Сергей Пилипенко - Книга о родах земных

Но, оттого и пропитаны – потому, как нужно все те дела наши исправлять и несколько по-другому относиться к тому, что нас же и окружает.

Ибо, без этого мы просто не сможем продолжать жизнь, или говоря по-простому, совсем скоро «загнемся».

Как, возможно, совсем скоро «накроется» наше солнце, среда которого критически нуждается в своем наполнении, и которое пока поддерживает, так сказать, живой силой иноцивилизационный ум, во всех своих деяниях стремящийся лишь к тому, чтобы, как можно, скорее образумить нас самих, что значит, довести наш земной ум до его настоящего совершенства.

И времени у нас всех для того очень и очень мало, и совсем не за горами тот день, когда на Землю саму падет тень, и мы то самое солнце совсем не увидим.

Пока это просто слова, и они не подтверждены делом, но в них все же имеется смысл и тому же есть вполне реальные доказательства.

Стоит только посмотреть вверх и обнаружить вокруг того же солнца некие мало понятные нам объекты, которые, периодически, то приближаются к нашему светилу, то, наоборот, от него удаляются.

Таким образом, они наполняют его внутреннюю среду, чтобы оно продолжало по-прежнему светить, и радовать людской глаз, который по-настоящему еще не ослеп только потому, что так пожелали те, кто повседневно заботится о нашем с вами благополучии и самом дневном свете.

Так что, это не выдумки какие-то, или мои личного характера придумки, а, целиком и полностью, уже подтвержденный факт, к тому же вполне заметный со стороны Земли.

Так или иначе, но события, изложенные в предыдущей книге, все же произойдут, и нам самим остается только вычислить тот самый день, который, возможно, и станет самым настоящим предлогом для ранее обозначенного действия, указанного в более раннем произведении.

Бог – это именно та субстанция внеземного типа ума, которая и контролирует нашу Землю, а заодно, руководит всей нашей жизнью, чего мы по-настоящему не замечаем, и думаем на сегодняшний день, как самые обычные приматы, которым, практически, позволено на Земле все, что угодно, вплоть до уже ставшего для нас всех нормой фактически наглядного совокупления.

И, если так обозначенные моральные устои общества в этом отношении уже ослабли, или привычно для нас всех устарели, то новый виток целенаправленного развития общей базы нашего ума – их в один миг поправит, или, так сказать, обновит в полном согласии с уже настоящим временем.

Так или иначе, но буквально всё на планете уже нуждается в своем обновлении, и, в частности, даже мы сами, так как наш так обозначенный генетический рост, практически, прекратил свою деятельность, чего никак нельзя допускать, учитывая то, что сама природа постоянно обновляет все свои природно выстроенные сооружения.

Об этом также будет сказано в произведении, и даже выведена так называемая целая научного характера доктрина, целиком и полностью, проясняющая суть множества происходящих процессов, а также, проливающая свет на сами основы нашей жизни.

И, если с её экономического характера показателями мы можем реально ознакомиться самостоятельно, то с другими – без посторонней помощи нам просто не обойтись.

Именно для этого пишутся подобного характера строки, и по этой же причине мне приходится и дальше трудиться, пытаясь, как говорится, свести концы с концами, или своеобразно приблизить силу высшего разума к нам самим, а заодно несколько выровнять умственного характера позиции многочисленных обладателей земных тел.

Жизнь каждого человека находится в его руках, и та же жизнь всегда располагается в его уме.

Так происходит сопряжение жизней души и тела, и так своеобразно развивается самостоятельно каждый человек, хотя при этом и пользуется общими достижениями.

Моё вступительное слово подошло к своему завершению, и тут уж, действительно, мне больше нечего вам сказать, кроме как того, чтобы вы просто сами ознакомились со всем содержимым этой весьма интересной книги, все темы которой так и не высвечены были мною до конца.

Но, так сделано мною намеренно, чтобы уже вы сами по себе проявили к этому интерес, что уже немаловажно для обнаружения реального факта развития вашего же ума.

А, кроме того, я преследовал и еще одну цель такого своеобразного неознакомления, суть которой я сейчас поясню.

Дело еще в том, что очень многие, всего лишь пробежавшись, либо только по заглавию, либо по выше упомянутому мною содержанию, просто не удосуживаются переходить далее к тексту, или к самим главам произведения, считая, что так обозначенное основное они уже уловили.

И в этом кроется самая настоящая ошибка их личного суждения, ибо, на самом деле, само содержание не всегда отражает именно то, что хотел сообщить автор, или, что содержательно представляет собой само по себе произведение.

Потому как, само вступительное слово, или так называемый пролог – только таковыми, по сути дела, и являются, и не способны хотя бы кратко передать всего того, что всем своим текстом предлагает сама книга.

А, потому, не дочитанное до конца не должно таким оставаться, ибо вы, таким образом, никогда не узнаете того, о чем хотела сообщить вам сама книга, или тот же автор, который ее написал.

Самая большая беда настоящего времени в том, что большинству людей уже не нужны так именуемые жизненные подсказки, ибо каждый считает себя лично уже чуть ли не гением во многих жизненных вопросах, или даже вопросах научного характера.

Благо дело, доступность к разного рода информации сейчас, практически, не ограничена, что позволяет своеобразно проходить так называемое заочное обучение, всего лишь находясь в стенах своего собственного дома, и тем самым накапливать в себе самом кое-какие знания и составлять обо всём свое собственное мнение.

И это, конечно же, хорошо, или, даже можно сказать, прекрасно, но, в то же время, не всегда полезно для того же ума, ибо в том самом обучении нет так именуемой альтернативы.

А, она всегда должна быть.

К тому же нужно понимать, что так обозначенные знания во многом устаревают, и, так или иначе, но их нужно обновлять.

Так вот, то самое обновление и происходит на страницах этих, весьма полезных для ума книг, которые своей содержательностью всегда заставляют ум трудиться, а значит его, по сути дела, развивать, что, само по себе, и требуется на настоящий момент времени.

Так что, читайте и на досуге обо всём размышляйте.

Могу только пожелать вам в том деле удачи, и еще – некоторого терпения, которое вполне может вам понадобиться, если вы, действительно, захотите прочитать всю книгу до конца.

На том и прощаюсь. С уважением, автор. До встречи, на страницах самого произведения.