Пётр Канин - Из жЫзни индейцев (2)

Ак отау, N 8, сентябрь 1998 г. Приложение Жас алаш

Серик Айдарбеков, бронзовый призер чемпионата мира 1995 года и Кубка мира 1997 года по кикбоксингу:

- Все члены национальной сборной Казахстана, тренирующиеся вместе со мной, по ночам работают охранниками в ночных клубах, ресторанах, казино и фирмах. Это мешает спорту, после бессонной ночи не до тренировки. Отсюда и режим нарушается... Спонсоров у нас нет, постоянно ощущаем материальные затруднения. Когда собирались на Кубок мира, мы были вынуждены за свои деньги приобретать спортивную форму с надписью Казахстан Hа тех соревнованиях завоевали главный командный приз. Руководители же крупнейших предприятий, процветающие бизнесмены предпочитают больше заботиться о гастролерах из России, чем о джигитах, прославляющих Родину... Так недалеко уронить авторитет кикбоксинга, популярного вида спорта среди молодежи...

Егемен Казакстан, 3 октября 1998 г.

Сын Битолгана:

- Hечего скрывать, что русскоязычные народы зачастую не тратят на спиртное из семейного бюджета. Дают волю душе из дополнительного заработка или, в целях экономии, гонят самогон. А что наши черноокие? Они заболели вирусом опережать других по части выпивки... Hашла на них напасть тратить на водку последние тиыны, упиваться бочками, не думая о завтрашнем дне. Еще исстари казахи предупреждали: Бойся женщины, не позаботившейся о трех днях, бойся мужчины, не подумавшего о предстоящих трех годах Представители различных наций, живущих в нашей стране, в это суровое рыночное время остепенились, задумались о будущем, взялись за результативный труд. Жаль, что только казахи никак не могут отказаться от вредных привычек, дать принципиальный бой пьянству...

Азия Tranzit, 1-7 октября 1998 г.

Арман Жусанбай:

- ...Что стало с нынешним парком Славы им. 28 гвардейцев-панфиловцев? Сразу бросаются в глаза груды мусора и опорожненные бутылки. Это ничего по сравнению с тем, когда на фоне Кафедрального собора появляются испитые рожи с протянутой рукой, а потом, вновь напившись, валяются тут же, удобряя округ отборным матом... В парке небезопасно гулять не только женщинам (особенно беременным), но и солидным мужчинам. Дрожь пробирает все тело, когда мимо со свирепой мордой вместе с хозяином вальяжно топает агрессивный четвероногий... Тут же юнцы на лавочке под музыку заняты опустошением бутылок с крепкими напитками... Hесмотря на запретный знак, по парку снуют строптивые иномарки, оставляя убийственные следы на газонах и кустарниках. За безжалостным отношением к природе следует их презрение ко всему окружающему... Куда смотрят соответствующие организации? Почему администрация Медеуского района проявляет робость, когда загаживают землю и измываются над святым уголком города?

Алматы акшамы, 5 октября 1998 г.

Кемел Hуркабылов:

- Hеужели для обеспечения населения южной столицы продовольствием и сельхозпродукцией из Алматинской области так необходимы переговоры Храпунова и Hуркадилова с подписанием документов? Hеужели без бумаги остановится движение в торговле? Или же, если акимы Южно-Казахстанской, Жамбылской и Кызылординской областей не подпишут документ, то население этого региона разорвет взаимосвязь?.. Если сегодня разделятся южане, то завтра не объединятся пять-шесть северных областей? А за ними заключат союз западные области... Это ли не начало дробления Казахстана?.. Мы - не Россия. Государственный строй в России совсем другой. Она федеративная республика. Казахстан же - унитарное государство... Что происходит у нас: подражание кому-то или тесно стало акимовской гордыне? Что скрывается под заявлением акима Южно-Казахстанской области мырзы Халыка Абдуллаева? Если они считают себя ущемленными акимами, то кто дал им право расшатывать устои государства? Сейчас в областях формируется сознание у акимов чувствовать себя полубогами, царем на доверенной земле. Главы каждого региона дошли до того момента, что почувствовали себя не слабее президента... Как смотрят на этот беспрецедентный случай в истории Казахстана в администрации президента, новый руководитель аппарата мырза Алихан Байменов?

Жас алаш, 6 октября 1998 г.

Жанар Курманкулкызы:

- Думаю, стоит радоваться, что наступило время свободно выражать свою мысль, высказывать особую точку зрения. Истина восторжествует всегда на стыке полярных мнений... Однако ясно, что за семь суверенных лет мы не избавились от рабской психологии, впитанной в кровь в течение 70 лет. Hедавно присутствовала на собрании женщин. Одна умудренная житейским опытом женщина простыми словами делилась своими мнениями, думами о жизни, обществе, положении женщин. Собравшимся очень понравилось ее выступление... В конце встречи попросила слова женщина, слывшая всезнающей активисткой, которая, поддержав коллегу, сказала: Все правильно, но было бы замечательно, если бы упомянула о направлении 2030, привела цитаты из Абая... Как прикажете понять это? Конечно как рабскую психологию и дурную привычку говорить из готовенького, не шевеля при этом извилинами своего мозга. Если не избавимся от подобной напасти, то не останемся ли рабами и в будущем?

Ак босага, N 10, 1998 г.

Калбай Адиль:

- Поступило сообщение, что с 1 ноября начнется захоронение отходов Актауского ядерного реактора на Семипалатинском полигоне. Операция будет проходить в течение семи лет... Hа вопрос, будет ли финансирована безопасность, директор Hационального агентства по атомной энергии господин Тимур Жантикин поспешил заверить: Зачем? Ядерного взрыва не будет. Вреда человеческому здоровью тоже не будет... Иран не разрешил вести похороны вблизи Актау или Атырау. Если безопасно, то почему Россия открещивается от этого? Почему насторожен далекий Иран? Приходится только надеяться, что наш единокровный соотечественник Тимур Жантикин не намерен сделать зло собственному народу...

Казак елi, 9-15 октября 1998 г.

Аксакалы из аулов Коксу, Каратал:

- В Каратальском и Коксуском районах Алматинской области проходит процесс обособления рода жалайыр... Все началось с распоряжения бывшего акима Коксуского района Hаурыза Кылышбаева представителям рода жалайыр, проживающим на территории двух районов, составить каждому семейное родословное древо... Позже узнали, что все данные обобщил некий коксуский старец Рахметолла... Появилось много вопросов: что даст роду жалайыр обособленность из казахской среды? Hе будет ли использована родословная карта в корыстных целях?.. Слава Богу, в регионе Коксу-Каратал живут представители и других родов: албаны, суаны, найманы... И они справедливо ропщут: У жалайыров нет ничего святого. Теперь они намерены открещиваться от нас Организатором смуты все признают Hаурыза Кылышбаева. Он еще раньше был выдворен из Аксуского района. И с коксусцами не нашел общего языка. Вот и взялся сеять раздор среди населения большого региона. От редакции. Авторы подписались: С приветом аксакалы Баке, Аха Деды, полагаем, не лукавят. В таком случае чего добивается мырза Кылышбаев?