Газета Дуэль - 2008_37 (585)

Так что дело тут не в «полемическом пылу», о котором говорит Житорчук, а в точной оценке политической позиции ветерана марксистского движения России. Но Ленин не был бы Лениным, если бы забыл заслуги Плеханова: составляя список самых выдающихся борцов за свободу в истории человечества, он включил в него и Георгия Валентиновича. Именно благодаря Ленину на картах наших городов бесчисленное число раз встречается имя Плеханова.

Житорчук преподносит словно откровение известные всем знающим школьный курс истории СССР данные о ситуации в русской социал-демократии, сложившейся с началом империалистической войны. Две, мол, линии было: путаника Ленина и социал-патриота Плеханова. И с пылом заправского меньшевика кандидат физико-математических наук повторяет всю оппортунистическую чушь, которая давно и навечно изобличена и осуждена историей.

Специально для Житорчука добавим, опираясь на его же источники, но скрытые им от читателя, что во всех тогдашних социал-демократических партиях имел место аналогичный раскол, и интернационализм Ленина заключался именно в том, что всюду он поддерживал революционную линию, прежде всего, в германской социал-демократии:

«Быть с Либкнехтом, это значит: (1) нападать на главного врага в своей собственной стране; (2) разоблачать социал-патриотов своей собственной страны <���…> (4) использовать парламентскую трибуну для того, чтобы призывать пролетариат к революционной борьбе, к тому, чтоб повернуть оружие; <���…> (7) призывать к забастовкам рабочих военной промышленности, как это делала в своих нелегальных прокламациях группа «Интернационал»; <���…> (9) безоговорочно отвергать защиту отечества в империалистической войне; <���…> (11) столь же непримиримо выступать против профессиональных вождей, которые во всех странах, в особенности в Германии, Англии и Швейцарии, образуют авангард социал-патриотизма и оппортунизма и т. д.» («Мнимое или действительное болото?»).

Следующее утверждение Житорчука — Ленин «главным разбойником» считал Россию. И из статьи в «Дуэли», если читать её непредвзято, и из уже приведенных здесь материалов видно, кого в империалистической войне вождь считал «паинькой». Но всё же ещё одну ленинскую цитату приведём:

«Германия душит несколько малых наций, держа их под железной пятой с совершенно очевидной решимостью не выпускать добычи иначе как в обмен части её на громадные колониальные владения и прикрывает свою готовность немедленно заключить империалистский мир лицемерными пацифистскими фразами» («К рабочим, поддерживающим борьбу против войны и против социалистов, перешедших на сторону своих правительств»). Не очень жаловал вождь кайзеровскую Германию…

Последуем дальше вслед за автором пасквиля: Россия — жертва германской агрессии. Доказательству этого утверждения была посвящена большая статья Житорчука в «Дуэли» № 3 за этот год «Первая мировая война». В ней приводились закрытые письма кайзера и политические заявления русского правительства. А если бы наоборот? А если опубликовать тайные договоры царя?

Известно, в семейные дрязги лучше не вмешиваться. А тут родственнички — русский царь и германский кайзер — решили удобрить поля Европы русской и немецкой кровью. А т. к. русская кровь, видимо, самая полезная и дешёвая, французы выписали к себе из России Экспедиционный корпус, для которого подбирали на фронте самые эффективные мясорубки. Царю и не жалко — он борется с братом-агрессором…

Не стоит вопрос — кто агрессор, а кто жертва в 1914 г. Вопрос стоит иначе: по какому праву Житорчук насилует историю, проводя знак равенства между 1914 и 1941 гг.?

Теперь по поводу «путаника» Ленина. О «путаности» ленинской логики Житорчук говорит неоднократно. Мы возьмём лишь один пример, ибо распутывать каждое житорчуковское словоплетение — совсем уж неблагодарное дело.

Вот кандидат наук приводит цитату Ленина: «Царизм видит в войне средство отвлечь внимание от роста недовольства внутри страны и подавить растущее революционное движение». Казалось бы, это самое общее место, давно всем известное положение, встречающееся на каждом шагу и в современной истории. Но Житорчуку на это наплевать, он даёт свой совершенно несуразный комментарий: «Но ведь сам же Ленин неоднократно писал, что трудности войны вызывают недовольство среди трудящихся и всплеск революционных настроений. В чём Николай II уже убедился на опыте русско-японской войны, переросшей в революцию 1905 года. Так как же царь мог затевать войну, чтобы подавить растущее революционное движение, если война грозила ему обернуться новой, ещё более грозной революцией? К тому же в предшествовавшие Первой мировой войне годы так называемой реакции, царизм загнал русские революционные движения глубоко в подполье, из которого они вышли именно благодаря началу войны. Так что явно не сходятся концы с концами в рассуждениях Владимира Ильича».

В одном абзаце автор намешал: липовое противопоставление Ленина Ленину, переоценку политической мудрости Николая II (хотя в данном случае от царя уже мало что зависело, событиями управляли или пытались управлять совсем другие люди; царской воли как таковой уже не существовало), прямую ложь: накануне войны политических свобод было гораздо больше, чем после её начала. Последнее, ещё раз повторю, — общеизвестная очевидность. Не так давно мы были свидетелями, как усомнившихся в «победе Димы Билана на Евровидении» впрямую обвиняли в «антипатриотизме». А попробуйте сказать резкое слово о российском футболе!?. Но в 1914 г. был не футбол — мировая война.

Так что слова по поводу «концов с концами» следует адресовать неумелому защитнику самодержавия, апологету Российской империи, идейному меньшевику кандидату физико-математических наук Юрию Житорчуку из «Санкт-Петербурга».

В следующем вопросе — о защите отечества — мы опять сталкиваемся с жульничеством автора. Он приводит очередную ленинскую цитату, теперь из статьи «О карикатуре на марксизм и об “империалистическом империализме”»:

«Что такое защита отечества вообще говоря? Есть ли это какое-либо научное понятие из области экономики или политики и т. п.? Нет. Это просто наиболее ходячее, общеупотребительное, иногда просто обывательское выражение, обозначающее оправдание войны. Ничего больше, ровнёхонько ничего!».

Во-первых, поясним, что в данном случае Ленин ведёт полемику с П. Киевским (псевдоним Ю. Пятакова, будущей «жертвы сталинских репрессий»), назвавшим лозунг защиты отечества «предательским». Во-вторых, заметим, что у Ленина написано «защита отечества» в кавычках, т. е. здесь он ведёт разговор о термине; автору зачем-то понадобилось кавычки опустить. В-третьих, сразу после обрыва Житорчуком цитаты у Ленина написано ещё кое-что: