Газета Завтра Газета - Газета Завтра 883 (42 2010)

Данное письмо написано обычным жителем Златоуста, сторонним наблюдателем. В ходе небольшого расследования, предпринятого редакцией, всплыли еще более удивительные подробности. По нашей информации, Валерий Усков брошен в тюрьму не за вышедший в печать номер газеты "Правда Златоуста", а за подготовку нового выпуска. То есть арест произошел лишь по подозрению в намерении публикации неких экстремистских материалов.

Для абстрактного либерала во всей этой истории вопиющим кажется сам факт бесспорного нарушения прав человека и свободы слова. Для конкретного российского либерала здесь нет повода для возмущения, ибо фигурант дела не принадлежит к избранной касте "своих".

Для меня же этот случай страшен тем, что он характеризует состояние сегодняшнего государства.

Полицейщина — это местечковый террор при полном идеологическом вакууме власти. Это усугубляющаяся пропасть между госаппаратом и населением. Наконец, это гниение, остановка развития, бессмысленная и безнравственная попытка любыми средствами сохранить статус-кво. И еще: за всей этой прокурорской вакханалией прячется всероссийский хаос. Под маской суровой законности скрывается произвол — система частных, мелких интересов. Страшен российский олигархический феодализм — бессмысленный и беспощадный!

С 2007 года Федеральная регистрационная служба публикует список текстов, книг, фильмов, песен и картинок, признанных экстремистскими. Список пополняется весьма спонтанно — решениями столичных, городских и областных судов. Традиция составлять списки запрещенных книг восходит к папской инквизиции. В России подобная практика применяется впервые за всю ее тысячелетнюю историю.

По закону, для того, чтобы тот или иной материал были запрещены на всей территории страны, достаточно иска прокуратуры и положительного заключения судебной экспертной комиссии.

Сегодня федеральный список запрещенных материалов достигает более семисот наименований, некоторые из которых заслуживают особого внимания.

Например, за №11 значится публикация в газете "Беловская копейка", признанная Беловским городским судом Кемеровской области экстремистской. Статья озаглавлена: "Однажды мы придем с гнилыми помидорами…" О конкретном содержании публикации теперь можно только догадываться. Впрочем, заголовок говорит сам за себя.

Самый, пожалуй, громкий запрет осуществлен под № 143. Под секиру попала так называемая Книга Великого Аятоллы Имама Хомейни "Завещание", издатель Независимый информационный центр "Тавхид". Решение о запрете книги иранского духовного лидера принято Городищенским районным судом Пензенской области в 2008 году.

Разразился скандал. Выяснилось, что сотрудники криминальной экспертизы — филолог с трехлетним стажем Ирина Геранина и психолог с четырехлетним стажем Елена Логинова, используя в качестве пособия Советский энциклопедический словарь и труды по скрытому эмоциональному содержанию текстов СМИ, пришли к выводу: "Завещание" является призывом к насилию, эмоционально опасному для российских граждан. В частности, их насторожили такие слова Хомейни: "Решительно и всей деятельностью, и трудом выступайте за устранение всех форм зависимости", "Вы сами должны подняться на борьбу ради этого жизненно важного дела осуществления свободы и независимости".

То, что призывы к борьбе за свободу и независимость родины считаются в современной России экстремизмом, — нисколько не удивительно. Удивительно другое: Городищенская районная прокуратура выступает в данном случае как самостоятельный игрок на международной арене, действующий отнюдь не синхронно с Российским МИДом. Ведь труды имама Хомейни не запрещены ни в одной стране мира, и подобный акт недружелюбия в отношении нашего южного соседа не может быть воспринят иначе, как часть "большой игры", ведущейся на Ближнем Востоке.

Характерно, что действующий и поныне запрет в России на книгу Хомейни был вынесен Городищенским судом довольно небрежно, без особых церемоний. Как отмечали наблюдатели, на суде не было ни представителей издательства, ни переводчиков, ни адвокатов. Суд просто-напросто не счел нужным пригласить указанных лиц на заседание.

Под № 221 находим книгу английского историка Тревор-Ропера "Застольные беседы Гитлера. 1941-1944гг.", изданную ЗАО "Центрполиграф". То было решение Засвияжского районного суда г. Ульяновска. Это весьма популярная всемирно известная книга, переведенная на многие языки мира, при этом более чем сомнительная с исторической точки зрения. Приведенные в книге негативные высказывания в адрес евреев и славян послужили поводом к запрету издания.

№228: печатный материал "О pэп! Как много в этом звуке для сердца ниггера слилось!" так же явился причиной отдельного разбирательства в Ленинском районном суде города Кирова.

Всероссийского запрета за № 321 удостоилась брошюра достопамятного монаха с Афона Афанасия "Отдайте нам Родину или Вокзал—Баку (без чемоданов)". Книга была заклеймена Промышленным районным судом города Ставрополя. Учитывая, что приезд отца Афанасия в редакцию "Завтра" напоминал маленькое стихийное бедствие, искренне желаю ставропольским экспертам пережить личное знакомство с пустынножителем.

№ 374: книга "Чёрная гвардия Гитлера. Ваффен-СС в бою". Кузьминским районным судом города Москвы отчего-то принято решение запретить именно это издание, хотя подобной популярной исторической литературой забиты все полки книжных магазинов.

№414 — это листовка с модифицированным изображением памятника Минину и Пожарскому и надписью ""Взгляни-ка, князь, какая мразь в стенах кремлевских завелась!", а также плакат с изображением Винни-Пуха с агрессивным оскалом и свастикой на рукаве.

Под №446 обнаруживаем листовку с заголовочным комплексом, включающим карикатурное изображение некоего "виновника кризиса" в цилиндре со знаком доллара, над головой которого — кривая спада некоего показателя и заголовочный агитационный лозунг "Мы не должны платить за их кризис". Таково решение Заволжского районного суда Твери.

Запрет под № 459 на издание Генри Форда "Международное еврейство" сопровождался в Советском районном суде города Иваново попыткой вызвать на заседание автора книги. В другом случае в качестве свидетеля спросом пользовался атаман Дутов.

№473: интернет-публикация "Историк Игорь Пыхалов утверждает, что знает правду о депортации чеченцев и ингушей (портал Ингушетия. Ру). Решение вынесено Магасским районным судом Республики Ингушетия. Видимо, в статье, опубликованной на ингушском портале, содержались какие-то сведения, разглашение которых не понравилось другим ингушам.

Под №493 мы находим стихотворение А. Харчикова "Готовьте списки!". Это решение Железнодорожного районного суда города Барнаула Алтайского края закономерным образом пополнило список репрессированных книг.