Фёдор Быханов - Духовность доброты

После чего можно было приступать к возведению стен.

К сожалению, не довелось увидеть дело своих многолетних чаяний, общественному куратору строительства, матушке Ксении.

В день ее похорон 27 мая 2001 года приехал, чтобы тоже заняться возведением храма, его первый священник Сергий Котов, до этого служивший в Знаменском храме города Новосибирска.

Из столицы Сибири по его приглашению прибыли затем и строители, которые вели работы благодаря поддержке предпринимателя Виктора Васильева.

Финансово поддерживал строительство и предприниматель из города Бийска Александр Рустемович Ярков.

Первую службу священник Сергий Котов провел в тот год на праздник Троицы.

Летом 2004 года губернатор Алтайского края Александр Суриков распорядился:

– Выделить 150 тысяч рублей из краевого бюджета в качестве оплаты предприятию «Металлоцентр» за изготовление кованой ограды.

В конце того же лета новый губернатор региона Михаил Евдокимов своим распоряжением выделил 200 тысяч рублей бюджетных денег:

– На проведение отделочных работ.

Плотницкую часть работы взяли на себя местные умельцы Игорь Бондаренко и Алексей Иванов.

…К концу 2004 года основное строительство было завершено.

После чего 5 января 2005 года Благочинный Бийского округа архимандрит Ермоген (Росицкий) освятил храм в честь Успения Пресвятой Богородицы в селе Новиково.

В октябре 2008 года настоятелем строящегося храма был назначен выпускник Барнаульской Духовной Семинарии иерей Анатолий Никитин.

В последующие годы посильную помощь продолжали оказывать многие верующие села и округи.

Предприниматель из города Бийска Галина Петровна Комогорова приобрела в городе Барнауле семь колоколов для церковной звонницы.

Она же финансово помогала в проведении росписи стен.

Сами фрески выполнил священник из Горно-Алтайска отец Сергий (Сартаков) вместе со своим братом Владимиром.

Часть новых образов для иконостаса появились благодаря иконописцу Владимиру из поселка Чуйского.

…Но, наряду с новыми иконами, стали возвращаться в храм села Новиково и те, что прежде находились в Михайло-Архангельской церкви и были буквально спасены местными верующими.

Так появились в новом храме:

«Евангелист Марк», большие иконы «Тайная вечеря», «Илья Пророк», «Благовещенье Пресвятой Богородицы», «Троица», «Георгий Победоносец», Спаситель».

И другие священные образы.

Сегодня величественный храм Успения Пресвятой Богородицы, высотой главного купола 21 метр, виден практически отовсюду в селе Новиково.

Еще он стал местом духовного притяжения тысяч православных из соседних сел и даже соседнего района.

…Так что, как это было и прежде, церковь в селе Новиково выполняет важную роль в жизни Бийского района, региона и всех россиян, которые по велению души, посещают этот чудный уголок Алтайского края.

Практически со дня своего основания, старинное село Малоугренево украшают и наполняют духовностью православные храмы.

Правда, был период истории, когда официально попирались нравственные устои былого, и в обществе просто не оказалось места тому, что веками укрепляло государственность великой страны.

Но и тогда, лишившись зримого символа веры, многие жители села сохранили ее в себе, никогда не забывая прежних традиций.

И едва снова появилась возможность вознести над селом святые купола, нашлись люди, взявшие на себя груз забот, по восстановлению всего, что было несправедливо утрачено.

С тех пор прошло немало лет.

В центре села высится целый храмовый комплекс Свято-Троицкой церкви, вобрав в себя все то, что было в прошлом, сконцентрировав главное дня сегодняшнего и устремляя чувства прихожан заботами о будущих поколениях.

Здешняя округа всегда манила к себе верующих.

Уже тем, что рядом с селом находились два святых родниковых источника, круглый год собиравших множество паломников – Свято-Духовский и названный в честь Иоанна Предтечи.

Первая же церковь, называвшаяся Покровской, здесь была построена еще в 1868 году.

Храм был очень красив и величествен:

С колокольней в пять саженей, двумя маковками, светлыми окнами, множеством створчатых дверей, а самое главное – обширным иконостасом, занимавшим более семи аршин внутренних помещений.

При храме имелась церковно-приходская школа, появившаяся в 1880 году.

Когда, спустя четверть века, появилась возможность, для учебы детей возвели новое, еще более величественное строение, сохранившееся и поныне в качестве административного здания и до сих пор являющееся украшением села.

Настоящими легендами овеяны сейчас воспоминания православных христиан о, долгие годы существовавшим на Малоугреневской земле:

– Знаменитом на всю Россию, Тихвинском женском монастыре.

Начавшись с 29 десятин земли, выделенных селянами из своих пашенных угодий под православную общину.

26 июня 1900 года Указом Святейшего Синода община была преобразована в монастырь, где проживало313 сестер, помимо молитв, занимавшихся иконописными, золотошвейными, рукодельными и прочими работами.

Это позволяло монахиням, на собственные средства, содержать престарелых, больных людей и девочек-сирот.

В годы расцвета, монастырю принадлежали 42 строения.

В том числе, храм в честь иконы Тихвинской иконы Божией Матери, построенный и освещенный 5 декабря 1893 года, трапезный храм во имя святителя Иннокентия, епископа Иркутского, а также дома-кельи, жилье, кузница, мастерские и хозяйственные строения.

К сожалению, после установления Советской власти – в 1920 году Тихвинский монастырь был официально ликвидирован и до 1929 года действовал как трудовая религиозная община

Тогда же закрыли Покровскую церковь.

Лишь часть икон удалось спасти местным жителям, остальные, вместе со снятыми колоколами, увезли на подводах в Барнаул.

Храм переделали в клуб, но в таком качестве простоял он совсем недолго:

– Однажды ночью, по неустановленной причине, сгорел дотла, оставив после себя только крепкий каменный фундамент.

Вот его и попытались использовать для возрождения церкви верующие, когда в 1994 году собралась группа единомышленников, получивших на то благословление благочинного Бийского округа архимандрита Ермогена (Росицкого).

В 1996 году впервые прошло собрание православных жителей села, создавших свою общину.

…Но, когда встал вопрос о начале строительства, владельцы частного дома, стоявшего на бывшей церковной территории:

– Отказались уступать часть места под храм.

И тут администрация села пошла навстречу, предложив возвести церковь в самом центре населенного пункта, на территории парка, разбитого когда-то на бывшем кладбище.