья, то нас ждет та же учесть, что Садом и Гоморру, что нечестивых современников Ноя, беспечно лежавших на своих диванах и критиковавших всех кругом.