Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6299 ( № 44 2010)
- Название:Литературная Газета 6299 ( № 44 2010)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6299 ( № 44 2010) краткое содержание
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/
Литературная Газета 6299 ( № 44 2010) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Сравним две страны, две государственные жизни, разделённые во времени 1917 годом. Да, по всей Российской империи стояли храмы, но молились ли в них Христу Богу так, как должно Ему молиться, т.е. не за выгоду, а за совесть? Как стали потом судорожно молиться граждане СССР страшному богу коммунизма. Да, был помазанник Божий, но служили ли ему так, как должно служить от Бога поставленному царю, т.е. верой и правдой? Как стали потом неистово служить помазанным своей кровью народа вождям. Да, стояли храмы и царствовал государь, но разве не цвело по отношению к Богу и к царю пышным цветом лицемерие с фарисейством – самое пагубное и потому самое неприемлемое для Господа состояние человеческих душ? Здесь причина Гражданской войны.
Бог попустил народу сжечь дворянские усадьбы и царскую Россию, но если на фундаменте, заложенном Петром, выросло Советское государство, значит, оставлена Богом русским людям возможность покаяния, возвращения к идеалам Святой Руси. Не будет покаяния – будет сожжена вся современная Россия до основания.
Коммунистическая идея рассеялась как дым, и что осталось? Можно в отчаянии воскликнуть: ничего, а можно с надеждой произнести – вера, очищенная страданием. И вмáле накáзани бывше, великими благодéтельствовани будут, яко Бог искуси их и обрéте их достойны Себе, яко злато в горниле искуси их, и яко всеплодие жертвенное прият я (Прем. 3,5–6). Эти слова часто читаются в церкви в дни памяти святых. Они служат объяснением причин попускаемых от Бога испытаний: немного наказанные, они будут много облагодетельствованы…
Георгий СЕЛИН, священник
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Четыре цвета большевизма
Дискуссия
Четыре цвета большевизма
ГОЛОСА
Сразу после революционной катастрофы 1917 года, по свежим следам осмысляя случившееся, С.А. Аскольдов в сборнике «Из глубины», кажется, первым из наших мыслителей подметил странное соответствие цветов трёх основных партий – непосредственных участниц русской революции – с цветами апокалипсических коней: белый, красный (или рыжий) и чёрный. Не хватало лишь бледного, имя которому, как известно, «смерть».
Несколько позже другой русский человек – митрополит Вениамин (Федченков) в книге воспоминаний приводит удивительный разговор, который состоялся у него с белогвардейцем-старообрядцем В.П. Рябушинским. Ещё задолго до разгрома Белой гвардии в Крыму этот простой русский мужик пророчески предсказал: «Мы погибаем! …Мы такие же большевики, как они! Только они красные большевики, а мы – белые большевики!»
Таким образом, как мы видим, главной причиной Гражданской войны в России в трактовке простого русского мужика В.П. Рябушинского являлся (а как по мне, и до сих пор является) «большевизм». И, что самое любопытное, на всех этапах вот уже скоро как сотню лет перманентно длящейся гражданской войны в России, как хорошо подметил всё тот же старообрядец, побеждает обычно именно тот из большевизмов, который более последовательно и откровенно проводит свою богоборческую, духовно разрушительную линию.
Тогда же это «освобождение», изначально замышляемое как либерализация от христианства, начиналось под личиной так называемой классовой борьбы.
Так появились белые большевики и большевики красные. В гордом самомнении единственно разумных венцов природы первые освободили общество от Богом помазанного удерживающего – русского царя. Вторые же, освободив нас от первых, а крестьян и рабочих – от какого бы то ни было самодеятельного участия в хозяйственной жизни, превратили нас в единый общественный механизм по продуцированию мировой революции на всё оставшееся человечество.
Но именно в тот момент, когда русский, в атеизме воспитанный человек стал снова с тоскою задумываться о Боге, лишённый творческого горения национальный механизм начал давать вдруг сбои и пробуксовки.
В данный момент нам усиленно навязывают идеологию преклонения золотому тельцу или мамоне. Служение же мамоне, как учит нас Библия, горше всякого коммунизма или фашизма, потому что она является по внутренней своей сути абсолютно сатанинской идеологией, прямой и полной противоположностью Богу.
Прозревая всю погибельность для России либерально-демократического пути, часть красных большевиков постепенно мимикрирует в сторону традиционной российской государственности.
Этот внутренне уже битый, красный – под маркой традиционно русского – псевдомонархический большевизм и назовётся бледным.
На нём власть большевиков в России закончится. И всем нам станет до боли вдруг очевидно, что без христианского мужества и любви, без доброго солидарного отношения друг к другу, – а его может дать только православное чувство ближнего как образа и подобия Божьего, – короче, без крепкой и правой веры никакой, даже плохонькой государственности построить в России невозможно.
Иван ЖУК, писатель
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Выправление воли
Дискуссия
Выправление воли
ГОЛОСА
Есть такая народная мудрость: работу, брошенную отцами, придётся доделывать детям. Разве не поразительно: немецкие прорывы сорок первого года фактически возвращают державу к рубежам Брестского мира, и с этого момента война для нас становится «народной и священной». Но ещё показательнее другое: русские люди, те самые, что после четырёхлетнего сидения в окопах бросили свои трёхлинейки ради мира, вынуждены повторить такую же страду войною друг против друга. Разве это не горький урок потомкам, желающим перенять опыт отцов?
Война против соотечественников ещё долгое время, по крайней мере в казачестве, называлась братской. Название это, приближающее нас к духовной сути, отметает миф о её классовом характере. Трещина прошла не по семьям даже, а по человеку. Вспомним, Григорий Мелехов не единожды оказывался то у красных, то у белых.
При этом, как бы сурово это ни прозвучало, братская война не самое страшное, что могло случиться с русским народом. Возможно, испытания этой войны и отодвинули на время «мировой пожар», в котором русскому народу была уготована роль вязанки дров.
Однако, чтобы не впадать в хамский грех и не искать соринок в глазах пращуров, оборотись каждый к собственному бревну. Оно, бревно большевизма, покалечило нас, живущих сегодня, ничуть не меньше, чем дедов и прадедов. Болезнь тем опаснее, что за это время большевизм успел перегнить в либерализм. Согласитесь, нужно иметь подлинно воспалённые мозги, чтобы в наше время проповедовать мировую революцию. Но именно это и происходит сегодня, когда Российскую (побережём слово «русскую») армию «затачивают» под структуры НАТО. Тот, кто не слышит за новым ладом всё той же старой песни, похоже, плотно заткнул уши.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: