Олег Платонов - Битва за Россию
- Название:Битва за Россию
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:М.: Алгоритм,
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:ISBN 978-5-9265-0755-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Платонов - Битва за Россию краткое содержание
В тайной и явной борьбе Запада против России заключается главное противоречие нашей эпохи.
Русофобия — стержень и идеология внешней политики США и других стран Запада, для которых Россия — основное препятствие на пути к мировому господству. В книге «Битва за Россию» русского историка, экономиста, писателя, директора Института русской цивилизации Олега Платонова раскрываются неизвестные страницы: противостояния двух цивилизаций — русской христианской, духовной и западной антихристианской, потребительской. Автор развеивает мифы о России, созданные либералами и коммунистами, разоблачает фальсификации русской истории, призванные разрушить связь времен, отвратить народ от своих корней и духовного наследия, а значит, лишить будущего.
Битва за Россию - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Разработчиками первого проекта Организации Объединенных Религий стали епископ американской епископальной церкви В. Свинг (руководитель), Фонд Горбачева и представители католической церкви, связанной с мировыми экуменическими организациями. Подготовка проекта осуществлялась в глубокой тайне и только 25 июня 1999 года стала достоянием гласности во время экуменической службы в соборе епископальной церкви в Сан-Франциско. Служба проводилась в связи с празднованием 50-летней годовщины подписания Устава Объединенных Наций. Среди присутствовавших были представители многих религий, а также видные политические и общественные деятели. По сообщению газеты «Сан-Франциско Кроникл», «молитвы, песнопения и заклинания возносились целой дюжине божеств».
Разработка и обсуждения проекта Организации Объединенных Религий осуществлялись в американской резиденции Фонда Горбачева, располагающейся в Сан-Франциско, на территории бывшей военной базы США Президио. Именно здесь в сентябре 1995 года собрался первый Всемирный форум Фонда Горбачева, на котором было заявлено, что его главной целью является положить начало пятилетнему процессу изложения «фундаментальных приоритетов, ценностей и действий, необходимых для руководства человечеством на пути развития первой глобальной цивилизации».
Вскоре после проведения первого Всемирного форума Фонд Горбачева совместно с другими заинтересованными организациями мировой закулисы проводит межконфессиональную встречу в Сан-Франциско. Ее тема: «Мировые религии и намечающаяся глобальная цивилизация». Заявленные цели:
1) изучение пунктов сопротивления концепции Организации Объединенных Религий;
2) формирование процесса, ведущего к конференции в связи с обнародованием Устава организации Объединенных Религий в июне 1997 года;
3) разработка схемы представления видения мира Организацией Объединенных Религий на втором Всемирном форуме Фонда Горбачева 2—6 октября 1996 года.
Главная мысль, которая проводилась на втором Всемирном форуме, — «контроль над мировыми религиями — контроль над человечеством». Органы мирового правительства через управление Организацией Объединенных Религий получают возможность самого глобального и эффективного контроля над человечеством.
Вместо национальной религиозной этики на втором Всемирном форуме выдвигаются идеи глобальной этики — некий набор «основных ценностей», разделяемых мировыми религиями. «Этика» эта демонстративно противопоставляется девяти заповедям блаженства, данным Иисусом Христом. Как заявил бывший помощник Генсека ООН масон Р. Мюллер, «каждое поколение должно решить, что правильно и что ложно. Нам нужна наука (не религия), чтобы определить, что хорошо и что плохо. Нам нужна «этика по времени»: то, что правильно сегодня, может быть неправильно завтра». Мюллер «рекомендует каждой нации учредить комиссию по этике для контроля за всеми этическими аспектами».
Фонд Горбачева и другие разработчики Организации Объединенных Религий проектировали ее по образцу ООН — с Генеральной Ассамблеей, Советом Безопасности и Генеральным секретарем. Эта организация задумывалась как «постоянно действующий центр, где мировые религии занимаются во благо всего живого на Земле». «Религии будут ежедневно дарить мирянам свои священные книги, музыку, молитвы и мудрость». Организация Объединенных Религий, считал епископ Свинг, воссияет над человечеством ярче, чем свет Христов. Она, провозглашал Свинг, будет распространять «свет мировых духовных традиций (включая язычество и оккультизм. — О. П.) в мире, крайне нуждающемся в свете». В числе мондиалистских структур наряду с Мировым банком при Организации Объединенных Религий будет создан свой банк — Банк моральных ценностей для инвестиции гуманитарных проектов.
Штаб-квартира единой мировой церкви расположится в Соединенных Штатах, в Сан-Франциско, в местечке Президио, там же, где сейчас находится американская резиденция Фонда Горбачева. В дальнейшем предполагается строительство огромного высотного здания, включающего зал выступлений, зал слушаний, зал действий, зал собраний и парк мировых религий для лучшего понимания других вероисповеданий.
Помимо «раздачи духовности», Организация Объединенных Религий рассматривается ее создателями как орган по разрешению мировых религиозных конфликтов. Для этого предполагается создание команд «миротворцев» из духовных лиц и политиков высокого ранга, в частности из числа присутствовавших на первом Всемирном форуме Фонда Горбачева. Орган этот фактически может рекомендовать применение международных санкций против религий, которые откажутся сотрудничать с Организацией Объединенных Религий.
Таким образом, Организация Объединенных Религий должна осуществлять глобальный контроль над всеми религиями мира, вынуждая их принимать решения, выработанные наднациональной элитой. «Жесткие религиозные системы фундаментального толка, — заявлял масон Р. Мюллер, — играют роль запала в глобальных конфликтах». «Мир будет невозможен, — говорит он, — без укрощения фундаментализма (христианского и мусульманского. — О. П.) посредством Объединенных Религий».
Наднациональная элита предлагает объединять людей всех религий на принципах единомыслия, а всех, кто не разделяет его, изолировать. Епископ Свинг, например, открыто провозгласил, что «Организация Объединенных Религий явится символом того, что люди веры разделяют глубокую убежденность во взаимосвязи всего сущего, и к этому единству следует стремиться». В этих словах слышится скрытая угроза, что тем, кто не поддерживает единомыслия мировой церкви, придется отвечать перед мировой религиозной властью за создание ситуации разобщенности и конфликтов.
Глубоко закономерно, что проект создания Организации Объединенных Религий был подготовлен именно Фондом Горбачева. Имя этого политика, разрушившего великую страну, предавшего свой народ, стало в России вечным символом иуды-изменника. Кому, как не ему, наднациональная элита могла поручить задачу формирования организации, главная цель которой — заставить народы мира отказаться от своих религий, предать веру отцов, заменив ее некими универсальными принципами мирового архитектора Вселенной.
Мистический смысл разрушительной миссии Горбачева в России получил новое всемирное продолжение.
Во второй половине 1990-х годов мне удалось побывать на некоторых совещаниях комитета по созданию Организации Объединенных Религий в Сан-Франциско. На одном из них в июне 1997 было принято решение начать деятельность Организации Объединенных Религий с 2000 года. Однако затея эта фактически провалилась. Ни одна из крупнейших мировых религий не согласилась войти в эту организацию официально. Участвующие в ее работе священнослужители представляют только себя лично. Официально представлены в организации различные секты, колдуны, ведьмы и прочие сатанисты.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: