Сергей Пилипенко - Пробуждение тьмы

Состав иносторонних существ-веществ многообразен и разнороден.

Фактически, то есть многочисленный отсев магнитопокрывающих вселенную полей или частичная разрядка их общей напряженности.

Чтобы понять это, надо понимать другое.

Что магнитопоточные линии, пересекающие вселенную, как часть космически открытой территории, так или иначе, но вовлекают в свой состав, так называемые, единицы выброса иных «цветопоточных» полей, под которыми подразумеваются иные системы с практически определенной натуральной жизнью.

Таким образом, мы сами как бы захватываем в свою среду часть тех веществ-существ, что саморазвивались где-то в иной среде и силой магнитопоточного выброса оказались в зоне общего перекрещивания проходящих сквозь вселенную сил.

Фактически, это радиоотход тех существующих планетных систем, что поддерживают степень инопланетной жизни и пока еще самосохраняются в общем балансе космически застроенной среды.

Говоря именно о человеке, как самом существе, можно сказать следующее.

Человек – есть существо строго индукционного характера сил взаимодействия в самой степени присутствия его активирующих веществ.

Возможности человека строго ограничены возможностями представленной видосреды для его полного развития и раскрытия всех ступеней генетически присутствующего роста, представленных в видоисполненных природно веществах.

Такова модель человеческого развития.

Модель же развития иных существ имеет несколько иную форму и расшифровывается, как степень самоактивности в области присутствия видопредставленной соответственно среды.

То есть, если для существа человека имеется своя подзарядная природно функция роста в виде его помолекулярной защиты, то для иных существ таковое практически отсутствует, что характерно снижает все их способности к, так называемой, природной регенерации и практически делает невозможным возврат к предыдущему состоянию в случае явного выражения в среде не идентифицирующего роста.

То есть, в ином поле развития указанное существо как бы исчезает молекулярно и способно присутствовать только метафизически.

Все это, конечно же, усложненная физика и пока выдается лишь отдельными частями для более обширного понимания процессов, происходящих в нашей и космической среде.

Таким образом, подводя краткий итог всему сказанному, можно выразить следующее.

Никакая субстанция иного роста не способна выразиться в земной среде или где-то еще, если тому не будут соответствовать необходимые для роста условия, выраженные составом самой среды.

Относительно то же можно сказать и о человеке, как существе, с той лишь разницей, что для его молекулярного выражения необходимо важны только исходные данные, составляющие его, так называемую, резолюцию роста.

Сама же среда в целом уже значения не имеет и по своему составу, так называемая, душа способна выразиться где угодно.

Все это подробности механики возврата души и тела. Оно же относится к, так называемой, смерти и жизни, и относится по существу к природно обусловленному переходу из одного состояния в другое.

Таким образом, мы разобрали несколько вопрос человеческого существа и также затронули тему существ иного рода.

Что они собой представляют, думаю, знать пока не обязательно. Важно знать, что они доподлинно есть, и именно их частицы жизни хоть как-то, но присутствуют в нашей земной среде.

Как бы не обстояли дела с, так обозначенным, человечеством, дела иных родов также ведутся. Что значит, сам человек, как существо будет развито далее, и целью самоустремления будет являться охват значительной части прилагающегося космического пространства.

Можно сказать, что Бог возродил несколько, подобных ему самому детей и уже поимел внуков в некотором смысле этого слова. Так что, процесс общей разгидротизации космоса идет и не останавливается ни на минуту.

Возможны ли когда-либо встречи между указанными существами – вопрос по-своему сложный. Все будет зависеть от развития и в целом благоприятно складывающейся ситуации для подобного.

Поэтому, теоретически такое всегда возможно, практически – мало исполнимо реально.

Во всех случаях целесообразного ознакомления имеется, так называемая, базовая основа представляемого материала и ее заметно видимые стороны.

На участке же данного умственного приложения такого, по сути, быть не может, ибо мы даже мысленно не можем представлять себе какое-то внутреннее обустройство нашей души, не говоря уже о ее, так называемой, многомерности.

Под многомерностью души подразумевается временное высвобождение ее из-под опеки составляющей в целом матрицы, а также способность к возврату в указанное местопребывание спустя время определенного набора необходимо жизненных, так обозначенных, индустриальных единиц.

Что значит, единиц для непосредственного переобустройства общего состава души исполнения какой-либо величины тела.

Как известно, сами души состоят в матрицах, как в целом своем числе, так и по отдельности.

Матрицей одной единственной души можно считать ее практическое многоуровневое уплотнение в виде соответствующе заряженных видоприсутствующих частиц веществ.

Это, так сказать, огульно-разгульная линия, что охватывает саму душу или состав ее единиц целиком и имеет практически бесформенное состояние, которое меняется в зависимости от проходящих мимо сил иных величин такого же характера душ.

Фактически, это амеба только космического характера с ярко выраженными энергетическими границами.

В составе же уплотненной матрицы, то есть многократного числа таких величин природная обрисовка меняется и обретает форму геометрического кристалла с ярко представленными гранями-полюсами.

Все это, так называемая, геофизика, которая в данном случае приобретает смысл строго космического характера науки.

Уже далее душа уплотняется общим составом примерно таких же кристаллов и своеобразно «оводняется» космически сухим веществом в целом приобретая вид неправильной формы трапеции с несколько вытянутыми вверх радикальными линиями многоуровневого разлета.

Геометрически – это имеет вид не до конца выраженного графина или кувшина, в зависимости от степени наполнения самой матричной основы.

Таким образом, душа сохраняется как единично, так и в многократно представленном числе, что имеет свою отображенную изотопическую единицу со своим молекулярно выраженным весом и составом присутствия какого-либо наиболее выраженного категорийно вещества.

В целом, душа и есть состав вещества, выраженного поединично.

Что собой представляют указанные единицы – будет описано несколько далее. Пока же остановимся на этом и определим более подробно уровневую многогранность.