Надежда Крупская - Основы политико-просветительной работы

В связи с одной запиской я хотела бы остановиться на вопросе об антирелигиозной пропаганде. С антирелигиозной пропагандой можно подходить только тогда, когда завязана связь, когда известное доверие добыто, иначе мы только оттолкнем от себя крестьянские массы. Если к этой работе правильно подойти, то через некоторое время человек не успеет и опомниться, как его религиозные взгляды куда-то уйдут, потому что они чаще всего — внешний обряд и легко устраняются. А если это внутренняя религиозность, то она чаще всего происходит от одиночества. Если человек одинок, не объединен с кем-нибудь общими идеями и общими целями, то его потребность в общении выливается в уродливые религиозные чувства, в необходимость с кем-нибудь поговорить, кому-нибудь пожаловаться. И тут самое радикальное средство — общая организация и общая работа над одной какой-нибудь целью.

Теперь — как я мыслю шефство над деревней. Мне кажется, что шефство у нас идет совсем не по тому направлению, по какому оно должно идти. Шефы должны отдать себе отчет в том, как они должны помочь деревне приобрести классовое сознание, помочь ей осмыслить все вопросы. Больших надежд возлагать на чисто материальное шефство не приходится. Должна быть тесная смычка с рабочими, переписка с ними, могущая разъяснить крестьянам много вопросов. Должна быть такая связь, что когда крестьянин приезжает из деревни в город к своему шефу, то он находит у него указание и помощь. Конечно, самое важное — это экономическая основа, смычка между крупной промышленностью и сельским хозяйством, которая через кооперацию основывается, но важно, чтобы эта экономическая смычка освещалась надстройкой над ней, чтобы она освещалась идеей через связь рабочего класса с крестьянством.

Тут есть еще записка насчет передвижных кино. Главполитпросвет работает последнее время над тем, чтобы создать для деревни передвижное кино. Это кино может и будет иметь громадное влияние на крестьянство. Нам важно, чтобы кино было интересным.

Теперь, товарищи, позвольте пожелать успеха в вашей работе, пожелать того, чтобы работа у вас развилась как можно шире. Если у вас явятся какие-нибудь вопросы, вы, конечно, всегда можете обращаться в Главполитпросвет: у нас существует отдел по работе в деревне, который на все эти вопросы будет отвечать.

1924 г.

По замыслу, культотделы должны быть такими культурными организациями, которые близко знают повседневную жизнь рабочих своего производства, уровень их развития, их интересы, их быт и труд. Зная это, культотделы могут ставить свою работу наиболее целесообразно, наиболее жизненно.

Предполагается, что культотделы состоят в значительной своей части из рабочих и работниц данной профессии, что они теснейшим образом связаны со всей профсоюзной массой, втягивают ее в свою работу, опираются на нее.

Построенные таким образом культотделы получают возможность наиболее целесообразно строить свою работу, отвечая на насущные текущие потребности масс, поднимая их в культурном отношении со ступеньки на ступеньку, все выше и выше.

Состав культотделов и ориентировка их на конкретную массу, связь с этой массой — вот отличительные черты культотделов.

И если состав культотделов не таков, каким он должен быть, и если работа культотделов ориентируется не на массы, если нет еще организационных форм, связывающих культотделы с профсоюзной массой, профсоюзы должны добиться и того, и другого.

В своей работе профсоюзы должны ориентироваться на массы.

Минувший год показал, как выросла масса за последние годы; ленинский призыв, повышение активности и самодеятельности масс говорят об этом.

Все это налагает на культотделы особо большую ответственность. И первое, что должны осознать они, — это свою задачу помочь профсоюзам стать тем, чем. они должны быть, — школой коммунизма.

Вся работа культотделов должна быть пропитана духом коммунизма, духом ленинизма.

Этого хотят профсоюзные массы.

Важно, чтобы коммунистическая пропаганда выражалась не только в устройстве в профсоюзных клубах уголков Ленина, не только в демонстрациях с красными знаменами, — необходимо, чтобы культотделы каждый шаг обучения, воспитания и образования профсоюзных масс связывали с основными идеями коммунизма. Надо, чтобы они «коммунизм протаскивали в повседневную жизнь».

В ноябре 1922 г. в своей речи на пленуме Московского Совета Владимир Ильич говорил:

«Мы перешли к самой сердцевине будничных вопросов, и в этом состоит громадное завоевание. Социализм уже теперь не есть вопрос отдаленного будущего, или какой-либо отвлеченной картины, или какой-либо иконы. Насчет икон мы остались мнения старого, весьма плохого. Мы социализм протащили в повседневную жизнь и тут должны разобраться…Вот что составляет задачу нашей эпохи» [43] В. И. Ленин, Соч., т. 33, стр. 405.

Культотделы, поскольку они связаны с массой, стоят как раз в сердцевине будничных вопросов, и их дело — уметь связывать эти будничные вопросы с социализмом, с коммунизмом.

Они должны учиться это делать; это работа первостепенной важности, и в ней должны принять участие все члены коммунистических фракций профсоюзов.

Если верно то, что говорил Владимир Ильич — что мы стоим перед лицом культурной революции, — то мы должны видеть и то, что профсоюзы нужно превратить в орудие этой революции, надо уделить их работе максимум внимания.

Во время дискуссии о профсоюзах Владимир Ильич говорил, что в период, переходный от капитализма к коммунизму, «профсоюзы создают связь авангарда с массами, профсоюзы повседневной работой убеждают массы, массы того класса, который один только в состоянии перевести нас от капитализма к коммунизму» [44] В. И. Ленин, Соч., т. 32, стр. 2–3. .

И сейчас для профсоюзов и, в частности, культотделов самое важное — найти подход к тому, как овладеть массой, связаться с ней, как наилучшим образом ее убедить.

Профпропаганда — одна из важнейших задач культотделов. Но, говоря о том, что профпропаганда нужна, необходимо сказать, какая именно профпропаганда.

II Интернационал сводил дело к формальному вовлечению рабочих в профсоюзы: плати членский взнос — и делу конец. Наша задача — через профсоюзы спаять профсоюзные массы, сделать связь между членами профсоюзов более крепкой, более глубокой, воспитать в массах коллективистическую психологию, умение к каждому вопросу подходить с точки зрения интересов целого, научить с такой же точки зрения подходить и к вопросам хозяйствования. На таких вопросах, как производственная пропаганда, как борьба за повышение производительности труда, воспитывается коллективистическая психология, умение подходить к злободневным вопросам с точки зрения интересов целого.