Газета День Литературы - Газета День Литературы # 108 (2005 8)

Тут можно читать онлайн Газета День Литературы - Газета День Литературы # 108 (2005 8) - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Публицистика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Газета День Литературы - Газета День Литературы # 108 (2005 8) краткое содержание

Газета День Литературы # 108 (2005 8) - описание и краткое содержание, автор Газета День Литературы, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Газета День Литературы # 108 (2005 8) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Газета День Литературы # 108 (2005 8) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета День Литературы
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

К Б.Левину присоединяется политический мастодонт, бывший секретарь Государственного Департамента США Колин Пауэлл, впервые за всю историю взаимоотношений России и Америки испустивший в ежегодном докладе Госдепу претензии к конкретной книге в российском книгоиздании:

"Безымянный Зверь" Евгения Чебалина продается в кнжном магазине Госдумы с октября 2003 года. Его ксенофобский и антисемитский текст содержит оскорбительные сравнения в отношении евреев и лиц, не являющихся русскими" (Вашингтон).

Согласитесь, г-н Ступин (или как Вас там?), у Ваших единомышленников одна юдофильская страсть. Но пламенная! Вызывающая нечто подобное уважению бойцовским накалом к оппоненту-врагу, насыщенная хотя бы элементарной логикой и целенаправленным напором.

Вы же, в отличие от них — недоношенный хорек, опрометчиво взятый на охоту в русский курятник. Вы еще не обучены фарисейству и примитивны в тактике, безнадежно ленивы в методике обвинений, лишены азарта и изворотливости. Вы абсолютно бездарны в охотничьей стратегии, не учитываете, что в "русском курятнике" водятся и петухи со стальными шпорами, и капканы, и кирзовый сапог Хозяина, под коим может запросто хрупнуть безмозглый хорьковый черепок. Можно, в противовес вышепроцитированным авторам (Левину, Пауэллу, Бруту), привести десятки серьезных, положительных отзывов и телеграмм о " Безымянном Звере" от докторов наук, политиков, депутатов Госдумы, литераторов, появившихся в центральной прессе, журналах и Интернете, — из Воронежа, Петрозаводска, Минска, Самары, Москвы, Вашингтона, Хельсинки. Но, во-первых, это неприлично для автора. А, во-вторых, оппонировать и метать бисер перед желто-пиаровским киллеренком — непродуктивно.

Более привлекательно продолжить разговор с его заказчиком А.Бродом.

ХАБАДНЫЙ КРЕН ИЗ СКВАЖИНЫ ИУДАИЗМААлександр Семенович! Прежде чем затевать с Вами какой-либо диалог, как с заказчиком, целесообразно определиться в персоналиях. Думается, есть смысл порассуждать на тему: ху из Брод. Ваш стремительный подскок из Самары в кресло председателя столичного МБПЧ (ПРА. ЧБ-КА) — это серьезно. Подобный карьерный рост при прямом участии главного раввина России, возможен лишь при реальных заслугах переферийного кадра, некогда редактировавшего всего лишь куцеватый еврейский листок "Тарбут".

Итак, куда Вас взяли, на какую ступень геоагентурной лестницы, имя которой —ХАБАД?

Небольшой экскурс в историю Хабада. Хабад — это единственное движение (секта) в иудаизме во главе с обязательным вождем — Любавичским ребе. 200 лет (или семь поколений) это звание передается по наследству. Хабад возник в XVIII веке на стыке России, Украины и Белоруссии в местечке Любавичи — после присоединения Украины к России Богданом Хмельницким.

Сравнительно молодой (в исторических масштабах) Хабад с естественными рефлексами конфессионального юнца стал прикрываться древнейшим движением в иудаизме — Хасидизмом: это был единственный способ маскировки, переключение враждебных к Хабаду энергий на более масштабный, устоявшийся в веках субъект. На самом деле Хасидизм состоит из ряда влиятельных направлений: Карлинстоунское, Брацлавское, Сатмаровское и.т.д., которые не только не имеют к Хабаду никакого отношения, но и, как правило, враждуют с ним, поскольку открыто-агрессивная сущность Хабада зачастую демаскирует и дискридитирует Иудаизм и Хасидизм.

Доказательство тому: Иосиф Сталин, хорошо разбиравшийся в истории религий, в начале 30-х годов изгнал Хабад во главе с Любавичским ребе за пределы СССР — как враждебную государству секту.

Изгнанный из СССР, но уже обзаведшийся экономическими "зубами и когтями" Хабад свил гнездо в Америке и ввинтился в финансовую и политическую системы США, подчиняя их изнутри. Так, поставленный Хабадом во главе Федеральной Резервной Системы (группа частных банков) свой человек Алан Гринспен в конечном счете автономно обособил эту финансовую империю и трансформировал ее в "Финансовые деривативы" — систему, отсасывающую деньги из реальной экономики в тотально-спекулятивную, биржевую, тотализаторскую, изобретенную паразитарным еврейством.

Эта система стала работать исключительно в интересах Хабада-Любавича. Что и позволило ей в 1991 году утвердить Президентом США Клинтона, а вице-президентом А. Гора. Мы все помним Межправительственную комиссию Черномырдин-Гор, которая оголтело подключилась и к тотальному разграблению России и к организации дефолта 1998 г.

Хабад-Любавичей не устраивал умеренный главный раввин России Адольф Шаевич. И в марте 2000 г. на Российском пространстве ослепительно высвечивается раввин Хабадской общины, американский гражданин, итальянец по происхождению Берл Лазар. Разгромив и изгнав из страны с помощью Кремля оппозицию в лице Шаевича и Гусинского, Берл Лазар стал главным раввином России. Именно он был приглашен на инаугурацию Президента Путина (чего не удостаивался Шаевич). Лично Берл Лазар угощал израильского Президента в Кремле кошерной пищей, а В.В. Путин присутствовал на открытии хабадской синагоги в Марьиной роще.

Теперь, уяснив в общих чертах кто есть ху, время перейти к деловой конкретике: что за дела стоят за г-ном Бродом. Одно из главных его дел (обливание помоями "Безымянного Зверя" — лишь мелочное, досадное отвлечение) в последнее время стал массированный, на грани истерики обличительный пафос против недавнего "Письма пятисот", подписанного известными политическими, общественными деятелями и депутатами ГД, которые обратились в Генеральную прокуратуру с запросом о "Шулхан Арухе".

Из г-на Брода и руководимого им Бюро выскочило знакомое, слитно-хоровое " Куку!": антисемитизм! Ксенофобия! И прочие шизофренизмы. МБПЧ буквально завалило Генеральную прокуратуру доносами, жалобами, протестами, поднимая на дыбы еврейские мировые диаспоры, фактически блокируя и срывая работу правоохранительных органов. За этим, умело срежиссированным нахрапом во всей красе вставали желтые скелеты "Дела Дрейфуса" и "Велижского дела" (по В. Далю). Всемирный Кагал, защищая предателя — офицера имперской армии и садистов-изуверов, замучивших пытками христианских младенцев, поднял на крыло всю свою кукушиную стаю, веками откладывавшую "яйца" евре-диаспор в чужие гнезда. И та заливала имперских судей газетным пометом, подкупала обвинителей до тех пор, пока не выдавила из них оправдательный приговор.

Что из себя представляет столь же свирепо защищаемый г-ном Бродом "Кицур Шульхан Арух" в XXI веке, составленный Иосифом Каро, раввином палестинского города Цафет в XV веке?

Обратимся к еврейским первоисточникам, к их трактовке этого древнего манускрипта. Глава исполкома Конгресса Еврейских Религиозных Организаций и Объединений России (КЕРООР) раввин Зиновий Коган пишет во вступительной главе к предмету скандала:

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Газета День Литературы читать все книги автора по порядку

Газета День Литературы - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Газета День Литературы # 108 (2005 8) отзывы


Отзывы читателей о книге Газета День Литературы # 108 (2005 8), автор: Газета День Литературы. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x