Надежда Крупская - Дошкольное воспитание. Вопросы семейного воспитания и быта

Нас прошибает слеза, когда в зал заседания стройными рядами входят юные пионеры, когда звонкий голосок повторяет дорогие нам лозунги; мы любим говорить, что дети — цветы жизни, что дети — наше будущее, наша смена.

Да… а что мы делаем для того, чтобы этой смене помочь встать на ноги? Что делаем мы, например, чтобы охранить здоровье наших школьников?

Состояние их здоровья прямо ужасающее. Ведь теперешние школьники в самые нежные годы терпели голод, нужду; организм их подорван.

На днях т. Семашко написал на эту тему горячую статью. В числе мер, необходимых для охраны здоровья детей, он указал на горячие завтраки. Горячие завтраки — хотя бы самый простой суп — необходимы для поддержания сил детей. Они устраивались и при старом режиме, и не только в городе, но и в деревне устраивались горячие приварки. В голодные годы американцы устраивали у нас столовки. Что же мы смотрим? Ведь все дело в организации. У нас есть совсоды (советы содействия) при школах, у нас есть профсоюзы, которые не могут относиться равнодушно к здоровью подрастающего трудового населения, у нас есть делегатки, комсомол, пионеры. Мало ли что у нас есть! Надо только приковать внимание к этой очередной задаче. Надо только дать пошире развиться инициативе, не стремиться централизовать все дело — люди любят ведь видеть результаты того дела, за которое они берутся [7] В прошлом году ко мне зашел один рабочий посоветоваться. Рабочие и работницы фабрики, где он работает, собрали деньги на увековечение памяти Ильича. Они хотят на эти деньги устроить площадку для ребят. Профсоюз же требует, чтобы они передали деньги в центральную кассу. «Как быть? Работницы у нас малосознательные, а союз хочет, чтобы общая сумма взносов по союзу значилась выше…» — говорил рабочий. Написала я в союз письмо с просьбой не нажимать на работниц. Работниц в данном случае в малосознательности обвинять нельзя. Им хотелось только видеть результаты своего порыва. Чего же тут худого? Надо поддерживать каждую инициативу. А то, например, совсоду запрещают собирать деньги на школу, в улучшении которой он заинтересован. Бывает, крестьяне выстроят или отремонтируют школу, а ее в сеть не включат. Разве это значит по-ленински работать? Если хотят по Ленину, «некоммунистическими руками строить коммунизм», надо уметь нужную инициативу поддержать, нужно считаться с законными желаниями людей, — Прим. автора. , и горячие завтраки осуществятся. Приближается женский день. В этот день у нас вошло в обычай открывать столовые, прачечные, починочные мастерские. Хороший обычай. Надо, чтобы вошло в обычай в этот день открывать также и горячие школьные «приварки». Какая мать не заинтересована в том, чтобы здоровее, сильнее были ее детишки? Нарпит, который уже много помог работнице открытием столовых, без всякого сомнения, придет и тут на помощь, поможет наладить дело рационально и дешево.

Следующая задача — подкармливать слабых школьников рыбьим жиром, молоком, подлечивать их.

Далее. В одной московской школе совсоды проводят такую меру. В комнате, где спит ребенок, должна быть фортка. И вот члены совсода обходят квартиры школьников, смотрят, есть ли там фортка; если нет, предлагают родителям сделать фортку, а если у тех нет денег, приводят стекольщика и вставляют фортку на счет совсода. Надо сделать такой контроль всеобщим.

Приближается лето. Надо его использовать для укрепления здоровья детей. Необходимо, чтобы этим летом в каждом городе было устроено достаточное число детских площадок, чтобы ребята могли разумно проводить время на свежем воздухе. Справляйтесь в своих гор- и райсоветах, какие меры принимаются для устройства площадок. Организуйте общественную инициативу и в этом отношении.

Недавно т. Глебова разыскала одну статью Владимира Ильича, не вошедшую в общее собрание сочинений, помещенную в конфискованном номере «Правды» от 16 июня 1913 г.: «Рабочий класс и неомальтузианство».

Там Владимир Ильич пишет о детях: «Да, и мы, рабочие, и масса мелких хозяйчиков, мы ведем жизнь, полную невыносимого гнета и страданий. Нашему поколению тяжелее, чем нашим отцам… Мы научились и быстро учимся бороться — и бороться не в одиночку, как боролись лучшие из отцов, не во имя внутренне чуждых нам лозунгов буржуазных краснобаев, а во имя своих лозунгов, лозунгов своего класса. Мы боремся лучше, чем наши отцы. Наши дети будут бороться еще лучше, и они победят» .

И этот взгляд на детей, как на продолжателей начатого нами дела, сказывался в отношении Ильича к детям. Лаская ребенка, он часто шутя говорил: «Что же, скоро коммунистом будешь?», «Ну, смотри, хорошим коммунистом расти!» В ребенке видел он будущего товарища по борьбе и не поучал его, не менторствовал, а больше спрашивал: «Ты как думаешь?», «Тебе это нравится?» И старался делать для ребят, что мог.

Дети — наше будущее, будущее начатой нами борьбы.

Неужто мы не сумеем охранить их здоровья, не поможем им окрепнуть, встать на ноги, набраться силы?

1925 г.

За протекший год наша партия выросла; все новые и новые ряды рабочих и работниц пополняют ее состав.

Кандидаты и вновь вступившие члены партии много учились, но не только они — училась вся партия.

Почти каждый член партии перечитывал вновь и вновь, что говорил и писал Ильич.

За этот год мы, пожалуй, научились глубже понимать его мысли и особенно то, что он говорил о смычке рабочего класса с крестьянством. Надо, призывал он, «сомкнуться с крестьянской массой, с рядовым трудовым крестьянством, и начать двигаться вперед неизмеримо, бесконечно медленнее, чем мы мечтали, но зато так, что действительно будет двигаться вся масса с нами. Тогда и ускорение этого движения в свое время наступит такое, о котором мы сейчас и мечтать не можем» [8] В. И. Ленин, Соч., т. 33, стр. 243.

Ильич писал о необходимости найти, установить формы товарищеской связи между рабочими и крестьянами. Он не предрешал всех конкретных форм этой связи, он говорил лишь о необходимости эту товарищескую связь наладить.

За этот год мы много думали о том, что писал о необходимости всесторонней смычки между рабочим классом и крестьянством Ильич, употребляли усилия, чтобы эту связь наладить, но мы еще плоховато умеем это делать, еще много придется этому учиться.

В 1919 г. мне рассказывали работницы на Урале, как они ведут работу с крестьянками. Воскресенье. Едут в деревню, расходятся по избам и начинают крестьянке помогать в работе: становятся за корыто, начинают обмывать и обшивать ребят, мыть полы. Очень скоро лед недоверия к приехавшей работнице тает, крестьянка выкладывает перед ней спои горести; внимательно слушает ее работница и вместе с ней обдумывает, как ее горю помочь. Такой подход имел большой успех.