Газета Завтра Газета - Газета Завтра 908 (15 2011)
- Название:Газета Завтра 908 (15 2011)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Газета Завтра Газета - Газета Завтра 908 (15 2011) краткое содержание
Газета Завтра 908 (15 2011) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Детям просто навязывается доносительство и мысль о насилии в семье. Утверждается, что таким образом проявляется забота о физическом, психическом и моральном здоровье ребёнка.
При этом под насилием может пониматься что угодно — поскольку термин допускает расширительное толкование. Я сама видела анкету для школы, в которой был такой вопрос: "Расскажи. какой вид насилия в твоей семье наиболее употребимый — психологический, физический, экономический или сексуальный? "
Те, кто проталкивает в России ювенальную юстцию, пытаются уничтожить последнюю скрепу, последнюю заповедь, которую у нас ещё не нарушают массово: "Почитай отца своего и мать свою". Они пытаются одновременно уничтожить семью и создать целое поколение моральных уродов, "иванов, родства не помнящих", атомизированную биомассу, армию антихриста.
"Завтра". Однако результаты могут быть совершенно неожиданными — падение уровня образования в России привело только к радикализации настроений молодёжи, ибо простые идеи усваиваются легче.
Т.Б.Даже если оставить в стороне предсказанную Иоаном Богословом "печать на челе", нет никакого сомнения в том, что нас всех, скопом, в очередной раз пытаются загнать в электронный концлагерь.
Очередной шаг к тотальному контролю — это введение Универсальной электронной карты, на которой будут записаны все сведения о человеке, включая биометрические и медицинские данные, и которая одновременно будет являться электронным кошельком.
Нет сомнения, что при современном уровне компьютеризации это озночает тотальный контроль за любым человеком на всём мировом пространстве, — не только в РФ. Планируемая обязательность использования УЭК каждым гражданином не оставляет места иллюзиям — посчитают всех.
Мы находимся сейчас в состоянии духовной войны за будущее нашего народа и наших детей.
"Завтра". Спасибо за беседу.
Материал подготовил Сергей Загатин
Даниил Торопов -- Апостроф
Лев Данилкин. "Юрий Гагарин". — М.: "Молодая гвардия" (Жизнь замечательных людей), 2011, 511 с.
"Гагарин — "такой простой на вид" — был невероятно сложным продуктом кооперации миллионов воль и миллионов знаний, которые таинственным образом вступили в творческое и производственное взаимодействие; его биография — это миллионы биографий, сложившихся в одно целое; узнав об обстоятельствах его жизни, мы сможем многое понять о свойствах и амбициях, мечтах и надеждах целого народа, который, в силу каких-то причин, на протяжении некоторого времени вёл себя в экономическом смысле иррационально, очевидно, в ущёрб своим имущественным интересам; который стремился не к адам-смитовскому "богатству", благосостоянию, а к тому, чтобы выполнить некую более значительную миссию — сыграть ключевую роль в мировой истории и решить задачу преодоления смерти…"
Легендарная серия "ЖЗЛ" к 50-летию первого полёта человека в космос пополнилась книгой, о которой начали спорить ещё до её выхода, и даже до публикации первых отрывков. Тем более четверть века назад в этой серии уже вышла канонически-советская работа Виктора Степанова. Казалось бы, что можно открыть сегодня, даже если за дело берётся Лев Данилкин, популярный и влиятельный литературный критик, обозреватель "Афиши", автор нашумевшей, но по-настоящему так и не прочитанной книги "Человек с яйцом" (Жизнь и мнения Александра Проханова)?
Как актуализировать Гагарина, который для подавляющего большинства принадлежит совсем иной эпохе (несмотря на то, что вполне мог быть нашим современником: 77 лет, да ещё при гагаринском-то здоровье, — далеко не критический возраст). В тексте возникают резонные оговорки, что не стоит экстраполировать сегодняшние координаты на жизнь и представления людей того времени.
Данилкин создал не только и не столько биографию, его книга — также анализ гагаринского мифа и дистилляция "идеи Гагарина".
В этом смысле это очень важная работа: иной подход в нынешней ситуации мало что добавит — это бетон, через который не пробьётся ни новая жизнь героя, ни его послание.
Почему "разоблачительная" биография Гагарина глобально невозможна, и в чём заключалась деятельность Гагарина-дипломата, почему нам не стоит переживать, что наш русский герой Юрий Гагарин не похож на аргентинца Че Гевару, или американца Джима Моррисона и что означают слова космонавта номер один: "В космос из ресторана не летают"?
Значительная часть книги Данилкина — коллаж из цитат. Некоторые главы состоят из них на 80-90%. Получилось нечто вроде радиоспектакля, где звучат, спорят, опровергают и дополняют друг друга голоса родных, друзей, коллег, наблюдателей. Но читается всё это очень увлекательно и цельно, ощущения бессмысленного гвалта не возникает.
Данилкин проделал серьёзную работу — даже краткая библиография вдвое больше, чем у Степанова. Здесь он не поил лебедей кофе и не сидел на планёрках. Он внимательно проинспектировал всевозможные источники, включая иноземные и малоизвестные. Так, Данилкин откопал увлекательные мемуары гагаринского одноклассника Леонида Толкалина, опубликованные в скромнотиражном журнале "Приокские зори". Училище и "читательская история", приземление и триумфальная поездка в Англию, история гагаринского шрама и "звёздное братство"...
Я, например, с удивлением узнал, что в отряде космонавтов популярная комедия Данелия "Тридцать три" читалась как злобная карикатура на космический прорыв и почести, которых были удостоены пионеры космоса.
"Гагарин" Степанова — это жизнь до полёта и сам полёт, от "мальчика из Клушина до "посланца землян". Данилкина в значительной степени интересует, что было после и как могла бы сложиться жизнь Гагарина, не случись катастрофы 27 марта 1968 года. Вплоть до аргументированных предположений о возможной политической карьере Гагарина.
Если биография вкупе с мифом осязаемы, открыты, то "идея Гагарина" звучит откровенным вызовом читателю. По Данилкину, она состоит "в возможности заниматься творчеством, в производстве новых знаний, в развитии, в духовной экспансии, в трансформации, в преодолении самих себя". В этом смысле пафос автора — не ретроспекция, не ностальгия, но поиск иной модели будущего.
"…каким ловким бы ни был Цукерберг (создатель социальной сети Facebook — Д.Т.), мечтать стать Цукербергом — гораздо пошлее, чем мечтать о том, чтобы стать Циолковским, Королёвым или Цандером. Что покорить социальную сеть и покорить космос — это разные по масштабу проблемы... Капитализм может быть очень комфортным, но, как ни крути, в качестве образа будущего он — самый пошлый из всех возможных; люди могут жить так, как им хочется, но они должны по крайней мере осознавать, что, теоретически, у них были и другие возможности. И вот "Гагарин" — проводник идей Циолковского и Королёва — и есть антидот от этой пошлости. Ничего не стоят ни ваши диеты, ни ваши гигабайты текстового и визуального хлама, хранящиеся на американских серверах, ни ваши супермаркеты, когда есть Марс, Венера, спутник Сатурна Титан и система альфа Центавра — космос: горы хлеба и бездны могущества. Вот что такое Гагарин..."
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: