Сергей Горленко - Мифы и мины для подрыва Российской государственности

© Горленко С., Бражников А., 2022

© ООО «Издательство Родина», 2022

В книге ветеранов органов госбезопасности Александра Бражникова и Сергея Горленко собраны несколько исторических эпизодов, относящихся в основном к советскому и постсоветскому периодам в жизни нашей страны, которая за последнюю сотню лет неоднократно меняла свое официальное название. Исключение составляет только глава «Мифы или мины для подрыва Российской государственности», события в которой простираются в историческом пространстве от времен правления Рюрика до наших дней.

Основная цель, которую ставили перед собой авторы книги, заключается в том, чтобы обозначить и по возможности развенчать многие вредоносные мифы, придуманные и запущенные в обиход врагами нашей Великой Родины. Да, сейчас Родина переживает далеко не лучшие свои дни, но для нас она, безусловно, остается Великой, а не «тупорылой Рашкой», как ее предпочитают называть современные «продвинутые» недоумки. Авторы настоящей книги искренне верят в то, что пройдут годы безвременья и Россия по праву займет среди стран мирового сообщества подобающее ей лидирующее место, которое она всегда занимала на протяжении веков.

Необходимо подчеркнуть, что наиболее важным моментом, отраженным в упомянутой выше главе о мифах и минах, подрывающих основы государства Российского, является пресловутый «план Даллеса». Ему дана однозначно негативная оценка, как разработанному в недрах ЦРУ США документу, непосредственно нацеленному на деморализацию российского общества и постепенный развал всей нашей страны. Вряд ли есть необходимость тратить много сил на то, чтобы лишний раз подчеркнуть, насколько подобный план, по существу являющийся «миной замедленного действия», который уже пущен в действие и принес свои ядовитые плоды в виде развала Союза ССР, опасен и неприемлем для современной России.

Должное внимание в книге уделено следующим важным аспектам современной истории: истинная подоплека «Катынского расстрела» польских офицеров, правда и ложь о деятельности так называемого Народно-трудового союза российских солидаристов, причина убийства (именно убийства, а не расстрела, как сообщалось официально) Л.П. Берии, удивительные истории о времени «Хрущевской оттепели», миф о побудительных причинах предательства шпиона Олега Гордиевского. Кроме того, в книге достаточно остро поставлен вопрос: может ли принести нам пользу лишняя порция грязи, вылитая на многострадальную историю нашей страны?

Завершает книгу очерк о выдающемся советском государственном деятеле, Генералиссимусе Советского Союза Иосифе Виссарионовиче Сталине. Гигантскую личность великого Сталина авторы попытались вскрыть отдельными штрихами. Вместе с тем была сделана попытка громко заявить и обнародовать огромные залежи лжи и клеветы вокруг его светлого имени и в конечном итоге – приоткрыть дверь для «ветра истории», который сможет наконец развеять «кучу мусора», скопившуюся на могиле этого человека.

Авторы отдают себе отчет в том, что трактовка тех или иных событий, описанных в книге, может не всегда совпасть с мнением читателей. Тем не менее они выражают надежду, что главные мысли повествования будут восприняты с должным пониманием.

«Если убрать из истории всю ложь, то это не значит, что останется только правда. В результате может вообще ничего не остаться». Автором этого несколько замысловатого афоризма является польский поэт, философ и писатель-сатирик ХХ века Станислав Ежи Лец. Трудно не согласиться с удивительной мыслью, что от истории, которую десятилетиями внедряли в наши мозги, может действительно ничего не остаться, если вытравить из этой самой истории всю привычную и такую удобоваримую мифологию.

Однако если посмотреть на затронутую проблему с несколько иной точки зрения, то сам собою рождается следующий вывод: смириться с этим ни в коем случае нельзя. А потому, отбросив в сторону лирику и приняв умозаключение польского философа за своего рода эпиграф к данной главе, приступим к рассмотрению вопроса о том, как устоявшиеся в нашем сознании мифы невольно трансформируются в весьма эффективное средство, взятое на вооружение явными и скрытыми противниками России, для борьбы с российской государственностью.

История России есть во многом история мифов – такое суждение давно уже не новость в российской историографии и публицистике. Можно было бы оставить этот факт на обсуждение ученых-историков, которые давно пытаются отстоять «научную» точку зрения от наступления задиристых дилетантов. Кто прав – вопрос дискуссионный, но проблема в том, что эпизоды не только новейшей, но и древней, и средневековой истории России используются противником в информационной войне с целью нанесения ущерба интересам нашей страны. На этом поприще отличились не только современные борзописцы ультралиберальной ориентации, но, увы, и маститые мэтры исторической науки, на трудах которых зиждится практически все здание классической российской истории. Хотелось бы надеяться, что авторитеты в данном случае пали жертвой добросовестного заблуждения и не были в состоянии выйти за рамки устоявшейся системы взглядов и традиционных оценок.

Кому-то может показаться кощунством нестандартный подход к веками устоявшимся положениям российской истории, но во владениях музы Клио нельзя покоиться на лаврах, целиком опираясь на авторитеты. Слишком долго привычные истины, принадлежащие перу Карамзина, Соловьева, Ключевского, Костомарова и других историков рангом помельче, не подвергались критическому осмыслению и анализу с позиций элементарного здравого смысла. А этот анализ дает подчас весьма интересные результаты.

К примеру, возьмем эпизод с призванием на княжение в Новгород варяга-скандинава Рюрика с братьями. В «Повести временных лет», согласно легенде, принадлежащей перу «черноризца Печерского монастыря» Нестора, эта история покоряет беспримерной простотой. Сначала новгородцы платили дань неким заморским варягам, потом им это надоело, и они выпроводили навязчивую «крышу» восвояси, но тут же вступили в междоусобную войну за право обладания верховной властью. Разборки затянулись, поскольку никто из претендентов не одержал победы, и тогда умудренный опытом новгородский старейшина Гостомысл внес подкупающее простотой предложение: «Не надо ссориться, горячие славяно-финские ребята! У меня есть на примете мой дальний родственник, крутой варяжский бандит, пусть придет и наведет порядок!»