Александр Кац - Евреи, Христианство, Россия. От пророков до генсеков

Тут можно читать онлайн Александр Кац - Евреи, Христианство, Россия. От пророков до генсеков - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Публицистика, издательство АСТ, Андрей Буровский, год 2006. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Евреи, Христианство, Россия. От пророков до генсеков
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    АСТ, Андрей Буровский
  • Год:
    2006
  • Город:
    М.
  • ISBN:
    5-17-036261-7, 5-98673-013-5
  • Рейтинг:
    4.63/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Александр Кац - Евреи, Христианство, Россия. От пророков до генсеков краткое содержание

Евреи, Христианство, Россия. От пророков до генсеков - описание и краткое содержание, автор Александр Кац, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга Александра Семеновича Каца посвящена так называемой древней истории евреев. Автор великолепно анализирует Библию, показывая ее какое угодно — но явно не божественное происхождение. И древние евреи у него выступают тоже кем угодно — но только не избранниками Бога.

Эта книга остроумная и жесткая, она соответствует всем современным научным представлениям и в то же время очень популярна. Автор ссылается на книги, вышедшие две тысячи лет назад на латыни и греческом, но сам-то он пишет на превосходном русском языке. Читая ее, временами буквально слышишь легкий грассирующий акцент. И еще в одном это очень еврейская книга: она заставляет плакать и смеяться одновременно.

Евреи, Христианство, Россия. От пророков до генсеков - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Евреи, Христианство, Россия. От пророков до генсеков - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Кац
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Смерть «Вождя мирового пролетариата» 21 января 1924 г. большевики превратили в грандиозную трагическую мистерию. Организацию похорон возглавил Генеральный секретарь Сталин И. В., комиссию по бальзамированию труппа — Л. Красин. Тело вождя вопреки его воле было использовано в пропагандистских целях для создания нового культа. По всей измордованной России коммунисты устраивали музеи кровавого кумира, «красные уголки». Страна тонула в потоке публикаций о Ленине, воспоминаний, славословии. Дальновидный Сталин немедленно выступил в роли главного толкователя ленинских идей, прочтя в Коммунистическом университете им. Свердлова цикл лекций под названием «Основы ленинизма». В партию приняли враз 203 тысячи новобранцев, в основном, молодых малограмотных рабочих, так называемый «ленинский призыв». Призывники тут же уселись зубрить «Основы ленинизма», открывая для себя мир в трактовке нового вождя партии. В нарушение Устава они были допущены к выборам делегатов на очередной XIII съезд РКП(б). XIII съезд партии (23–31 мая 1924 г.) прошел в благостной атмосфере без обычных склок, оскорблений и поношений. Заправилы съезда решили не читать там «Завещание» Ленина с характеристиками возможных претендентов на опустевший трон — Сталина, Троцкого, Каменева, Зиновьева, Бухарина, Пятакова. Сталин предупредил съезд, что война с аппаратом (т. е. с его «сталинским аппаратом») разрушит партию. Это было принято во внимание большинством съезда к выгоде аппаратчиков, назначаемых Секретариатом.

Экономическая разруха, безработица, коррупция трехмиллионного бюрократического аппарата, деградация общества — все это вызывало резкое недовольство в рабочем классе и среди рядовых членов партии. Был разрушен семейный уклад благодаря разрешению разводов по устному заявлению одного из супругов. Исчезла разница между браком фактическим и официальным. Нэп возродил оживление в экономике, но усилил социальные контрасты, породил огромный слой посредников, спекулянтов и привел к разрыву между обещанным раем и действительностью. Страна управлялась продажными, многочисленными и алчными чиновниками, тунеядцами и паразитами. Если в промышленности к 1926 г. удалось достичь на устаревшем оборудовании уровня 1913 г., то в сельском хозяйстве положение оставалось катастрофическим. Государственные закупочные цены на зерно были низкими и не покрывали его себестоимость. Крестьяне производили столько зерна, сколько им было необходимо для пропитания и самых элементарных закупок. В 1926–1927 гг. 85 % сельскохозяйственной продукции потреблялось самими крестьянами. Отсутствовала техника. Революция привела к резкому падению производительности труда как в промышленности, так и, особенно, в сельском хозяйстве. Треть крестьян были безлошадными, а урожаи самыми низкими в Европе. Большевики злонамеренно винили в нехватке зерна зажиточных крестьян — «кулаков», трактуя термин «кулак» самым произвольным образом. «Кулаки», составляя 3–4 % сельского населения, продавали около 20 процентов всего продажного зерна.

