Валерий Дёмин - Тайник Русского Севера (с иллюстрациями)
- Название:Тайник Русского Севера (с иллюстрациями)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2007
- Город:М.
- ISBN:978-5-9533-2276-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валерий Дёмин - Тайник Русского Севера (с иллюстрациями) краткое содержание
Автор на богатейшем научном, историческом и экспедиционном материале обосовывает концепцию полярного происхождения человечества и существования в доисторические времена на территории Русского Севера (а также других северных регионов) — в иных, нежели теперь, климатических условиях — обширного материка (или архипелага) — Арктиды, получившего у античных авторов название Гиперборея. Память о социальной формации, утвердившейся и процветавшей в те давние времена, сохранилась у народов Земли под названием Золотого века.
Автор опирается на обширный и во многом уникальный материал исторического, фольклорного, этнографического, археологического содержания, в том числе — и на результаты двухлетних изысканий на Кольском полуострове в ходе проведенных экспедиций «Гиперборея-97 и 98».
Тайник Русского Севера (с иллюстрациями) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Ситчин 3. 12-я планета. М., 1998.
Славяне и скандинавы. М., 1986.
Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 1995.
Славянские древности: Этнолингвистический словарь в пяти томах. Т. 1. М., 1995.
Струнима М. Где жили гипербореи // Техника — молодежи. 1984. № 10; Где Атлант небо держал // Чудеса и приключения. 1995. № 2.
Татищев В. Н. История Российская. Ч. 1. // Собрание сочинений в восьми томах. Т. 1. М., 1994.
Тахо-Голи А. А. Греческая мифология. М., 1989.
Темкин Г. Колыбель под семью звездами // Дорогами тысячелетий. Кн. 2. М., 1988.
Темкин Э. Н., Эрман ВТ. Мифы Древней Индии. М., 1982.
Тианлер К. Ф. Поездки скандинавов в Белое море. СПб., 1906.
Тредиаковский В. К. Три рассуждения о трех главнейших древностях российских… // Полное собрание сочинений в трех томах. Т. 3. СПб., 1849.
Тураев Б. А. Бог Тот: Опыт исследования в области истории древнеегипетской культуры. Лейпциг, 1898.
Уоллис Бадж Е. А. Путешествие души в царстве мертвых. Египетская книга мертвых. М., 1995.
Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995.
Фольклор и этнография Русского Севера. Л., 1973.
Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. М., 1980.
Хлобыстни Л. П. Археология таймырского Заполярья. СПб., 1998.
Художественная культура первобытного общества. (Хрестоматия). СПб., 1994.
Хэнкок Г. Следы Богов: В поисках истоков древних цивилизаций. М., 1997.
Чаттопалхьяя Д. Локаята даршана: История индийского материализма. М., 1961.
Чернобров В. А. Возрождение Арктиды // Свет. 1999. № 1.
Шарпантье Л. Гиганты и тайна их происхождения. М., 1998.
Шейн П. В. Великорусе в своих песнях, обрядах, обычаях, верованиях, сказках, легендах и т. п. СПб., 1900. Т. 1. Вып. 1.
Шергин Б. В. Океан — море русское. М, 1959.
Шилов Ю. Л. Прародина ариев. Киев, 1995.
Шумкин В. Я. Новые наскальные изображения Лапландии // Природа. 1992. № 2.
Щербаков В. И. Века Трояновы. М., 1995.
Эпиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. М., 1996.
Элфорд А. Ф. Боги нового тысячелетия. М., 1998.
Энеолит СССР. М., 1982.
Энциклопедия сверхъестественных существ. М., 1997.
Энциклопедия тантры. М., 1997.
Эпоха бронзы лесной полосы СССР. М., 1987.
Эрбен (Ербен) К. Я. О славянской мифологии. (Письмо к А. Ф. Самарину). // Русская беседа. 1857. Кн. 4.
Юань Кэ. Мифы Древнего Китая. М., 1965.
