Сергей Пилипенко - Погребенные заживо

Если кто-то там думает, что я, как Бог, не разбираюсь во всех мирских делах или в вопросах так называемой, по-вашему, экономики, то глубоко заблуждается.

Вы еще и в пробирке моей не сидели, а я уже лично руководил всем тем, осуществляя своего так называемую полезную механизацию на территории самой Земли.

Иногда вам попадаются под руки кое-какие свидетельства такого рода моей прежней деятельности, и это реально является доказательством того, что я и есть на самом деле и вполне могу совершать то, о чем сейчас настоятельно предупреждаю.

Я бы мог, конечно же сейчас, хоть кого-то там, в преддверие следующих моих слушаний наказать, но пока не буду того совершать и дождусь времени своеобразного оглашения данного материала в прессе или где-то еще, а уже затем буду действовать в полном согласии с тем, о чем вам же и сообщил.

И еще один очень важный момент на сегодня.

Так называемые дни вашего близкого будущего мною уже сочтены.

И то самое время, которое было обозначено самим началом отсчета является самой прямой исходной точкой его натурально выраженного отображения.

А потому, упреждаю всех как бы повторно.

Не затягивайте разрешение всех тех вопросов, которые я лично обозначил по времени, ибо его у вас практически нет, так как очень многое предстоит еще совершить, в плане возведения самих защитного характера сооружений, а также подготовить соответствующие помещения, выделить необходимые территории и, в целом, создать общий план общей эвакуации населения, реальное осуществление которого практически сохранит всем жизнь.

Разрушения, естественно, все равно будут, но они ничто по сравнению с человеческими жизнями, которыми я, на самом деле, дорожу, так как заведую ними и осуществляю так обозначенное мною внедрение.

Что обозначает само по себе способность к вашему детозачатию и деторождению, которые, в конечном итоге, и обуславливают вам саму жизнь, в виде природой созданного человеческого типа тела.

Как говорится, спасибо за предоставленное для такого разговора время, и спасибо за внимание. Всего вам хорошего».

Ну, что ж, соответствующая инстанция, как говорится, отключилась от связи, и мы все можем поговорить об этом более спокойно и свободно несмотря на то, что я, как бы, уже закончил саму главу, или сам раздел представленных и от автора, и от Бога откровений.

Вполне очевидно, что то, о чем выразил свое беспокойство Бог, очень важно для нас всех, хотя, возможно, того не поймут все другие.

В данном случае, сами так обозначенные гастарбайтеры, которым так необходима работа, которая им же обеспечивает жизнь.

Что можно посоветовать в данной ситуации, кроме того, что нужно, прежде всего, выполнить распоряжение Бога, а уже затем думать о том, как добиться того, чтобы нам всем было наиболее комфортно, как говорится, совместно проживать под одной небесной и земной крышей.

Думаю, что это пока главное.

Все остальное, в том числе, и так обозначенный заработок можно организовать и на своей родине, если на местах сработает та самая власть, которая представлена чиновниками других государств.

По существу, мы имеем право вполне законно осуществить такое мероприятие, ибо мы находимся в своей стране и вольны принимать какие угодно решения по отношению к гражданам других государств.

И это не будет выглядеть какой-то там, возможно, в будущем кем-то обозначенной жестокостью, потому как реально не наша вина в том, что все эти люди трудятся именно у нас, а не на территории своих же государств.

Так что, по сути, это вина уже тех властей, которые, пользуясь нашей вполне очевидной дружелюбностью, и занимаясь своеобразным сбытом своего собственного населения, изыскивают изо всего этого кое-какие материальные средства, в основе своей, для личного материального обогащения.

Так что, всем тем людям, прежде, чем возмущаться по этому вопросу и устраивать какие-либо забастовки, или даже угрожающие жизням многих людей террористические акты, нужно вначале задать соответствующие вопросы именно своим властям, и буквально потребовать от них самостоятельно организовать новые рабочие места, чтобы все те люди попросту не остались без своего, как это принято говорить, прожиточного минимума.

Так что, не нужно держать обиду на русских людей всем тем, кого это непосредственно коснется, и кого практически в скором времени ожидает та же реально состоящая беда, что и нас всех.

На этом я, действительно, заканчиваю ранее обозначенное откровение и предлагаю всем еще раз и более внимательно с ним же ознакомиться.

Я же, в свою очередь, признаюсь, что не состою ни в каких сектах, нигде ни в каких митингах участия не принимал, спиртное и наркотики не употребляю, а всего лишь довольствуюсь хлебом насущным в самом прямом смысле этого слова.

На этом я пока расстаюсь с вами, так что, до скорых встреч на страницах этой книги и всего вам по-настоящему наилучшего.

С уважением, автор всех строк.

Пришло время осветить саму тему настоящего произведения, да еще раскрыть ее содержание. Труднодоступным может оно оказаться лишь для тех, кто, как говорится, к воле ума лично своего вовсе не прилегает.

Да еще, возможно, совсем ненужным покажется тем, кому по сути своей жизни обыденной просто на всё наплевать, ибо, в основе своей, их заботит только лишь то, что происходит во время настоящее лично с ними и в окружении того, что ними же наблюдаемо.

Подобной категории людей до всех моих россказней дела нет, так как их по-настоящему интересует только практическая сторона жизни, в которой нет места какой-то там духовности, а всяческого рода выражение воли земной стихии – ими рассматривается, как всего лишь какое-нибудь глупое, или весьма неблагоприятное стечение жизненно сложившихся обстоятельств.

Вот о них мы и поговорим по ходу нашей довольно продолжительной беседы, а заодно попробуем внести ясность в само дело определения возникновения каких-либо жизненных обстоятельств, то и дело, нарушающих привычный ритм нашей жизни, или, порою, вносящих в нее самые кардинальные перемены.

Как и всегда, я не призываю никого со всем этим соглашаться, хотя в то же самое время, предлагаю все же предусмотрительно прислушаться ко всему тому, о чем будет здесь сказано, и даже советую сделать это, несмотря на так называемую некоторую абсурдность материала на фоне происходящих событий сегодняшнего дня.

В свое, так обозначенное оправдание, могу сказать всего лишь одно, что день настоящий – не есть день завтрашний, и практически никто не может знать наверняка о том, что когда-то там случится, с кем-то или как.

А потому, сегодняшняя представленная абсурдность может вполне оказаться самой настоящей реальностью завтрашнего дня, и тем более, если к тому есть так называемые предпосылки.