Экономическая разруха, как и прочие несчастья, была порождена политикой невежественного руководства партии коммунистов. Уповая на насилие как на панацею, верховные вожди — Сталин, Зиновьев, Каменев не имели ясной позиции в экономическом вопросе. Они действовали под влиянием сиюминутной политической выгоды в борьбе за наследство Ильича. Экономика для них была лишь аргументом в политической интриге. Внутрипартийные споры между «левыми» — Троцким, Преображенским, Пятаковым, и «правыми» — Бухариным, Дзержинским, являлись полем политических маневров. Спор, грубо говоря, сводился к тому, где взять деньги для индустриализации? «Левые» считали, что средства могут быть получены за счет «перекачки» их из частного сектора, т. е. отъема от крестьян и нэпманов. Бухарин был убежден, что это убьет «курицу, несущую золотые яйца», и призывал крестьян обогащаться, не боясь никаких репрессий, объединяться в кооперативы, поддерживаемые государством. Если отбросить марксистские выверты, то путь Бухарина в тех условиях был более естественным и длинным. Он не был принят его революционными коллегами, хотя еще сам Ленин перед смертью пришел к мысли, что нельзя «нести сразу чисто и узкокоммунистические идеи в деревню» и что строительство социализма потребует жизни нескольких поколений. Впрочем, у Ленина можно найти и прямо противоположные тезисы.

Вожди любили теоретизировать на марксистские темы, обмениваясь в печати ударами и обвинениями в различных «измах». Наибольшей эрудицией и литературным талантом обладал Троцкий. Сталин писал очень схематично и доходчиво в расчете на понимание рядовых партийцев. В книге «Уроки Октября» Троцкий утверждал, что русская и германская революции преданы правыми, а потому Сталина, Зиновьева и Каменева нельзя считать ленинцами. В ответ Каменев обвинил Троцкого в меньшевистском прошлом, а Сталин стал отрицать роль Троцкого в Октябрьской революции и Гражданской войне. Поскольку рядовые члены партии устали ждать мировую революцию, обещанную Троцким и Лениным, Сталин предложил теорию построения «социализма в отдельно взятой стране». Эта «теория» импонировала национальным чувствам, парировала упреки Троцкого в отсутствии революционного порыва и свидетельствовала, что мечты Троцкого о мировой революции есть, в сущности, неверие в возможности русского народа и в родную Коммунистическую партию. Книга Троцкого была изъята из обращения, а послушная пресса, партийные органы и собрания коммунистов обрушили на Троцкого шквал обвинений. Январский пленум ЦК 1925 г. осудил Троцкого, сняв его с поста военного наркома. Наркомом стал Фрунзе М. В. Каменев и Зиновьев требовали исключения Троцкого из партии.

После побития Троцкого «тройка» стала разваливаться, так как исчез главный враг, из-за которого она, собственно, и родилась. На XIV партконференции был принят ряд мер в пользу крестьянства в духе бухаринской теории обогащения. Сталин также поддержал его тезисы. Глава ленинградской парторганизации Зиновьев резко выступил против «уступок кулачеству» и ошибочной, с точки зрения подлинного ленинизма, идеи «построения социализма в отдельно взятой стране». Его взгляды поддержали Каменев, Сокольников и Крупская, подписавшие вместе с Зиновьевым «платформу четырех». Возникла «ленинградская оппозиция», «истинно ленинская» по своей сути, произведшая чистку своих рядов от промосковских большевиков. Это было сделано в ответ на отстранение Секретариатом ЦК от работы заместителя Зиновьева — Залуцкого. Последовал обмен письмами между парторганизациями Москвы и Ленинграда. Наметился раскол в ВКП(б).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Кац читать все книги автора по порядку

Александр Кац - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Евреи, Христианство, Россия. От пророков до генсеков отзывы


Отзывы читателей о книге Евреи, Христианство, Россия. От пророков до генсеков, автор: Александр Кац. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x