М. Брызгалов - В Единстве – сила

Тут можно читать онлайн М. Брызгалов - В Единстве – сила - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Публицистика, год 2021. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

М. Брызгалов - В Единстве – сила краткое содержание

В Единстве – сила - описание и краткое содержание, автор М. Брызгалов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Многие, из нас, хоть раз в жизни задавались простым вопросом: каковы истоки русского народа, его исторические корни. Такие знаменитые русские символы как срубная изба, валенки, баня берут свое начало в глубине тысячелетий. Взаимоотношения с соседями в данном издании рассмотрены сквозь призму тысячелетий. Россия никогда не была империей зла, как окрестил ее Рональд Рейган. Она всегда была, прежде всего, империей духа. Почему любая большая война с Россией обречена на провал? Кто же на самом деле был отец истории – Геродот, и почему в своих трудах он освещал достаточно спорно некоторые вопросы Скифии? На эти и другие вопросы отвечает данное издание. Важный момент то, что книга дает ответ на вопрос, почему так развивалась мировая история. И самое важное: чтобы развиваться и двигаться вперед нашему государству, нам с вами необходимо быть едиными. В единстве наша сила!

В Единстве – сила - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

В Единстве – сила - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор М. Брызгалов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Разве могла внезапно исчезнуть такая большая и могущественная народность, о многочисленности, смелости и непобедимости которой много и единодушно писали древние авторы?

Раскопки советских археологов на Днепре, Буге, Днестре, на Дону, Кубани и в особенности раскопки Неаполя Скифского полностью опровергают эти неправильные, лженаучные представления о скифских племенах. Скифы никуда не исчезали и не пропадали…

Скифы создали не только свое государство, но и свою городскую культуру. Мы знакомимся в Неаполе с памятниками скифской архитектуры, с его мощными оборонительными стенами и башнями, с исключительно интересным мавзолеем, парадными сооружениями, украшавшимися скульптурами, с его жилыми оштукатуренными домами, крытыми черепицей….

Но особенно важно то, что в характере скифских поселений и жилищ, в погребальном обряде, в скифских росписях, в предметах ремесла, в частности в посуде, деревянной резьбе, орнаменте, в одежде, мы находим все больше и больше общих черт с культурой и бытом древних славян.

Становится все яснее, что скифские земледельческие племена, наряду с другими народностями и племенами Восточной Европы, сыграли свою роль в процессах формирования восточного славянства и что древнерусская культура вовсе не создана варягами или пришельцами из Византии, как об этом твердили заграничные псевдоученые». 9

Честное слово, как бальзам на душу. Не у родителей бомжей родились и не такие уж дикие и отсталые были наши предки. Сердце наполняется гордостью и какой-то затаенной смутной радостью, когда читаешь эти строки: «мощные оборонительные башни и стены, парадные сооружения украшенные скульптурами, жилые дома, покрытые черепицей…». Что говорить умели строить, умели жить.

Античные авторы писали, что скифы не есть собственное имя народа. Тот же Эратостен говорит, что скифы получили это название от понтийских греков. По древней географии значит, что страна и народ Россы, расположенные по Араксу, прозваны были скифами от других народов. Свидас и некоторые другие авторы пишут: скифы или Русь, следовательно, они подтверждают то, что сказано в древней географии.

Греки продолжали употреблять для них имя скифов даже и тогда, когда народ России был уже известен в Европе под своим собственным именем: Анна Комнена называет Руссов с 1092 по 1120 год скифами. Лев Диакон называет их также скифами. Константин Багрянородный называет их тавроскифами. Киннам называет галицких руссов тавроскифами. Но Кедрин в, то, же время уже называет их руссами.

Из всего вышесказанного можно сделать единственный вывод: скифы были прямыми предками русских.

Разные народы называли наших предков по разному: скифами (древние греки), саками и массагетами (по древнеиранской терминологии), усунями и динлинами (согласно древнекитайским источникам), ариями (согласно древней традиции аюрвед). Лично мне более всего нравится термин – арии, что в переводе с санскрита означает – благородные (верный, дружественный, а также представитель одной из трех высших каст) 10.

