Газета Завтра Газета - Газета Завтра 883 (42 2010)

Фаворит сатрапа главный в скалах мастера сыскал.

И сказал ему: "Негоже гробить зря такой талант.

Скалы — слава тебе, Боже… У меня есть чудный план:

Коль не хочешь сгинуть сдуру — гору выше всех найди

И правителя фигуру — ликом к звёздам! — возведи.

А когда закончишь дело, угодив царей царю,

Выходи на волю смело — от короны говорю!"

…И полжизни, днём и ночью, грезя счастьем без оков,

Покорял великий зодчий ту скалу до облаков.

Но когда гранитный кесарь достигал венцом высот,

Власть тирана наконец-то сбросил в ярости народ.

"А, прислужничек сатрапский! — взяли бедного творца. —

Вот теперь за норов рабский досидишь ты до конца.

А чтоб легче эту кару ты сносил, пускай с тобой

Посидит теперь напару и любимый кесарь твой!"

…Вместе цепь грызя в изгнанье, стали долю проклинать —

Что один: "Да если б знал я…" Что другой: "Когда бы знать…"

ПОСЛЕДНИЙ

И он придёт, с печалью мировою,

Момент, когда в края, где вечны сны,

В конце концов, уйдёт Последний Воин

Великой и Священной той войны.

Душа бойца потусторонним краем

Шагнёт спокойно на Высокий Суд.

И от осколков давних — перед раем

Вокруг неё сияния взойдут!

И даже Пётр, кто все века спокоен,

Дивясь на чудо этой новизны,

У Всеблагого спросит: "Что такое?"

И Бог ответит: "Се — Последний Воин

Великой и Священной той войны.

Ты отворяй Ему ворота града

И — грешного — с почётом в рай впусти.

Он на земле изведал столько ада,

Что Я Его на все века простил!"

Прощальный залп пронзит затишье остро,

И в горький миг своих сиротских грёз

Такую боль услышит вечный космос,

Что и, из камня высечен, Апостол

За веками сдержать не сможет слёз…

Перевёл с украинского Евгений Нефёдов

Положим, братья названные, заповедь крепкую:

Слушать большему брата меньшего,

А меньшему — брата большего.

А дружка за дружку всем вставать!

Богатырская клятва

Всё больше греха уныния, все больше люди говорят о том, что оскудело наше Отечество богатырями и Русь-земля пуста стоит. Это лукавый всевает свои мысли, и сеет он их на горькую почву национального позора и унижения.

Но если богатырь от слова Бог, то разве могут у народа Божьего перевестись богатыри?

Когда, наслушавшись былин и посмотрев фильм про Илью Муромца, моя дочь спрашивает: "А где сейчас наши богатыри?" — я ей показываю на наших друзей:

— Вот, смотри, Александр Харчиков. Этот богатырь под стать Илье, враги боятся одного его голоса.

Другого ты тоже знаешь, с большой такой бородой, мы с тобой заходили к нему.

— Это где вся квартира в иконах?

— Да. Это Константин Душенов. Это такой богатырь, что в одиночку может биться с целой тьмой.

— А еще?

— А еще был богатырь по имени Лев. Его в открытом бою никто не мог одолеть, и потому враги подкрались и убили его, когда он уснул. Его звали генерал Рохлин, а Тамара Павловна — его жена.

— Тетя Тамара его жена?

— Да, его жена. Она тоже богатырь, хоть и женщина. Так что богатыри на Руси есть и всегда будут, дочка, только пока не собрались на одной заставе.

О русских героях, вставших за честь своего народа, и поведем речь.

Александр Харчиков — мой друг. Мы познакомились десять лет назад. Я тогда собирал песни для солдат в Чечне, и мы с другими корреспондентами во время командировок раздавали их в роты и батальоны группировки для поддержания морального духа солдат и офицеров. Несколько новых песен удивили меня. Православные ребята из РНЕ, которые мне их дали, объяснили: "Это Александр Харчиков. Он — красный, но наш".

Я разыскал Александра Харчикова. Мы подружились. Он подарил мне свою песню, посвященную курдам-героям. Тогда по всей Европе и в Москве прокатилась волна самосожжений курдов, протестующих против предательской выдачи курдского национального лидера Абдуллы Оджалана. Этим ребятам Александр Харчиков и посвятил свою песню "Два факела живых на мостовой…". Он был тронут, что я курд и за русских. А я был рад, что познакомился с настоящим русским человеком, каких помнил только по советским кинофильмам: искренним, надежным, не меняющим, несмотря на пылкость характера, своих убеждений. Одним словом — верным.

За верность и ни за что иное Господь вдохнул в этого немолодого и уже успевшего поседеть человека песенный дар и разящее слово. Он, как и старый казак Илья Муромец, получил свою силу за горячее желание послужить Родине. И зазвучало над Русью Слово великой обиды за оскорбленную Родину и за плененный народ.

Как древний летописец, Александр Харчиков откликнулся на все события русской жизни. Ни один акт национальной трагедии русского народа — от измены Советскому государству до кровавых войн, от бесприютных детей до униженных офицеров, не прошел мимо его взора. Все герои и предатели страны навечно впечатаны в народную память. Пытаясь сберечь самое дорогое для русского сердца, Александр словно заново собирал Россию, ее легендарные страницы, ее вождей и героев. Не смиряясь со смертью, он поднимал мертвых воинов и вождей из могил и бросал их в бой за попранные святыни, за оскорбленную русскую честь. Не книги и не статьи, а его голос на митингах и демонстрациях сокрушил полувековую ложь о Сталине.

Песни Александра Харчикова стали частью национального самосознания русских. Для всенародного признания не понадобилось никаких СМИ. Вот это русское чудо, ибо, как говорил Николай Васильевич Гоголь: "Русский народ — это ухо", имея в виду чувствительность наших людей к слову.

Однако и враги хорошо знают эту чувствительность. Изобличенная певцом тьма беснуется и хочет клеветой и угрозами сломить поэта. Русский народ не в первый раз сталкивается с тем, как плебейское меньшинство травит (в прямом и переносном смысле) его национальных гениев и самородков. Сергей Есенин, Николай Клюев, Василий Розанов, Михаил Меньшиков, Павел Васильев, Михаил Шолохов, Николай Рубцов, Дмитрий Балашов — все они держали удар христоненавистников: кто до ран, а кто до смерти.

Задача клеветников проста — убить возвышенную душу народа, а для этого затоптать, залить нечистотами ее живоносные родники. Я теперь понимаю, что встречая на своем пути русских людей особого рода, таких, как Александр Харчиков, семья Рохлиных, Александр Лукашенко, Владимир и Надежда Квачковы, Константин Душенов, Александр Проханов и других, пусть не известных, но верных, я стремился припасть к этим чистым родникам народной души.

Эти люди стали для нации примером самопожертвования и образчиками русского характера. Не за подвиги только и не за свои таланты удостоились они славы у людей, а за то, что разделили с народом горечь утрат и плена.