Никита Николов - Перспективные геополитические идеи развития России: «Седого Востока» и России, утренней зарницы в 21 веке, а также развития личности человека. Суперфэнтези. РОДЪ как этический императив русского народа в 21 веке

Продолжая обсуждение проблемы материализации высшего уровня добродетели, идентичного для русской народной культуры, добавим, что профессор А. А. Свиридов предложил учитывать новый уровень тел родъа, слагающих духовный и материальный образ РОДЪА. Таковыми элементами согласно методологии родового реализма являются суперпозиционные явления русских букв. Умозрительное наблюдение единства содержательно-семантического, звукового, символьного, графического и свето-цветотонового наполнения оболочек русских букв помогает интуитивно приближать материализацию образа РОДЪа в русских землях. Речь идёт об укреплении единого когнитивного поля народов, составляющих геополитический центр России. Дополнительно укажем, что структура цветотоновых оболочек русских букв впервые выявлена профессором А. А. Свиридовым. Также добавим, что представленная технология по укреплению духовно-психологических полей современного социума обладает и непосредственным практическим эффектом для отдельной личности. Даже краткие акции визуализации или внутренней концентрации на многомерных образах символов русских букв дают значительный психологический эффект по преодолению ежедневных стрессовых переживаний.

Рассмотрим на подходящем примере состав многомерной структуры буквы «Р» (РОДЪ, Российская Федерация, род).

Рис. 1 Цветотоновая оболочка русской буквы «Р»*

Рис.2 Цветотоновая оболочка русской буквы «Р» (согласно комментарию А. А. Свиридова данный и последующий вид диаграмм показывает пример координации и сборки звуковой составляющей буквы)

Рис. 3 Цветотоновая оболочка русской буквы «Р», указывающая на частотность материализации мысли и слова через русские буквы)

Рис. 4 Цветотоновая оболочка русской буквы «Р» указывающая на динамику мифообразов, мыслеобразов и мифологемах мыслебукв в текстах полей сознания русского языкового мышления)

Рис. 5. Содержание генотипа русских букв посредством цветотоновых оболочек русских букв.

* уточнение об организационной структуре цветотоновых оболочек даётся во втором, третьем и четвёртом томе собрания сочинений А. А. Свиридова.

Рис. 6.

Также А. А. Свиридов уточняет, что буквенный индивид «Р» является одним из синтезаторов световой энергийности. С позиции алфавитно-архетипической теории сознания, сказанное означает, что он обладает собственной архетипической силой по организации и укреплению психической энергии личности. При этом сама структура второго синтезатора представлена следующим рядом букв: Р → Д, З, Н, А, О, Э. Исходя из названия данного значимого элемента развития сознания «второй синтезатор», а также его структуры, следует, что он, в том числе, принимает участие в эволюции:

1. части обучающейся структуры сознания: интеллекта [А, (Б, В, Г), Д, (Е, Ё, Ж), З];

2. части аналитической структуры сознания: «ума» (базовые элементы которого как раз таки и формируются второй «девятной» русских букв: [И, Й, К, Л, М), Н, О, (П)»];

3. части координационной структуры сознания: рассудка [Р, (С, Т, У, Ф, Х, Ц, Ч, Ш)].

4. части организационной структуры сознания: разума [(Щ, Ъ, Ы, Ь), Э, (Ю, Я)].

Также необходимо заметить, что феномен РОДа в общем-то опосредован составом самого синтезатора буквы «Р» → Д, …, …, …, О, …. Буква «Ъ» за счёт своего нуль перехода гипотетически ассоциативно встраивается в процесс воплощения бытия РОДЪа.

Также дополним образ буквы «Р» данными об её частотных характеристиках.

Рис. 7.

Размытое наполнение добродетели в современной концепции национальной безопасности России ведёт к прибитию «интердисциплинарной лодки» разума граждан к берегам отрицания души и к абсолютизации духа. Инфинитивное и пространное упоминание роли бога без определённой его номинации только ускоряет рост антиномий в сознании личности. В этой связи сторонники новой редакции национальной безопасности России могут возразить, что страна выстаивала и в менее благоприятных условиях и, что в целом будущее видится стабильным и успешным. Однако не стоит забывать, что даже стратегия выжидания превращает её практиков в зеркальных противников развития России. Развоплощение подсознательного голоса разума, а также души может привести сторонников глянцевой геополитики в длительную стагнацию, длиной в несколько тысячелетий – период «апатии культуры (по Н. Я. Данилевскому).

Образ РОДЪа, помимо всего прочего, является символом непрерывного творчества, труда и развития личности. Советский образ трудового подвига, как основы личностного развития был и остаётся весьма привлекательным явлением. Вместе с тем духовный вектор, абсолютизирующий законы логики и роли теоретического и практического разума, отрицающих божественное начало в людях, по факту спровоцировал стагнацию эволюции общества, привёл к геополитическому краху советской Империи. Добавив к известному рецепту личностного самовыражения и саморазвития добродетель в виде идеи или концепта с многотысячелетней историей – образ РОДЪа, можно решать масштабные вопросы восстановления духовного и экономического величия России.

Также не стоит забывать, что концепция родового реализма развития весьма содержательна с точки зрения экономической безопасности России. Теория ассоциативного привлечения финансов, разработанная А. А. Свиридовым, содержит массу приёмов по повышению финансовой устойчивости страны. В частности, можно привести в пример технологию по выравниванию пропорции распределения денежных средств между реальным сектором экономики (реальные инвестиции) и нау-счетами (финансовые инвестиции).

Список использованной литературы:

1. Свиридов, А. А. Русский фундаментализм ≡ Азбука масштабных перемен: собрание сочинений / Т. 1: Русский заказ. Духовное исцеление / Свиридов Андрей Александрович.– Челябинск: ОАО «Челябинский Дом печати», 2007. – 352 с.