Газета Дуэль - 2009_16 (615)

«Правозащитники» говорят: на родине гастарбайтерам жить трудно, им, бедным, нужно как-то выживать и кормить свои семьи (а россиянам, получается, не нужно?!), в России они смогут заработать и при этом, мол, решат проблему нехватки рабочих рук. Цинизм первостатейный! Нас что, за полных идиотов держат, когда впаривают нам подобную галиматью, да еще на официальном уровне?! Зачем нужны чужие рабочие руки, когда своих хоть отбавляй? Наверное потому, что своим пришлось бы платить достойные деньги, а пришлым достаточно кинуть кусок. И еще потому, что легионы инородцев – прекрасное орудие в деле размывания русской нации. Русофобию-то в России еще никто не отменял.

Я не зверь. Я прекрасно понимаю, что всем этим несчастным таджикам, узбекам, киргизам у себя живется действительно несладко. Мне их искренне жаль. Жаль по-человечески. Я понимаю, как это тяжело бросить свои семьи и ехать на заработки в чужую страну. Это все понятно. Но я не могу ставить жалость к ним выше интересов своего народа и свой страны. Уж извините! Национальные чувства не позволяют. Интересы голодных коренных граждан страны мне ближе, чем интересы пришлых голодающих. И еще. В конце 80-х – начале 90-х бывшие советские республики (которые нынче стали «суверенными» государствами и поставщиками этих самых гастарбайтеров) решили получить независимость от России. Под крики о борьбе с «русскими оккупантами» русских вышвырнули из республик, где именно русскими руками были построены заводы и города, налажена нормальная жизнь. Русские ушли. Были вынуждены уйти, поскольку их резали, били, унижали. Я сам был очевидцем подобного и на своей шкуре испытал все прелести борьбы бывших советских республик и их народов за «независимость». Независимость была получена, русские «оккупанты» убрались. Но оказалось, что жрать стало нечего, жить ой как плохо! И потянулись дивизии гастарбайтеров в Россию в поисках заработка и лучшей доли. О, как интересно выходит! «Оккупантов» выставили вон, а теперь едут к «оккупантам» же на заработки! А что вы к нам суетесь? Хотели независимости от русских? Так получили ее! Ее и ешьте! (Русских в тех странах минимум и русские туда не стремятся, а выходцы оттуда обзаводятся в России нехилыми бизнесами и наживаются на нас с вами!) «Правозащитники»-русофобы завопят, что, мол, виноваты там были власти, а не простые люди. Позвольте! Резали, убивали, насиловали и выгоняли русских именно эти «простые люди». Горстка чинуш не смогла бы сотворить всего этого. И потом. Почему «простые люди» не встали на защиту русских и не вышвырнули своих провокаторов? Ответ прост: потому что не хотели. А теперь едут к нам. И от нас еще требуют любить их.

А криминал? Не секрет, сколько преступлений совершают гастарбайтеры в России. Грабежи, разбои, ограбления, изнасилования и убийства... (Я уж молчу об этнических ОПГ, прочно окопавшихся в нашей стране и терроризирующих коренное население.) Правоохранительные органы предупреждают, что возможен жуткий всплеск криминала в самое ближайшее время, поскольку на фоне экономических проблем гастарбайтерам будет нужно как-то и на что-то жить в России. А работы не будет. Вот и пойдут они с ножичком да с удавочкой по русским улицам. Они сами этого не скрывают в интервью. Я не хочу, чтобы русские парни и девушки становились жертвами и добычей инородцев.

«Правозащитники» и тут заверещат, что «преступность не имеет национальности» и что «русские совершают не меньше преступлений». Во-первых, преступность всегда имеет национальность, как имеет национальность каждый конкретный преступник. Совершенное им преступление не умаляет его национальной принадлежности. Почему-то, если иностранец совершает преступление в отношении русского, тут власти национальности «не видят», - бытовуха, мол, обычный криминал-с. Но если русский совершит преступление в отношении инородца, то до небес поднимается ор о «нацизме» и «русском фашизме». Это-то как раз и есть настоящий нацизм и фашизм, т.е. – РУСОФОБИЯ. А во-вторых, процент совершенных инородцами преступлений не меньше, чем совершенных отечественными негодяями. И зачем нам в довесок к доморощенным подонкам и душегубам еще и заезжие?

Совершенно понятно, что пресловутая «программа» воспитания «толерантности» к гастарбайтерам а-ля Гербер есть ничто иное, как очередная акция унижения русских, очередная фаза русофобии. Я могу быть приветливым и дружелюбным к любому иностранцу, который приезжает в гости в Россию и ведет себя в соответствии с нашими законами, уважает наши национальные традиции и обычаи. Но я не могу, не хочу, не имею права и не буду проявлять «толерантность» к ордам гастарбайтеров, заливающих мою Родину. И никакие герберы, никакие «программы», никакие судьи и прокуроры меня в этом не разубедят. Стоял и на том стоять буду!

Г. ЗНАМЕНСКИЙ

Видит Бог, экстремист я достаточно умеренный. Русско-немецко-казацкая гремучая кровавая смесь в моих жилах достаточно спокойно сосуществует и с нерусско- и с ненемецко- и с неказацкой, что течет в жилах моих друзей и знакомых. Но, бывает, иногда вскипает…

Вскипает, например, когда, проезжая «цыганский» квартал Гатчины Мариенбург, слышу от случайного «кривого» как бумеранг попутчика (всякие попадаются) типа: «Вот здесь гашиш отменный, здесь – ханка, здесь Роза герыч держит». А на мой встречный вопрос: «А как же менты?» - слышу раскатистый смех. «Да они же с них кормятся!» Когда слышу через стенку квартиры (акустика, как в Большом театре), как сосед с приятелями-наркоманами, «закинувшись», громко делится впечатлениями от товара на тех или иных цыганских «точках». А недавно по такой же «лавочке» жена соседа сиганула с пятого этажа. Не спасли…

Нет, причин градуса кипения моей крови и без этого предостаточно, конечно, но…

…Но в январе сего года в городе Ленинграде (для кого-то - Санкт-Петербурге) произошел случай, характерный для современной России, «которую мы обрели» после лихих девяностых. Дело было так. Перед станцией метро «Достоевская», где по причине древне-русского разгильдяйства и неумения организовать движение электропоездов и эскалаторов начальством метрополитена в час «пик» образовалась «небольшая» людская толчея, в толпу бесшумно устремились представители южного кочевого народа с самоназванием «ромалэ» и принялись аккуратно и интеллигентно (как и положено в Ленинграде) чистить карманы зазевавшихся граждан. Одна из пострадавших старушек, у которой «ромалэ» стянули кошелек с остатками нищенской пенсии, плача обратилась к дежурной по станции русской женщине Людмиле Лошаковой с просьбой предупредить граждан.

И та «нетолерантно» так выдала: «Граждане пассажиры! Будьте осторожны, в метро цыгане!» – после чего «карманная тяга» поутихла.