Вениамин Ковалев - Через майдан – назад в Хазарию. Ашкенази готовятся к прыжку
- Название:Через майдан – назад в Хазарию. Ашкенази готовятся к прыжку
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449099945
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вениамин Ковалев - Через майдан – назад в Хазарию. Ашкенази готовятся к прыжку краткое содержание
Через майдан – назад в Хазарию. Ашкенази готовятся к прыжку - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«Тогда борьба, беспощадная борьба не на жизнь, а на смерть со славянством, предающим революцию, борьба на уничтожение и беспощадный терроризм – не в интересах Германии, а в интересах революции."… «Европа [стоит] перед альтернативой: либо покорение ее [Европу] славянами, либо разрушение навсегда центра их наступательной силы – России.»
…«О немецких интересах, о немецкой свободе, о немецком единстве, немецком благосостоянии не может быть и речи , когда вопрос стоит о свободе или угнетении, о счастье или несчастье всей Европы. Здесь кончаются все национальные вопросы, здесь существует. Только один вопрос: хотите ли вы быть свободными или хотите быть под пятой России?» 9 9 Из работы Ф. Энгельса «Демократический панславизм».
В газете Neue Oder-Zeitung Энгельсразвивает общую с Марксоммысль:
«У Европы только одна альтернатива: либо подчиниться игу славян, либо окончательно разрушить центр этой враждебной силы – Россию». …
…«Ненависть к русским была и продолжает еще быть у немцев их первой революционной страстью».
… «Только при помощи самого решительного терроризма против этих славянских народов можем мы совместно с поляками и мадьярами оградить революцию от опасности».
…«Что же касается России, то ее можно упомянуть лишь как владелицу громадного количества украденной собственности, которую ей придется отдать назад в день расплаты».
Энгельс(О походе Наполеона на Москву 1812 года):
«Казаки, башкиры и прочий разбойничий сбродпобедили республику, наследницу Великой Французской революции».
…Даже коллаборационист 10 10 Коллаборациони́зм (фр. – « сотрудничество ») – осознанное, добровольное и умышленное сотрудничество с врагом, в его интересах и в ущерб своему государству.
и ярый оппозиционер того времени Герцен , которого приютила Англия, перевел «Коммунистический Манифест» на русский язык и опубликовал его в Лондоне в «Колоколе», Маркс сильно возмутился – он считал, что русские не были достойны его высоких мыслей и идей. В последнем разделе коммунистического манифеста (1848 год), где рассматривался вопрос взаимоотношений с оппозиционными партиями в различных странах мира, о России нет даже упоминания, а первая публикация манифеста на русском языке в «Колоколе» никаких эмоций, кроме недоумения у Маркса и Энгельса (мол, зачем это им, низшей расе?), не вызвала. Энгельс назвал это издание «литературным курьезом», и только. Мало кому известно, что Маркс и Энгельс, основные принципы своего Манифеста коммунистической партии заимствовали (украли) из книги французского коммуниста-утописта Теодора Дезами «Кодекс общности», которая вышла за пять лет (1843 г.) до выхода в свет коммунистического Манифеста, и, также из программного документа одной из ветвей Баварских Иллюминатов, которая стала к тому времени известна как, «Лига Справедливых». Таким образом, эти два шустрых еврейских парня, как говорят американцы, ничего нового не придумали. Призрак коммунизма бродил по Европе задолго до издания Коммунистического Манифеста.
Русских и вообще славян (за исключением поляков, которые, как известно, в отличии от других славян – католики) «основоположники научного коммунизма» не любили, как по идейным соображениям, так и просто по своей озлобленной на весь славянский мир. Славяне, в силу своей революционной «недоразвитости», для этих «основоположников» – русофобов вообще не представляли никакой ценности.
Возвращаясь к отношению Маркса к крупнейшим тогда русским политическим эмигрантам, жившим в Лондоне, можно прочесть у Герцена, который, например, с возмущением рассказывает о том, как «Маркс, очень хорошо знавший Бакунина, выдал его за русского шпиона», опубликовав в своей газете очевидную фальшивку. Можно вспомнить и о дуэли, на которую вызвал Маркса за оскорбление русской армии Бакунин. Классик анархизма Бакунинборолся против царизма, но, будучи русским, считал своим долгом защищать честь России. Впрочем, сатисфакции (удовлетворения) анархист добиться так и не смог. Карл Маркс от дуэли отказался, видимо, сохраняя свою жизнь для мировой революции.
В другой раз объектом нападок Маркса стал уже сам Герцен. Когда Герцена пригласили выступить на митинге «в память революции 1848 года», Маркс в ультимативном форме потребовал от организаторов мероприятия отозвать это приглашение.
« Маркс , – пишет Герцен , – сказал, что он меня лично не знает, что он не имеет никакого частного обвинения, но находит достаточным, что я русский, и… что, наконец, если оргкомитет не исключит меня, то он, Маркс, будет принужден выйти». При голосовании марксисты проиграли, а русский назло всем приехал на митинг и выступил. Как замечает Герцен, «вся эта ненависть со стороны Маркса была чисто платоническая, так сказать, безличная – меня приносили в жертву фатерланду – из патриотизма. Безличный характер этой ненависти удивляет и впечатляет. Достаточно было быть просто русским, чтобы вызвать у Маркса изжогу».
И это далеко не всё, что они с нескрываемой ненавистью говорили и писали о России.
А наши коммунисты, до сих пор, находясь в счастливом неведении, продолжают вывешивать портреты-иконы Маркса и Энгельса на самом видном месте. «Святая простота», или беспросветное невежество!? Правду об этих двух гигантах мысли тщательно скрывали, и, похоже, знали её только те, кто это всё задумал, и нанял их только озвучить свои идеи и дьявольские замыслы. Как и дарвинизм, марксизм задумали Иллюминаты, а идейными вдохновителями этого проекта и проплачивали его конкретно Ротшильды.
Первого мая (!) 1773 г. Адам Вейсх (г) аупт ( кличка – Спартак), опять же сын раввина, принявший протестантство, профессор естественного и канонического права в университете города Ингольштадт (Бавария), опять же на деньги Амшеля Майера Ротшильда,родоначальника банкиров Ротшильдов основал масонский орден Иллюминатов. Иллюминаты –это правящая миром еврейская элита, контролирующая правительства, мировую банковскую систему, транснациональные корпорации, нефтяные и фармацевтические картели, мировые СМИ, разведку, полицию и даже то, чему учат в школах и университетах. Все эти, и многие другие, стороны общества в итоге контролируются одними и теми же семьями Иллюминатов, которые преследуют одну и ту же цель: установить мировую тиранию. Их цель – создание централизованного фашистского государства, возглавляемое мировым правительством, центральным банком, денежной системой и армией, которые установит контроль за всем населением Земди через встроенные каждому человеку микрочипы, которые будут замкнуты в глобальную компьютерную сеть. А к чему это приведёт – не трудно догадаться.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: