Газета Завтра - Газета Завтра 807 (71 2009)

* Отставка с поста начальника московской милиции Владимира Пронина в связи с "делом Евсюкова" и назначение Александра Иванова являются "промежуточным решением", которое может быть "скорректировано" в самое ближайшее время, утверждают инсайдерские источники, указывая, что приоритетным направлением работы для нового руководства должен стать сбор "компромата" против ближайшего окружения Юрия Лужкова и стоящей за ним "старомосковской номенклатурной группы"…

* Освобождение Светланы Бахминой и решение международного коммерческого арбитража о взыскании с "Роснефти" около 13 млрд. руб. в пользу Yukos Capital S.a.r.l. свидетельствуют о том, что давление на действующую "властную вертикаль" со стороны Запада по "делу ЮКОСа" будет только усиливаться по мере нарастания уступок Кремля. При этом настоящей "ценой вопроса" является не освобождение Михаила Ходорковского и Платона Лебедева, а передача в "свободное пользование", т.е. под контроль западных ТНК, основных сырьевых богатств России, находящихся ныне в ведении госкорпораций, где руководящую роль играют так называемые "питерские силовики", такая информация поступила из Филадельфии…

* Замена Олега Сафонова на посту полномочного представителя президента РФ в Дальневосточном федеральном округе (ДФО) бывшим губернатором Хабаровского края Виктором Ишаевым, по мнению экспертов СБД, может рассматриваться как новый шаг аппарата Дмитрия Медведева по осторожному выходу из "путинского наследства" и создания схемы собственного контроля над ключевыми регионами России, к числу которых, несомненно, относится и Хабаровский край…

* Закрытие передачи "К барьеру!" на телеканале НТВ непосредственно связано с ответом группы Иванова - Сечина на информационные атаки со стороны Владимира Соловьева и появлением его фамилии во главе списка самых коррумпированных журналистов России, составленного международной общественной организацией "RussiaMediaWatch". Как сообщили из Нью-Йорка, после этой публикации руководство НТВ попыталось пересмотреть некоторые условия сотрудничества с популярным телеведущим, что в условиях глобального финансово-экономического кризиса не нашло никакого встречного понимания с его стороны…

Агентурные донесения службы безопасности "День"

Защитим Победу!

Власть - народу-победителю!

Под этими лозунгами 9 Мая, в День Победы советского народа над фашизмом, ЦК и МГК КПРФ; Движение в поддержку армии, Союз советских офицеров и другие левопатриотические организации проводят демонстрацию и митинг в Москве. В акции примут участие ветераны Великой Отечественной войны, коммунисты, патриоты, молодёжь и все неравнодушные москвичи, чествующие Победу страны социализма.

Сбор участников - в 12.00 на Пушкинской площади (станции м. "Пушкинская", "Тверская"). Демонстрация пройдет по Тверской улице до Лубянской площади, где состоится митинг-концерт.

МГК КПРФ

Если было б судьбой суждено мне

Жить до ста, даже тысячи лет -

Всё равно я бы видел и помнил

Дня Победы и облик, и цвет.

Слёзы счастья и скорби на лицах…

Отстояли свободу и честь!

Залпы тысячи пушек в столице,

О победе разнёсшие весть.

И сердечное краткое слово

Поздравленья отцом сыновей

В этот день мы услышали снова

Дети разных земель и кровей.

Это слово не часто звучало,

Но всегда укрепляло сердца.

С ним войну мы прошли от начала

До последнего дня, до конца!

12 мая 1945 года, Кенигсберг

В ИНТЕРНЕТЕ УЖЕ ВОЗНИК прообраз "всемирного виртуального государства" - сайт www.secondlife.com. Проект был запущен компанией Linden Lab в 2003 году, число его пользователей превышает 8 миллионов человек. Эксперты считают, что к концу 2011 года виртуальную жизнь в мире Second Life и в других сходных он-лайн мирах будут вести 80% активных пользователей Интернета, в том числе в России. А это уже далеко не 8 миллионов человек! Рост количества обитателей Second Life и других аналогичных виртуальных миров - сопоставим с феноменальным ростом объемов информации вообще и информационных суррогатов в особенности.

Но Second Life и аналогичные затеи представляют собой в каком-то смысле уже чистую, отчужденную от функции отражения реальности, виртуальность.

Second Life - это виртуальный мир, обитатели которого занимаются ролевой игрой, воображая, что живут второй жизнью и втягиваясь в эту жизнь, как в подлинную. У этой "второй жизни" есть все необходимые элементы. Вокруг ее обитателя возникают ландшафты и громоздятся строения. Он конструирует одежду для себя и своих персонажей. Хозяева этого виртуального мира создают законы, согласно которым вошедший в этот мир является собственником созданного имущества (Linden Lab лишь продает вошедшему в "новый мир" участки земли под застройку).

В виртуальном раю Second Life нет госграниц и таможен, но есть собственная валюта. Валюта эта виртуальна, как и мир. Однако ведь и доллар, и тем более SDR в каком-то смысле уже почти виртуальны, не правда ли? Виртуальная валюта Second Life виртуально конвертируема. У этого "рая" есть и виртуальный ВВП - уже более 220 млн. долл. в год. А ведь взрывное развитие Second Life и виртуальной среды в целом только началось.

В Second Life нет никаких ограничений на экономические отношения, обмен информацией, передвижение персонажей. Second Life не просто развлекает. Она учит тому, как надо жить. Она создает модели будущего. Что же это за будущее?

Конечно же, это полная отмена каких-либо национальных идентичностей и полная унификация "виртуальной" культуры. И это уже немало. Но, видимо, главное в этом виртуальном мире - тотальная деперсонализация обитателей.

Постмодернизм, создавая подобные виртуальные плацдармы для своей войны с реальностью, борется не только с общностями (национальными, конфессиональными). Он борется с личностью как таковой. Поскольку личность-то на самом деле вне этих общностей не существует. И вне реальности - тоже. Дело не только в том, что погрузившийся в Second Life не идентифицирует себя с реальным государством и реальной культурой. Дело в том, что он в общении не раскрывает себя как личность. Он получает право быть любым и никаким.

Пушкин писал своего "Дон Жуана", адресуясь к мировой традиции этого образа. Мировая традиция (по мне, так превзойденная Пушкиным, но не в этом дело) в том, что Дон Жуан не хочет, чтобы Донна Анна любила его, не зная, кто он такой на самом деле. "На самом деле" - что это? Это подлинность!

Постмодернизм отрицает возможность подлинности вообще, а значит, и возможность человеческой личности. Кому-то казалось, что это безопасно: ну, отрицает - и что? А теперь мы видим, что это не так. Что постмодернизм не просто делает необязательную заявку. Он шаг за шагом реализует (причем в мировом масштабе) свой далеко идущий и тщательно продуманный план.