Владимир Попов - Великая русская революция на Дальнем Востоке Российской Республики

Выборы новых демократических дум прошли во всех крупных городах Дальнего Востока. Результаты были аналогичны хабаровским.

Были проведены свободные выборы новых революционных и демократических городских самоуправлений в 643 городах Российской Республики. Опротестованы выборы были в 49 городах, отменены в 13 городах. Итоги свидетельствовали о том, что в среднем участвовало в выборах 57 % избирателей, включенных в списки для голосования. Среди избранных в гласные в 50 губернских городах социалисты составляли 65 %, конституционные демократы – 13 %, внепартийные – 14 %, представители национальных групп – 3 %. В 413 уездных и безуездных городах было избрано в гласные социалистов – 37 %, конституционных демократов – 5 %, беспартийных – 51 %, представителей национальных групп – 7 %. О гигантских масштабах предстоящей демократической работы в Российской Республике говорят следующие цифры – об избрании около 400 тысяч гласных в более 800 городских дум, 4010 уездных земств и 95 тысяч волостных земств. Для этого необходимо отметить, что выборы в городские думы, в волостные и уездные земские собрания на Дальнем Востоке прошли без значительных нарушений и нигде не были отменены.

Шла огромная подготовительная работа по избранию российской Конституанты Всероссийского Учредительного собрания. Именно ВУС должно было решить вопрос о Конституции Российской Республики и высших органах управления страной. Дальневосточники склонялись к созданию в стране парламентской республики и избираемого парламентом президента, осуществляющего представительные функции. Нового самодержавия и копирующего его большевистского комиссародержавия многие дальневосточники не желали.

К сентябрю 1917 года была достигнута определенная стабилизация политического положения в Российской Республике. И буржуазно-демократическая альтернатива, или, говоря по-современному, либерально-демократическая альтернатива, реально претворялась в жизнь. Государственная идеология Великой русской революции, ярко выраженная в формуле-лозунге «Свобода, Народовластие – Демократия, Республика», становилась политической реальностью. К сожалению, она не была реализована до конца. Помешали Первая мировая война, в которой Российская Республика вместе с другими демократическими странами продолжала участвовать, и анархо-большевистский путч.

Таким образом, первая Российская Республика, провозглашению которой исполнилось 100 лет, заложила основы создания демократического общества и оставила нам огромный исторический опыт, который еще только изучается.

Статья:

Попов В.Г. У нас была первая в мире демократическая республика. – Приамурские ведомости. 2006. № 136. 21 сентября.

Начался новый и очередной учебный год в российской школе. Как-то ушло в тень, что он начался в новом государстве. Это первый учебный год в Российской Федерации.

Моя дочь Валерия принесла из школьной библиотеки учебники. И я с тоской просмотрел учебник по истории СССР для 9-го класса. Издание 1989 года, пятое и дополнительное. Дочь будет изучать историю государства, уже не существующего на политической карте мира. И учебник для девятого класса заполнен апологетикой революционного действия, венчаемого мрачным апофеозом цареубийства… А ведь если спросить массу ответственных чиновников от демократии, стоящих во главе всех государственных властей России, Дальнего Востока и Хабаровска и отвечающих за образование, неужто они выступают за прежний кровавый тоталитарный режим, в ответ будет гневное возмущение. А в школе тем не менее благополучно процветает идеологизированная и фальсифицированная коммунистическими историками версия нашей истории.

На мой взгляд, первый учебный год в демократической России должен был бы начаться с урока истории Государства Российского. И в первую очередь истории его государственных символов – Флага и Герба. И если 1 сентября 1992 года продолжало оставаться праздником – «Днем знаний», то над каждой школой России, и Хабаровска в том числе, должен был бы взвиться Государственный флаг России – бело-сине-красное знамя. Я обращаюсь к учителям истории школ города и края – не ждите чиновничьих распоряжений, проведите урок Российской государственности. Необратимость демократических реформ в России обеспечивается и тем, как вы, невзирая на трудности своего бытия, будете готовить граждан новой России.

Беря в руки учебник «История СССР», необходимо всегда помнить, что история страны, в которой мы живем, сознательно (я подчеркиваю, сознательно) искажалась в угоду идеологическим догматам. Иногда весь их комплекс называли марксизмом, но эти догматы имели весьма отдаленное сходство с теми идеями, которые проповедовал Карл Маркс. Более близок к истине, на мой взгляд, русский философ Николай Бердяев, назвавший существовавший у нас режим «русским коммунизмом». По современной аналогии это так же близко к коммунизму, как «бизнес по-русски» близок к западному или японскому бизнесу…

В официальной истории СССР малозначительные факты раздувались до вселенских масштабов, а о действительно решающих событиях по истории Государства Российского упоминалось вскользь, мимоходом или вообще не упоминалось. Таким образом, поколение за поколением у жителей нашей страны целенаправленно формировалось ложное историческое сознание. И оно сформировалось и правит. Учебник «Истории СССР», пятое издание – для моей дочери – яркое тому подтверждение.

Преодолеть это ложное сознание крайне сложно. Я думаю, что невозможность возвращения тоталитарного режима, которая сейчас обеспечивается эмоциональным неприятием, основанным на личном опыте правящей части российской политической элиты, должна быть подкреплена преподаванием российской истории в школе.

Главный упор должен быть сделан на то, что ушло из учебников и курсов истории за так называемый социалистический период (а ушло, как всегда, самое важное), – на проблему освоения человечеством Земли. Эта проблема является одним из главных стержней познания вообще и истории в частности. Сюда органически входят колонизация и освоение россиянами, в первую очередь русскими, Сибири и Дальнего Востока. Или, как сейчас иногда говорим и пишем, Дальней России. Любовь к Родине начинается с исторической культуры человека – знания истории своей семьи, города, края и, в конце концов, страны. И формировать эту новую историческую культуру у новых поколений юных дальневосточников должны сегодняшние учителя истории в школах. Исторической базой могут стать газетные и журнальные статьи. Ряд статей опубликован и в газете «Тихоокеанская звезда».