Примечания
1
В этнографической и культурологической литературе Русским Севером обычно называется территория Архангельской области (губернии) с преимущественно русским населением (без включения сюда хотя бы Мурманской области, где русские также преобладают). Считаю это анахронизмом. В настоящей книге под Русским Севером понимается нечто большее — не одна только территория, но и ее наидревнейшее происхождение, а также сфера интересов и притяжения русского народа в прошлом, настоящем и будущем. В таком случае Русским Севером следует считать все без исключения заполярные территории современной России .
2
Более подробно данный вопрос (с приведением свежих контраргументов) рассмотрен в предыдущей книге настоящей серии — «Северная прародина Руси». М., 2005.
3
Пятикнижие Моисеево (Перевод И. Ш. Шифмана . М., 1993. С. 66).
4
Более подробно см.: Демин В. Н. Тернистыми путями титанов. М., 2005.
5
Шелейки — «скалы». — В.Д.
6
Подробнее см.: Демин В. И. «В поисках колыбели цивилизации». М., 2004.
7
В данной главе использовались разные версии великой книги русского народа. Сама она публиковалась неоднократно и раньше входила даже в состав гимназических хрестоматий, например, в знаменитую и много раз переиздававшуюся «Русскую хрестоматию» Ф. И. Буслаева . Впервые Голубиная книга была опубликована в пушкинские времена — в знаменитом сборнике «Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым»; впоследствии он не раз переиздавался. Среди других изданий, в большинстве которых приводятся параллельные «редакции» Голубиной книги: Сборник русских духовных стихов, составленный В. Варенцовым . СПб., 1860; Бессонов П. А. Калики перехожие. Ч. 1. Вып. 2. М., 1961. (На сегодня это наиболее полное совокупное издание различных вариантов Голубиной книги; здесь же предпринята попытка дать ее сводный вариант.) Стихи духовные: Словеса золотые (тексты избрал Е. А. Ляцкий ). СПб., 1912; Стихи духовные (составление Ф. М. Селиванова ). М., 1991; Голубиная книга. Русские народные духовные стихи XI–XIX веков (составление П. Ф. Солошенко и Ю. С. Прокошина ). М., 1991; Народные духовные стихи. («Библиотека русского фольклора»). М., 2004. См. также: М. П. Серяков . «Голубиная книга» — священное сказание русского народа. М., 2001.
8
Представление о реинкарнации в древности было распространено по всему миру. В частности, исследователи северной мифологии и культуры давно и неоднократно отмечали, что всемирно известные бронзовые фигурки птицелюдей и зверолюдей, найденные в основном на Северном Урале и в Предуралье, представляют собой не что иное, как наглядную иллюстрацию к концепции переселения душ. (См., напр.: Чижова Л. В. Пермское культовое литье — птице-люди и зверолюди. Автореферат кандидатской диссертации. (Научный руководитель академик Б. А. Рыбаков ). Л., 1983).
9
У Хозяина Подземного мира есть имя — Мана (откуда второе название Туонелы, а также ее подземной реки — Манала). Это архаичное божество по вокализации своего имени легко сопрягается с арийским первопредком Ману (коему приписываются знаменитые «Законы Ману»). Думается, совпадение совсем не случайно: оно явственно свидетельствует о былой гиперборейской общности архаичных культурных героев. Однако после распада этнолингвистической общности (как это впоследствии было и среди прапредков индоевропейских протоэтносов) смысловые функции и социальные роли прежних героев могли поменяться.
10
Впоследствии водолазы — участники экспедиции — выяснили, что изображения состоят из минерализованных комочков ила.
11
В имеющихся русских переводах оригинальное древнелатышское имя Ziemenmeita неудачно переводится как Дочь Зимы, ибо ее отец — Зиемелис — это не «зима» (к тому же еше и женского рода), а Север, Северный ветер (дословный перевод). Отсюда meita — «дочь» может быть только Лочерью Севера или Северного ветра — Борея (подлинная гиперборейка!).
12
О последующих экспедициях В. А. Черноброва , новых фактах, открытиях и гипотезах рассказано в его книгах: «Энциклопедия загадочных мест России» (М., 2004) и др.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: