Кирилл Карпов - Эпоха Юстиниана. История в лицах
- Название:Эпоха Юстиниана. История в лицах
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005540201
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Кирилл Карпов - Эпоха Юстиниана. История в лицах краткое содержание
Эпоха Юстиниана. История в лицах - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Итак, уже 7 апреля 529 года, спустя почти полтора года с начала работы, был обнародован Кодекс Юстиниана. Он был разделён на двенадцать книг и вступил в силу, заменяя собой всё предшествующее ему законодательство.
Казалось, что задача Юстиниана выполнена, новый свод законов действовал по империи, устранив все противоречия. Но император загорелся ещё одной идеей – он решил собрать воедино все тексты древнеримских юристов, облегчив тем самым юридическую науку. Занялся этим всё тот же Трибониан, ему предстояло изучить 2000 книг, и он сделал это, собрав воедино труды древнеримских правоведов. Этот сборник получил название Дигесты, и это была первая и удачная попытка собрать воедино античные труды, и сделано это было именно в правление Юстиниана. Дигесты были обнародованы 16 декабря 533 года.
Однако работа эта не была идеальной. Ввиду явно торопливой работы, проделанной комиссией во главе с Трибонианом, Дигесты полны повторений и противоречий, несмотря на настойчивое требование Юстиниана всячески их избегать. Многие постановления, сделанные ранее и уже потерявшие актуальность, были пропущены, классификация текстов и изложений была проведена довольно поверхностно.
Юстиниан предоставил Трибониану широкую свободу в своей деятельности, и это повлекло за собой и определённые минусы. Например, были устранены многие трактовки античных авторов и заменены Трибонианом на своё усмотрение, некоторые трактовки просто вычёркивались из сборника, а разные тексты разных авторов соединялись воедино. И всё же, однако, Дигесты вдохнули жизнь в римское право, которое постепенно погибало, и для юридической науки Дигесты остаются очень ценным источником древнеримского права.
Несмотря на то, что законодательство Юстиниана, в целом, представляет собой пересмотр законов предыдущих лет, в нём появилось и много нового. Например, права мужчин и женщин уравниваются (и это в VI веке!), упрощаются основания для бракоразводного процесса, женщина выходила из-под полной зависимости от мужа, также было расширены права женщин на получение наследства. Получили свои права и дети, теперь ребёнок выходил из-под полной власти родителей. Более широко вводилось понятие естественных прав человека, заложенного Ульпианом (лат. Domitius Ulpianus, 170—228 гг.) – каждый человек рождается свободным. Был сделан и шаг к отмене рабства, был облегчён процесс освобождения раба, а сами права рабов были расширены. Также Юстиниан, по настойчивому совету Феодоры, не забыл и об актрисах и куртизанках. Для актрис стал открытым путь в высшее общество посредством брака.
Следующей целью Юстиниана стало создание практического руководства для изучения права. Эту задачу император поручил также Трибониану, который работал совместно с двумя профессорами римского права. Так 21 ноября 533 года появились Институции, состоящие из четырёх книг. Книги Институций были готовы к обнародованию, но император решил их пока придержать, так как в 534 году было создано второе издание Кодекса Юстиниана. 17 ноября 534 года новый Кодекс был обнародован, заменив собой предыдущий, и вслед за ними вышли Институции.
Император был доволен проделанной работой. Реформы, проведённые Юстинианом, сделали римское право актуальным и по сей день. Византию, тем самым, можно охарактеризовать как «первое современное государство», и в этом есть большая доля правды. Наполеон Бонапарт использовал именно Кодекс Юстиниана как основу для своего собственного свода законов и прав человека, на котором основывается европейское право. Таким образом, Византия живёт в каждом европейском государстве в виде свода прав человека.

«Corpus juris civilis». Издание 1663 года. Новый свод гражданского права сильно опережал своё время, что сделало его актуальным ещё более 1000 лет. Хранится в юридической библиотеке Йельского университета
Также обширные реформы в области права служат доказательством того, что христианская Византия всё ещё сохраняла свою римскую преемственность. Кодекс Юстиниана, Дигесты, Институции и Новеллы были изданы на латыни. Латинский язык оставался официальным языком (даже несмотря на то, что греческий язык был более распространённым ещё даже до разделения империи и падения Западной империи), поэтому все тексты законодательных актов составлялись именно на латыни. Но даже тогда, когда официальным языком империи стал греческий, римское право забыто не было. Оно хоть и претерпело немало упрощений, но было постепенно восстановлено в виде Царских книг Льва III (греч. Λέων Γ΄, правил в 717—741 гг.) и в законодательстве Льва VI Мудрого (греч. Λέων ΣΤ» ο Σοφός, правил в 886—912 гг.).
Реформа образования
После столь масштабных реформ в области права стала как никогда необходима реформа образования. Также, в частности, Юстиниан хотел увековечить своё законодательство, что и побудило его реформировать и упорядочить юридическое преподавание.
В Византии было довольно много школ права, они были в каждом крупном городе империи, как, например, в Константинополе, Александрии, Кесарии, Бейруте и т. д. Юридическое образование длилось четыре года. Изучались, в основном, тексты Ульпиана и Институции Гая (лат. Gaius, прим. 120—180 гг.). В общем, очень многое оставалось без должного внимания, и, по большей части, тексты изучались уже порядком устаревшие и бесполезные. Очень многие важные вещи, как, например, уголовное право, и вовсе оставались в стороне и не преподавались. Да и подготовка самих преподавателей оставляла желать лучшего, многие профессора не были ознакомлены с многими текстами древних правоведов, ввиду этого о хорошем качестве преподавания говорить уж очень трудно.
Юстиниан вместе с верным Трибонианом разработали новую программу обучения. Теперь образование должно было длиться 5 лет. На первом курсе ученики должны были изучать Институции Юстиниана и первые четыре книги Дигест. Второй и третий курсы полностью посвящались Дигестам. На пятом же курсе студенты должны изучать Кодекс Юстиниана. Таким образом, из программы обучения полностью исключались все старые тексты, их полностью заменяло обновлённое Трибонианом и императором право, и это, по большей части, пошло на пользу обучению. Выражаясь словами императора, студенты, проникнув в тайны права, теперь не могли иметь ничего скрытого, но, прочитав всё, что собрано Трибонианом и его сотрудниками, могут стать превосходными адвокатами, охранителями правосудия, могучими борцами и всегда умелыми судьями в ходе процессов.
Также, помимо всего прочего, Юстиниан учредил специальные празднества при переходе студентов на третий курс. Так была создана совершенно новая система обучения, основанная на изучении Corpus juris civilis.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: