Александр Царёв - Путь возрождения России

Конечно же, перед переписью населения власти сделают всё от них зависящее, чтобы в очередной раз замылить русскому народу глаза и отвести от подозрения, что начались необратимые катастрофические процессы демографии, с которыми власть предержащие ничего сделать не могут.

Ещё можно сказать, что вымершие девять миллионов русских, никак не могут быть двумя процентами населения РФ, так как в таком случае, один процент должен быть 4,5 миллиона. Итак, мы имели в 1991 году 120 миллионов русских, при общем населении 148 млн. На 2010 год мы имеем уже 111 млн. Находим один процент и делим 9 000 000: 148 0000 =6.08%. То есть от исходного количества человек, в 1991 году, мы утратили 6.08% русского народа. Но можно считать и по другому, замыливая народу глаза. Например, если бы на сегодня всего населения было 200 млн. и русских из них 150 млн. то русских было бы только 75% и, казалось, можно было возмутиться снижением процента русских, однако, на самом деле нас стало бы больше на 30%!

И, по другому варианту, если бы началось наоборот, катастрофическое падение общего количества населения РФ, и уменьшение было бы паритетно с другими народами, то, при общем количестве граждан в 100 млн. русских бы и оставалось 81%. Всё хорошо?! Нет, всё ужасно! Ведь, из 120 млн. русских, живших в 1991 году, в гипотетическое время нас осталось только 81 млн. Но по процентным соотношениям всё хорошо!?

3) Утрата,Русским народом, инстинкта самосохранения. Сегодня, поразительна аполитичность русских, над которыми измываются все, кто бы ни пришёл к власти… До 1917 года, когда Россией правили цари – отцы народов и блюстители национальной идеологии, заключающейся в том, чтобы Русский народ мог: успешно выживать и множиться и было кому отбить навалы многочисленных врагов; нейтрализовать последствия высокой смертности населения, являющейся следствиями отсутствия медицины и неграмотности людей; пережить аграрные катаклизмы природы, когда, вследствие неурожаев, люди массово вымирали от голода; да ещё обеспечивали господство Русского народа на своих территориях.

Но, грянул 1917 год! Царствование Николая Романова – начинавшееся с его кровавого восхождения на трон (давка на Ходынке и пророческие слова К. Бальмонта «…Кто начал царствовать – Ходынкой, Тот кончит – встав на эшафот»), продолжившееся: кровавым воскресением, кровавыми расправами над участниками революционных движений, кровавой расправой над забастовщиками на Ленских приисках и, самое гнусное преступное деяние царя, отправка миллионов солдат в кровавую мясорубку первой мировой войны, где мы имели лишь косвенные интересы – потерпело крах и, вместе с ним, канул в лету монархический строй России. Казалось, сама судьба не смогла больше окунаться в кровавые реки, истекающие из России и, возмутившись, оборвала нити жизни царской семьи, кровавая поступь которой завела Русский народ в лабиринт смуты, раздора и взаимной ненависти. Те люди, кто ещё недавно собирался в церквах для искренних молитв к Богу, испрашивающих блага мира, любви и благоденствия, проявили звериную жестокость по отношению к ближнему своему… брату во Христе…

Всё российское общество распалось на политические партии и их сторонников, чья взаимная ненависть стала жаром, испепеляющим не только Россию, но и всё русское. Люди, увидевшие опасность для себя и своих близких, ожесточённые длительной войной, умевшие воевать и не боявшиеся рискнуть жизнью, потребовали для себя лучшей участи и выразили готовность идти до конца. Но и те, кому блага были положены по праву рождения, не хотели делиться с народом, который ещё вчера они называли быдлом и брезговали находиться с ними в одном помещении, не говоря уж о восприятии таких достижений демократии, как: равенство, свобода и братство.

Однако, при видимых процессах, приведших к падению монархии и началу гражданской войны, в России происходило нечто, не видимое простому глазу, сокрытое от уразумения человеческим мозгом. Это то, что вместе с уходом с исторической арены династии русских царей, прекратила существование не только монархия, но и Русская национальная идея, объединявшая русские народы в единое целое, где цементом, скрепляющим единство, был девиз: За Веру, Царя и Отечество.

Разумеется, чтобы люди, ещё недавно готовые отдать жизни за Веру, Царя и Отечество, вдруг отказались от своих национальных идеалов, надо, чтобы последние не только должны были быть скомпрометированы, но и должно было предложено взамен нечто стоящее больше того, что было.

Как мы знаем, это НЕЧТО нашлось в виде обещаний дать крестьянам землю, а фабрики – рабочим. Лидеры большевиков, прекрасно сознавая, что перспективами коммунизма (о котором Ленин и Троцкий сами не имели чёткого представления, что следует из определения Ильича: «Коммунизм – это Советская власть, плюс эликтрификация», а для полуграмотного населения России такое определение вообще ни о чём не говорило) народ не заманить в «прекрасное и светлое будущее», сыграли на вечной проблеме простого русского человека: одним не хватало земли и они, думая о том, что если бы её было побольше, то и зажили бы богато, как помещики; другие же, горбатясь на фабрикантов, мечтали сами стать владельцами станков и фабрик и, нанимая других, стать богатыми и «ничего не делая, жить в своё удовольствие».

И не понимали наивные простолюдины, что для них уготовлена очередная ловушка, в которой сулят «много бесплатного сыра». Ведь, если каждый станет собственником, то чем они будут отличаться от капиталистов-эксплуататоров?

Народ отвоевал свои права на землю и заводы, но оказалось, что ни земля, ни заводы, сами по себе не работают, ими надо управлять и не просто, а умеючи.

Вот так ловко Русский народ лишили Русской национальной идеи, сыграв на: зависти, жадности или мечтательности простого человека. И русские, бывшие прежде великим народом, благодаря своим национальным традициям и вековым устоям, потеряли основы для единства и, с 1917 года, начался распад нации.

Распад Русского народа, как прежде единой нации, хорошо прослеживается в политической жизни СССР, когда:

1. Объявлен террор (и выдавливание за границы) носителям прежней национальной идеологии – попов, писателей (сторонников монархии и капиталистического образа жизни – И. Бунин, В. Набоков, И. Северянин и другие, менее известные), философов (Н. Бердяев, И. Ильин, плюс два «философских парохода», на которых выезли за границу учёных и видных преподавателей – идейных противников Советской власти).

2. Проведена коллективизация, одна из целей которой была – уничтожение частнособственнических настроений населения, устранение мелких собственников и индивидуалистов.

3. Репрессии сторонников монархии: бывших военных царской армии, чиновников, полицейских и жандармов.