Всеволод Чаплин - Накануне Армагеддона. Свобода. Жизнь. Будущее

Дальше – больше. Как только Европа отошла от военных потрясений, в 60-е годы прошлого века началась проповедь «свободной любви», сделавшая многих людей несчастными стариками лет в тридцать, а то и жертвами развлечений круга «Sex, drugs and rock'n'roll». Параллельно шла пропаганда контрацепции и борьба за «свободу» аборта, отождествляемую со свободой человеческого выбора (сами сторонники прерывания беременности именуют себя движением «pro-choice», в отличие от движения «pro-life», аборты критикующего).

В 1980-е началась пропаганда гомосексуализма. В 1990-е под видом ювенальной юстиции – то есть изначально вроде как мягкого правосудия в отношении несовершеннолетних – начали провоцировать настоящую войну между детьми и родителями. Ребенка, педалируя его «права», в школах и даже на улицах подталкивают к тому, чтобы позвонить «доброй тете» и пожаловаться на отца или мать, а лучше – на них обоих. Обвинить их можно много в чем – не только в побоях или окриках. Заставляют работать по дому – это эксплуатация детского труда. Не купили любимое лакомство – недокармливают. Не дают часами сидеть в интернете – вмешиваются в личную жизнь. Соблюдают всей семьей пост – вообще изуверы. Ребенок, правда, не всегда понимает, что у родителей его запросто заберут – и отправят в детдом, а потом на усыновление. Однако как раз этого и добивается «ювенальная» индустрия, получающая деньги за «устройство» детей на новом месте. Ирина Бергсет, у которой в Норвегии отняли двух сыновей, свидетельствует: «Цифры изъятых детей – 200 тысяч в Норвегии, 300 тысяч в Швеции, 250 тысяч в Финляндии, в Германии, в Израиле – такое же огромное количество. Это украденное поколение». Понятно, что дети после «изъятия» часто оказываются несчастными. «Одного мальчика, которого забрали у матери в детском возрасте, насиловали во всех приютах, – говорит Ирина Бергсет. – Он дожил до 18 лет, купил ружье, пришел «домой» и расстрелял приемных родителей».

Еще одна тенденция последних лет – это педалирование темы «семейного насилия». Мужья и родители живописуются как главная опасность – будто и не страдают люди от незаконного применения силы на улице, в армии, в тюрьме, в барах, ресторанах и притонах, на стадионах и на тусовках болельщиков. Недавно в России появился законопроект, где говорилось об «экономическом» и «психологическом» насилии в семье. Под эти определения можно подвести вообще все что угодно. Не дал человек денег на обновку жене или детям – иди под суд. Посмотрела жена на мужа неласково – то же самое. Неприменимость понятия «насилие» к таким ситуациям очевидна и много раз доказана юристами. Однако проекты законов, криминализующие любые трения внутри семьи, вносятся вновь и вновь – при мощной финансовой и политической поддержке внешних сил.

Наконец, антисемейная пропаганда выражается в культе одиночества, эгоизма, крайней атомизации общества. Фильмы, клипы, песни все чаще рисуют образ «одинокого волка» мужского или женского пола, а то и непонятно какой гендерной идентичности. Исподволь людям втолковывается мыслеобраз, говорящий: вот это и есть норма, так и надо жить!

Спорить со всеми этими тенденциями очень непросто, несмотря на декларируемую свободу слова. И уж почти никто не говорит о том, что вся эта политика проводится по наводкам организаций, нацеленных на сокращение населения планеты. Еще в конце XVIII века англичанин Томас Мальтус начал говорить об «опасности» роста населения Земли, которое якобы скоро не сможет себя прокормить. Мальтузианство стало почти официальной доктриной многих государств и влиятельных клубов – хотя периодически объявлялось негуманным и было вынуждено в чистом виде уйти в тень. Однако известные люди продолжают очень прямо говорить о нежелательности роста населения. Американский медиамагнат Тед Тернер заявил: «Все население 250–300 миллионов человек, сократить 95 % от нынешнего уровня – было бы идеально». Герцог Эдинбургский принц Филипп был еще более откровенен: «Если бы я перевоплотился, то хотел бы вернуться на землю вирусом-убийцей, чтобы уменьшить человеческие популяции».

Подобная идеология стоит за многими проектами Всемирной организации здравоохранения, Программы ООН по народонаселению, различных ассоциаций «планирования семьи», частных фондов. Презервативы, гомосексуализм, «перемена пола», культ одиночества и разврата в массовой и даже элитарной культуре, максимальная свобода аборта, жесткое шельмование критиков всех этих явлений, высмеивание семьи, представление ее как явления опасного, отталкивающего, мешающего человеку наслаждаться жизнью – вот такой «мейнстрим», совершенно тоталитарный в своей нетерпимости к другим позициям, объявляется сегодня прогрессивным и действующим от имени все той же свободы.

Это только один пример того, как культ раскрепощения и освобождения используется крайне жесткими, не любящими споров политическими и идеологическими силами. И там, где не действуют подкуп элит или пропаганда, направленная на «массы», применяется принуждение – грубое и откровенное.

Сегодня огромное число людей оказывается полностью «просвечено». Камеры видеонаблюдения, различные приложения в телефонах и планшетах, электронные карты позволяют знать очень многое о перемещениях человека, его контактах, покупках, диетах, диагнозах, успехах или неудачах в учебе или работе. Достаточно вживить человеку дистанционно считываемый чип – и он окажется под неснимаемым колпаком. Создай базу, в которой будет аккумулироваться вся информация с таких чипов – и слишком многие, как на национальном уровне, так и на международном, смогут получать доступ к любым сведениям о человеке.

Некоторые скажут: ну и что, это никак не ограничит свободы выбора мировоззрения, поведения, веры… Ничего подобного. Человек, который будет понимать, что он тотально «просвечен», будет настольно сильно бояться инстанций, знающих о нем гораздо больше его самого, что побоится перечить властям даже в мыслях и частных разговорах – дабы не прослыть неблагонадежным. А уж желающих поставить людей под мировоззренческий и политический контроль найдется немало – уже сейчас западные элиты вовсю делят мировоззренческие модели поведения на «приемлемые в демократическом обществе» и, мягко говоря, нежелательные. Причем речь идет не только об опасных идеологиях вроде нацизма – но и, например, о стремлении воспитывать детей в строгом христианском духе.

Технологии в этом случае могут положить конец любой свободе. Особенно если без чипа или карты «никому нельзя будет ни покупать, ни продавать», о чем говорится в Апокалипсисе (Откр. 13, 17). Чуть раньше в той же книге описывается, что некое «начертание» – может быть, символ, а может быть, метку – положат на лоб или на правую руку «всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам» (Откр. 13, 16). Между прочим, некоторые чиновники упорно заботятся о том, чтобы ни один человек не имел альтернативы системам электронного учета и контроля, не «выпрыгнул из-под колпака»… Почему-то такая система обязательно должна иметь именно стопроцентный, тотальный охват.