Анатолий Жариков - Рассеянные мысли

Графоман и гений нехотя признают не своё, как великое (значимое).

•

Улыбка – сестра гения.

•

Истинная поэзия – когда уже невольно интересуешься автором,

а не собственно стихами.

•

Поэзия – это когда не ты со словами, а слова играют с тобой.

•

Нет искусства выше искусства.

•

В игре, однако, должна быть точность: неточности, вероятности,

случайности, удачи, везения и т.п.

•

Не других, самих себя судят люди, потом же самих себя оправдывают.

•

Говорить о знакомом по-новому – искусство.

•

Акцентировать внимание на одном, отодвигая остальное в сторону,

не замечая его, т.е. выделять что-то одно,

как в настоящий момент единственное, заслоняющее всё

и в то же время говорящее обо всём.

Когда слово называет предмет, явление, те оживают;

слабое собирается в целое, бесконечное делается конкретным,

вечное – разбитым на отрезки.

Всё становится названным, искусственным, искусством.

•

Каждая новая эпоха отвечает на те же старые вопросы,только говорит

об этом каждая по-своему.

•

Когда человек творит, он знает, кто он и зачем это делает,

но решительно всё забывает по окончании процесса творчества

и никак уже не может ничего вспомнить.

•

Все строчки должны быть как будто последними, ударными.

•

Он был так открыт, что брошенные в него камни не вредили плоти его,

грязные слова не находили сопротивления, но такие же открытые души

находили с ним взаимное узнавание.

•

Надо знать, что ищешь, чтобы находить это в любом месте.

•

Вторым номером в поэзии не играют.

•

После короткой вспышки в сознании мы возвращаемся в своё

постоянное реальное незнание.

•

Ни разум, ни вера не должны определять сущность человека

и его познавательную деятельность.

Нельзя путать способы познания с самим процессом (сущностью) его.

Разум ограничен, вера убога.

•

При слове глубин а слово красота уже неуместно,

уже подразумевается, поглощено первым.

Что глубоко, уже захватывает дух.

•

Победы не будет, потому что всякая борьба – это борьба с самим собой.

•

Общество, отказавшееся от духовного творчества,

задыхается в испарениях своих естественных отходов.

•

Мужчина продолжает род, женщина – человека.

•

Время устаёт время от времени.

•

Человек мстит обществу за его стадность и подталкивает,

когда оно катится в пропасть, и смеётся над ним,

когда оно засыпает на месте.

И собирает его по частям, когда оно разваливается.

Когда человек идёт с обществом в ногу, он деформируется.

•

Гомер, Данте, Шекспир, Гёте, Пушкин и пр. – наша золотая латынь,

но мы разговариваем на живом языке.

•

Наблюдающий чужую жизнь не видит свою.

Ценящему чужую жизнь безразлична своя.

Не понимающий жизнь презирает её.

Это художник.

•

Человек, пусть даже одухотворённый, вещь, т.е. ограничен (греховен).

Не забывать прощать это друг другу.

•

Краткость не обязательно талант, иногда это талантливая усталость.

•

Поэзия не ставит вопросы, она их приумножает.

•

Объединения, союзы, партии нужны единицам,

которые хотят подняться на пошлости единодушия.

•

Интуитивисты живут взрывами идей, прочие их либо понимают,

либо комментируют.

•

Платон пытался отказать человеку в главном человеческом: в частной собственности и семье, т.е. в его эгоизме.

•

Вечное не имеет ни начала, ни конца, но они предполагаются.

•

Рампа ли разделяет актёра и зрителя?

Звучит красиво, и всё же внутренняя черта глубже разделяет два мира:

условный и реальный.

Мы можем, в конце концов, подойти и прикоснуться к актёру,

поднести ему цветы (какая милость!).

У ребёнка нет этого разделения, он, играя, не играет.

Установка на условность происходящего на сцене

даёт нам возможность оценивать.

•

Глупее мужчины только женщины, подчинившиеся разуму.

•

Женщина никогда бы не подчинилась мужчине,

если бы не природный долг продолжения рода.

•

Бабочка красива потому, чтоб не пугались цветы,

женщина – чтоб нравиться,

поэты напрягаются, чтобы подмазаться к Музе.

•

Пиши, выбросить всегда успеешь.

•

Опасно предсказывать.

Анализируя события, ты оказываешься на шаг позади их.

•

Старость ближе к будущему, потому и спокойней молодости.

•

В счастливые моменты человек не думает, потому что глубоко чувствует.

•

Чистого разума, без чувств, нет, зачем отсекать у руки пальцы?

•

Жене:

Ты самая вредная часть моего ego.

•

Даже для всех окончательных истин

у нас всегда имеется в запасе вопрос.

Только поэтому не может быть абсолютной веры.

•

Женщина святая, даже если она святая для всех.

•

Думай о хорошем адвокате уже после первой плохой мысли.

•

В спорте мы переживаем, в искусстве живём и умираем.

•

Истина истинна, когда она необъяснима,

суть без смысла, полёт без цели.

•

Человек – это свидетельство существования Бога.

•

Кто не может отдавать себя после смерти, тот мёртв и при жизни.

•

Если хочешь похвалить блюдо из рыбы, назови его мясом, и наоборот.

•

Крылатые выражения принимаются нутром, как лекарства, без разжёвывания, сразу, потому как не навороченный научный синтаксис,

а простые и верные слова.

•

Анализируя части, мы теряем целое, которое только воспринимается

и не поддаётся анализу.

•

Бесконечное (попытка представить):

всё в одном и одно во всём.

•

Остановка была бы так же невыносима, как невыносимо

и безостановочное движение жизни.

•

Никогда не принимай окончательного решения,

ни того, ни другого в природе не существует.

•

Отсутствие таланта провоцирует пошлость.

•

Приходящим к ней власть обеспечивает

полное и окончательное моральное увечье.

•

Святое – это хорошо припрятавшее в себе себя человеческое.

•

Если стихи не читают, значит это кому-то нужно?

•

Окрашенный плинтус только и может, что охаивать потолок.

•

Разложенное по полочкам перестаёт двигаться.

•

Высокая информация делает с человеком то,

что солнце делает с растением.

•

Искать не своё место в поэзии (там его нет), а свои слова (там они есть).

•

Мы не устраняем вредные работы, мы платим за них больше.

Мы не боремся с бедностью, мы строим богадельни.

Мы не боимся смерти, потому что боимся жизни.

•

Человек так растрёпан, что религия не может его собрать воедино,

искусство поглотить всего сразу.

•

Достаточно выразительное определение, не требующее комментариев