А вот как это определяет Большая Советская Энциклопедия: «Уже с середины 19 в. понятие «арии» (или «арийцы») применялось для определения народов, принадлежавших к индоевропейской языковой общности. Это употребление термина было развито в расистской литературе (в особенности в фашистской Германии), придавшей ему тенденциозное и антинаучное значение».

Фашисты кощунственно присвоили себе не только термин арии, но и свастику. Однако у нацистов крест, в отличие от славянского и буддистского символов вращается против Солнца, то есть является символом тьмы. Сегодня мало кто знает, что славяне издревле вышивали свастику на повседневной и праздничной одежде, рушниках, полотенцах, вырезали на прялках, предметах обихода, коньках крыш. Но никогда они не выделяли крест, вращающийся против солнца (фашистскую свастику). Их знак солнца имел направление движения обратное гитлеровскому знаку и представляет собой можно сказать антифашистский знак.

Да и термин – арии, если вдуматься говорит об обратной, нежели нацистская трактовка. В переводе с санскрита он означает: благородный, друг. То есть человек, уважающий себя и знающий себе цену, но при этом относящийся к окружающим с уважением, по дружески. И заметьте ни о какой высшей расе речи не идет. Миф о ариях-сверхлюдях нордической расы придумала геббельсовская пропаганда, испоганив изначальный смысл.

Можно вспомнить, что многие граждане СССР, оказавшиеся за рубежом, называли себя русскими. Причем сами считали себя таковыми независимо от этнической принадлежности. Интересен и тот факт, что этнические русские нигде и никогда, ни в какой эмиграции не составляли устойчивых национальных диаспор, хотя и численно, и качественно были представлены весьма значительно. Потому что в нашей идентичности – другой культурный код.

Межнациональные отношения в России всегда строились на принципе взаимного уважения к традициям народов, их культуре.

«Тот, кто приезжает в регионы с другими культурными, историческими традициями, должен с уважением относиться к местным обычаям. К обычаям русского и всех других народов России. Всякое другое – неадекватное, агрессивное, вызывающее, неуважительное – поведение должно встречать соответствующий законный, но жесткий ответ, и в первую очередь со стороны органов власти, которые сегодня часто просто бездействуют», – так высказался в статье «Россия. Национальный вопрос» Владимир Владимирович Путин 11.

«Русский народ является государствообразующим – по факту существования России. Великая миссия русских – объединять, скреплять цивилизацию. Языком, культурой, «всемирной отзывчивостью», по определению Федора Достоевского, скреплять русских армян, русских азербайджанцев, русских немцев, русских татар… Скреплять в такой тип государства-цивилизации, где нет «нацменов», а принцип распознания «свой–чужой» определяется общей культурой и общими ценностями.

Такая цивилизационная идентичность основана на сохранении русской культурной доминанты, носителем которой выступают не только этнические русские, но и все носители такой идентичности независимо от национальности. Это тот культурный код, который подвергся в последние годы серьезным испытаниям, который пытались и пытаются взломать. И тем не менее он, безусловно, сохранился. Вместе с тем его надо питать, укреплять и беречь» 12.

Вглядитесь повнимательнее в золотые скифские подвеску и пектораль. Сквозь века на нас глядят: девушка в кокошнике – просто русская красавица и скиф в кожаной повязке, один в один – настоящий русский мужик. Благородные люди, отлитые из благородного металла умелым мастером, видимо, и для того, чтобы потомки не забывали, как выглядели их далекие предки. Именно самоназвание – «благородные» до сих пор отражает самую сущность русского народа, прошедшего через тысячелетия длинный и славный путь, отмеченный великими победами и выдающимися изобретениями.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


М. Брызгалов читать все книги автора по порядку

М. Брызгалов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




В Единстве – сила отзывы


Отзывы читателей о книге В Единстве – сила, автор: М. Брызгалов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x