Газета Завтра - Газета Завтра 278 (13 1999)

Но русский патриотизм невозможен и без непременной недостаточности в этом сосуде любой отдельно взятой капли, которой попросту неуместно быть одной. Единица европеоидной личности — ноль, противопоставленный общинности русского духа. Открытость и близость русского к русскому есть следствие отсутствия внутренних различий между ними. Хоровое пение каждого неразличимого русского в любой точке планеты позволяет нам превозмочь внешние расхождения и существовать слиянно, преисполняясь величием бесконечных подвигов безымянных соотечественников.

Выплескивающаяся за собственные края любовь, невмещение чуждого и нерасторжимое единство родного, — таковы составляющие русской самодостаточности. Во все времена это слагалось в гигантское сердце русского народа, которое своим неостановимым биением ежесекундно насыщало все версты громады русской земли кровью жизни.

Именно в это сердце был нанесен удар, оправиться от которого Россия не может уже столько лет. На месте русского патриотизма построили концлагерь, в котором одно лишь произнесение слова "русский" карается газовой камерой. Все средоточие русской мощи, все клокотание русской жизни, которого хватило бы на световые года галактик, придавлено гранитным куском чужой энергетики, заколочено на сто засовов, втиснуто в узкие шахты и тщедушные подвалы, и в эти спертые катакомбы время от времени впрыскивают аллергически чуждую смесь ядовитого радикализма, отравленного монетаризма и веселящего либерализма. Жесточайшее подавление и обрубание корней всепоглощающего русского духа воплотилось в замене суперпатриотизма суррогатами: от провинциальной любви к березкам до киновлечения к Александру III, обернулось поиском национальной идеи в футболе и возведении позолоченного храма с автостоянкой и сауной, — этими черпаками пытаются зачерпнуть побольше русского духа, чтобы, препарировав, выбить вон. И уже кажется, что, скрытый и подавленный, кипяток русского патриотизма сжигает ныне сам себя, что твердеющую пенку "реформ" некуда сбросить, что разобщенные единицы пустились в броуновское движение по российским просторам, грозящее взорвать всю Северную Евразию. Энергия народа загнана в подполье, опутана сетями телеэфира и омоновских кордонов, — так это выглядит снаружи.

Но мы-то из утробы русского сопротивления видим иначе! Нас задраили от солнца тонюсенькой перегородкой, сотканной из лжи и запретов, и этим наивно думают смирить все нарастающий, уже бурлящий поток нашего отмщенья. Нас загнали в бутылку, не понимая: чем дольше сдерживают пробку, тем яростнее хлынет шампанское победы.

Мы выступим, но пока не время. Еще не появился тот, кто востребует патриотический ресурс русского народа, кто вернет в слово "русский" звук "р", который один горазд раскроить вдребезги все перегородки мира. Такой лидер вот-вот появится. Величественный и грозный, он даст сигнал к наступлению.

Тогда гнетущийся народный дух вырвется единым порывом из окружения врагов, продерется сквозь путы страха и смерти, разольется по всей России, смоет всю мерзость вокруг, умоет раны, напоит зачахшие поля, — и в возвращенном лике Родины мы узнаем мать; видите: она безмолвно взирает на нас, дожидаясь своих сыновей.

Денис ТУКМАКОВ

Ирак... Югославия... Россия?

Кому и какие нужны еще доказательства лживости и подлости западной политики? Кто еще верит в “общечеловеческие ценности” и “права человека”? Кому еще эти маскхалаты “нового мирового порядка” остались ближе к телу, чем собственная кожа?

Мы, как водится, встречали “демократов” по одежке. Пора провожать их по уму.

За последние десять лет безопасность страны: военно-политическая, экономическая, информационная, демографическая,— упала до предела. Россия руками своих правителей сделала все, чтобы обессилить и унизить саму себя.

Всю прошлую неделю они вели шумовую атаку: мы, дескать, против! Мы примем все меры! Мы не позволим! Но — лишь в качестве надежных и ответственных партнеров НАТО. Всё это — слова. Наш “гарант” уже лежал на рельсах. Уже не допускал бомбежек Югославии. Уже возрождал Россию. А на деле — покрывал убийство Родины и ее убийц.

Если наша Родина еще не убита ими, то она найдет в себе силы подняться, найдет идеологов и политиков для возврата к полнокровной, достойной великого народа жизни. С каждым днем пребывания у власти “демократов” сделать это будет всё труднее. Но сегодня это — вопрос жизни и смерти в самом прямом значении слов “жизнь” и “смерть”.

Есть ли у нас такие силы и такая воля, есть ли у нас такие лидеры, которые остановили бы медленное самоубийство великого народа? Если их нет — Россия погибнет от высасывающих ее вампиров “мирового рынка”. Если они есть — они любой ценой осуществят “Большой Проект” — проект самодостаточного развития нашего общества.

Александр ПРОХАНОВ. Наша газета написала о поразительном явлении, которое потрясает душу, удручает и восхищает одновременно. О мученической смерти солдата, который в чеченском плену один, без командиров, без духовных наставников, без матери, без старших товарищей, с одним крестом на груди и с одной таинственно христовой верой, принял мученическую смерть от своих врагов, от палачей, которые предложили ему отречься от Христа, от России и от армии. Он предпочел умереть. Был обезглавлен. Что это такое? Давайте порассуждаем над тем, как это могло произойти, что побудило человека, рожденного в сегодняшней кромешной русской реальности, совершить этот высочайший мученический подвиг? Что он мог испытывать? Перенесемся на секунду в его душу, в его сознание. Что он переживал в эти страшные часы, в последние минуты? Потому что это заслуживает самого глубинного осмысления.

Отец ДМИТРИЙ.Я думаю, конечно, это было страшное испытание, но в его лице вся Россия показала, чем она может жить и к чему стремиться. Потому что, я думаю, дух веры наших предков пробудился в нем, и он остался верен православию, Родине, армии. Конечно, трудно судить, что он переживал. Видимо, все было. Но все-таки победила вера, победила верность. Это значит, что Россия жива, ее не убили, в России осталась вера — основа всей жизни.

Да, мы умираем со Христом, чтобы вместе с Христом воскреснуть. Но это не смерть вместе со страной, а наоборот, возможность для страны дальше жить. Этот момент мне кажется принципиальным, потому что и церковь жива на мученичестве, на крови исповедников веры. И земля наша не ослабевает, а крепнет от того, что находятся люди, которые жертвуют самым дорогим — жизнью ради чего-то высшего.