Вячеслав Львович - Ранговое общество

Вы скажете, всегда так было, и везде так есть. Во-первых, не всегда и не везде, во-вторых – не везде одинаково. И, если проследить, где и по каким причинам жизнь лучше, можно понять тенденции и направление движения. Во-вторых, в мире сейчас главенствует западная медицина, как более зрелищная, чудовищно затратная и не нуждающаяся в настоящих мастерах, талантах. Точно так же, как и техника, современная медицина механистична, она не лечит человека, не борется с болезнью. Она купирует и убирает симптом заболевания. Если при этом, организм больного все-таки победит болезнь, хорошо, если нет, то медицина будет столь же успешно бороться с осложнениями и последствиями заболевания. Само направление исследований в области медицины ведёт не к здоровью, а к лечению. Только ненормальный будет искать то, что лишит его работы и средств существования, хотя бы в перспективе. А, даже если такой ненормальный и найдётся, кто же позволит ему работать. Медицина паразитирует на базовой потребности человека, на стремлении к здоровью, к безопасности, к жизни. Так кто, в конечном итоге заинтересован в болезнях человеческих. Видимо, производители лекарств, медицинских приборов и оборудования, все медицинские учреждения и финансирующие их структуры. Затронуть эту гораздо более выгодную, нежели оружейную и продовольственную отрасли сферу человеческой жизни, означает разрушить экономику государства и мира. Только кому нужна такая экономика, которая озабочена сохранением и культивацией болезней, смертей и несчастий?
Кроме базовой проблемы с лечением и вылечиванием, существуют и частные. Это несвоевременное оказание скорой медицинской помощи. Слабая подготовка персонала, плохая оснащённость служб скорой помощи и спасения, та же незаинтересованность в результате – одна сторона проблемы. Вторая та, что сами граждане страны не способны оказать срочную медицинскую помощь на месте происшествия. Подавляющее большинство смертей при несчастных случаях и катастрофах происходит от дремучей невежественности людей, находящихся рядом с потерпевшими. Образовательные учреждения тратит чудовищное количество времени на предметы, возможно развивающие сознание и интеллект, но абсолютно не нужные в реальной жизни, тогда как, жизненно необходимые, в прямом смысле этого слова, знания и предметы, проходятся (очень точное слово) без интереса и внимания, или вообще опускаются. Крайне инерционное мышление, полное наплевательство на последствия, общее равнодушие к судьбе, здоровью граждан характерно не только для нашей страны. Над системами безопасности вообще очень мало задумывались. Приоритетными были безопасность страны и, особенноее руководства, её, так называемой элиты. Чем ниже мы опускаемся по чиновной лестнице, тем равнодушнее к нашей судьбе родная страна. Можно ли сделать так, чтобы экстренные службы узнавали о несчастье раньше, нежели сам потенциальный потерпевший. Конечно. Современные средства контроля, связи, доставки способны действительно творить чудеса. Что мешает снабдить каждого гражданина аппаратом, считывающим телеметрию этого гражданина и показывающим его точное местонахождение. В основном это псевдолиберализм. Западная пропаганда ничем не ограниченной личной свободы не предполагает возможность контроля обществом своих граждан, даже если, это контроль за его здоровьем. И правильно. В том обществе, которое предлагает Западная общественная мысль, сама мысль о контроле государства или его институтов вызывает неприятие, резкое отторжение. Там, где власть захвачена плутами и мошенниками возникает потребность, настоятельная необходимость от этого общества отгородится, не дать возможность использования личной информации, в чьих то преступных или корыстных целях. Только вот беда, преступники и проходимцы любую информацию добывают с лёгкостью, а для пользы, для дела – ни-з-я-я-я.
Следующее, одним из ключевых вопросов безопасности человека, гражданина всегда был вопрос противоправных действий против него собственно государства, или же криминальных групп, номинально находящихся вне закона, а на самом деле фактически поддерживаемых всей логикой государственной политики и практики. Без элементов насилия не мыслит себя ни одно современное государства мира. Иногда это насилие и агрессия, направленная вовне, на другие страны и народы, что характерно для имперского, великодержавного мышления. Чаще всего угнетается собственный народ. И в том и в другом случае насилие на государственном уровне неизбежно переводит насилие на общегражданский, бытовой уровень. Противоречивые и несправедливые законы, запутанное и коррумпированное следствие и судопроизводство, очевидная несправедливость всех, подчёркиваю – всех, даже самых правовых, судебных решений. Невозможно принять справедливое и взвешенное решение, даже при наличии доброй воли, не имея возможности учёта всего спектра мнений заинтересованных сторон. Нам говорят, что преступность нельзя ликвидировать. Можно лишь ограничить её проявления, изолировать, да и то, как правило, временно самых одиозных её представителей – убийц, насильников, бандитов, грабителей. «Процессы в суде должны быть соревновательными» – говорят нам «правозащитники», – «нельзя подслушивать разговоры потенциальных бандитов. Нельзя применять к ним недозволенные методы расследования – полиграфы, наркотические средства, гипнотические методы. Нельзя применять к преступникам адекватное преступлению наказание». Такое впечатление, что больше всего на свете эти горе защитники прав человеческих обеспокоены тем, чтобы не кончились преступления. Это напоминает мне положение в медицине. То же нежелание видеть народ здоровым. И правильно – не выгодно. Единственное, что их может извинить, это то, что они отчасти борются и против проявлений государственного насилия, но, как показывает опыт, государство, да и богатенькие индивидуумы всегда могут или обойти законы, или протолкнуть законы им выгодные, или, в конце концов, просто скупить правозащитников на корню. Таким образом, все вопли о свободе, правах человека и демократических ценностях используются не для борьбы с государственным насилием или насилием, как таковым, а с целью клонирования преступных проявлений в обществе, правда, под контролем того же государства. Постоянная угроза личной безопасности прекрасно стимулирует базовую законопослушность и зависимость от государственных систем. Для всех современных государств смерти подобно развитие самосознания и самостоятельности народа. Вся политика государств, и правовая, и экономическая, и нравственно – этическая направлены на развитие эгоизма, на стимулирование потребления, на организацию фальшивого азарта и, что является результатом этого – на дебилизацию собственного народа. И это несмотря на опасность проиграть в гонке за лидерство в мире, которые ведут страны и народы.
Читать дальше