Евгений Гладилин (Светлаяръ) - Возрождённая Русь

Рассмотрев значение понятия «нация», перейдем к значению «народ». Народ – часть нации, характеризующаяся проживанием на определенной территории; племя, отселившееся на новые земли (на-Род), отсюда «Род-и-на» значит «земля и на ней живущие», но в более лаконичной форме, присущей нашим пращурам.

Нерусские средства массовой информации, составляющие большинство в России, как черти ладана избегают слово «нация», все больше о народе пекутся. Народ – лишь население, объединенное территорией да языком, может быть, совместной деятельностью да общей бедой, но не духом, не идеей, не общенациональной памятью. Когда мы говорим «народ», то вольно или невольно, но представляем только тех, кто живет сейчас, вместе с нами, рядом с нами – ныне живущие. Когда мы говорим «нация», то вольно или невольно, но представляем рядом с собой тех, кто жил задолго до нас, творил нашу историю, терпел поражения и выносил из них уроки, побеждал, осваивал, открывал, изобретал, обживал, создавал Империю, самоотверженно защищал Отечество, представлял рядом с собой тех, кто будет жить после нас – наших потомков, наших пристрастных судей, перед которыми мы ответственны за всё, что совершаем. Именно так сказал наш современник, замечательный русский человек Борис Сергеевич Миронов в своей книге «Иго иудейское». Ему бы еще немного последовательности в поступках, да понимания исторических процессов – цены б не было трудам этого человека.

Нет вернее пути для нации, чем национализм, но вместо национализма нам усиленно и настойчиво навязывают патриотизм (слово иностранное, производное от греческого patriots – земляк). Почему? Патриотизм – понятие материальное. Любовь к березкам, плакучей иве, к речке детства, своей малой родине – всё это настоящий патриотизм. Не в осуждение говорю, но чтобы понятно стало, что и Ельцин, и Черномырдин, и Гайдар, и Явлинский, Ходорковский и Чубайс – они тоже настоящие патриоты (повторюсь: греч.patriots – земляк) России, а нам – земляки. Только одни патриоты любят березки и ивы, а эти – богатства России: нефть, газ, молибден, золото, алмазы. Как видно, эти искренние, убежденные патриоты России (другой земли им, действительно не надо, ведь нет богаче русской земли), именно эти патриоты-земляки довели русский народ до вымирания. Не хватило им любви для народа, видимо, или нация другая, или чести не имеют!

В конце двадцатого столетия в нашей стране вновь возник интерес к истории предков, появившаяся литература по иному раскрыла глаза обывателя на многие исторические процессы, ранее казавшиеся простыми и понятными, и заставила задуматься. В первую очередь – книга В.Н.Емельянова «Десионизация», а потом уже В.Истархова «Удар русских богов», И.И.Синявина «Стезя Правды». Огорчает одно: непонимание некоторых моментов истории дало отрицательный результат и эти книги не стали популярными в народе, скорее вызвали негативное мнение. Но, как говорит матрона россиянской эстрады, что скандальная известность – тоже известность.

В арифметике при умножении отрицательного числа на положительное (при этом абсолютное значение положительного числа может быть очень большим), дает отрицательный результат. Народная мудрость представляет этот процесс в виде соединения бочки меда с ложкой дегтя. Мы же отобразим в форме безудержного желания показать голую правду, умноженного на вопиющую безграмотность в ряде вопросов истории. В результате получена правдивость фактов, но с такой досадой воспринимаемых, что не у всякого читателя хватает терпения дочитать до конца. Самому мне удалось, а вот моим знакомым, имеющим высшее образование, не хватило терпения. Один школьный учитель сказал: « За что же они так нашу Мать-Православие отхлестали? Или никто из них не отличает Истинное Православие от христианства? Тогда понятно, почему они ставят знак равенства между Истиной и истиной, хотя первое значение – Бог, а второе – результат математического действия. Дойти до сердца читателя и овладеть им может только Истина и Правда, незаслуженно ругаемые этими авторами. В общем, как в присказке у одного известного политика: «Хотели как лучше, а получилось как всегда!».

Если в белую краску добавить черной, то получится оттенок серого цвета. Серость – такова оценка результата искренних стараний этих авторов. Работа на «серых» – итог этих искренних заблуждений и исполнение воли чужого хозяина с его лозунгом «разделяй и властвуй!».

Завершая вступительное слово, автор искренне надеется, что с помощью этой работы сумеет вывести на правильную, а, значит правую дорогу своих соотечественников, среди которых могут оказаться и земляки. Прочтение этой и других книг вызовет у соотечественников неуемное желание познать Истинную историю и научиться отличать ее от официальной. Ведь понимание реального исторического пути позволит читателю понять Процесс Истины и научит его, как избежать многочисленные ошибки или, говоря народным языком, отучить бес(!)конечно наступать на одни и те же грабли.

«Наше дело – правое, победа будет за нами!» – такой призыв прозвучал в сложнейший период Великой Отечественной войны. Это была первая попытка И.В.Сталина свернуть со лживой дороги левизны. «Левак», «налево», «залевачить», «слевачить» и «словчить» – эти слова всегда вызывают в народе вполне адекватное отношение. Левые коммунистические движения, в авангарде которых находится КПРФ, – такой же нонсенс и анахронизм, требующий немедленного исправления.

Слова наши несут мощную энергетику. Желая себе и окружающим победы в борьбе за правое дело, мы обязательно победим. Супружество тогда стало давать трещину с последующим разводом, когда его (супружество) обозвали браком. Автор сумеет показать и доказать на исторических примерах, подкрепленных языковыми исследованиями, перспективность выживания и процветания основного народа Великой Святой Руси – роса (руса) и его ведущую роль в спасении величайшей общности белых народов – арийской нации!

В последнее десятилетие очередного «смутного» времени появилось довольно большое количество книг с довольно малыми тиражами (в отличие от печатавшихся за нефтедоллары), которые вполне аргументированно разбивали, стоявшую ранее вполне незыблемо, так называемую «официальную историю», включая её советский период.

Серия книг В.Суворова (Резуна) позволила понять МЕТОД. Анекдот про мужчину в автобусе, читавшего энциклопедический словарь и непрерывно восторгавшегося: «Во дают!..Не может быть!» – дало возможность понять ПУТЬ исследования.

С большим вниманием засел за изучение Большого Энциклопедического Словаря (БЭС 1963 г.в.) и последующего 1997 г.в., параллельно прорабатывая знаменитый «Толковый словарь» В.И.Даля. Немного позже приобрел «Словарь иностранных слов в русском языке» под редакцией И.В.Лехина и Ф.Н.Петрова. Как и у персонажа из анекдота, восторгу моему не было предела, пока не осознал, что радоваться открытиям в одиночку – просто неприлично. Кроме того, чтение словарей подтолкнуло к собиранию всевозможной исторической литературы и трудов известных историков, начиная с «Истории» Геродота до новейших исторических исследований.