Герберт Тидеманн - Загадка Бабьего Яра (критические вопросы и замечания)
- Название:Загадка Бабьего Яра (критические вопросы и замечания)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1994
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Герберт Тидеманн - Загадка Бабьего Яра (критические вопросы и замечания) краткое содержание
Данная статья была опубликована в сборнике Эрнста Гаусса «Основы новейшей истории», изданной в 1994 году издательством Граберт-Ферлаг в г. Тюбинген, Германия. Свободная продажа этой книги в Германии до сих пор запрещена. Переводчик выражает искреннюю благодарность швейцарскому автору Юргену Графу[1] и бельгийскому книготорговцу Зигмунду Фербеке, приславшему мне эту замечательную книгу. Несмотря на некоторую тенденциозность статьи, она будет интересна всем любителям современной истории, тем более что о ревизионистском взгляде на эту проблему мало что известно. Перевод статьи несколько сокращен.
Мне, с другой стороны, пришлось дополнить статью несколькими примечаниями, касающимися тех аспектов истории Бабьего Яра, которые не могли быть известны немецкому автору более 9 лет назад. Они обозначаются цифрами в скобках и приведены в конце статьи. Хотелось бы, чтобы эта статья подхлестнула действительно независимое и свободное изучение этой трагедии, которое во многом смогло бы помочь улучшению взаимопонимания нас, восточных славян, с нашими немецкими соседями.
Загадка Бабьего Яра (критические вопросы и замечания) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Где свидетели из числа 118 нееврейских детей-сирот?
Насколько вероятно, что убийцы разрешили 118 свидетелям (детям!) посмотреть на место казни?
10. У.Х. Лоуренс сообщает из Киева:
«50 000 евреев убиты, как сообщается»
Вместо данных о месте, дате, орудиях убийства и дальнейших доказательств, в газете «Нью-Йорк Таймс» написано: «Имеющиеся доказательства весьма немногочисленны».
11. Вечером 28 февраля 1944 года Московское радио сообщило о немецких зверствах в Киеве:
Тут упомянут еще один способ убийства.
«Более 195 000 советских граждан были в Киеве во времена оккупации замучены до смерти, расстреляны или отравлены в машинах-«душегубках».
Дата? Место? Число жертв возросло до почти двухсот тысяч, что должно было бы еще сильнее облегчить задачу сохранения вещественных доказательств. Почему этого не сделали?
«Душегубки» («газвагены») — очень сомнительное орудие убийства, в позднейших источниках они никогда больше не упоминаются. [6] На немецком языке слова Gaswagen, Gasenwagen, Vergasungswagen означают не «душегубку», а «газовый автомобиль». Во время войны и после нее т. н. «газогенераторные автомобили», работавшие на дровах, перерабатываемых газогенератором в газовое топливо, функционировали во всей Европе и в СССР. С другой стороны, есть сведения, что «душегубки» существовали в реальности и использовались в небольших масштабах для ликвидации заключенных в СССР еще в конце 30-х годов. Изобрел их некий Исай Давидович Берг, инженер на службе НКВД. Имя не совсем немецкое, не так ли?
4. Свидетельства очевидцев
1. Некто Алешин сообщал репортеру «Нью-Йорк Таймс» У.Х. Лоуренсу в ноябре 1943 года
«Немецкие войска приказали им идти в овраг, где должны были оставить свои вещи, Им также пришлось частично раздеться. Затем их выстроили на платформе, расстреляли из пулеметов и бросили в овраг».
Здесь убивает вермахт. Это не согласовывается с другими сообщениями.
Как из оврага вытаскивали на поверхность вещи и одежду?
Массовое убийство на платформе? Почему? И если так, то это возможно только группами. Кто и когда построил платформу?
Очереди направляемых на место казни людей в узких и извилистых оврагах не могли быть длинными. Из пулемета нельзя стрелять под любым углом, ведь можно попасть в своих. Кроме того, в оврагах велика опасность рикошета, а жертвам легко спрятаться.
Трупы расстрелянной группы нужно убрать, иначе они образуют огромную гору.
Если предположить, что время, необходимое на раздевание, расстрел и вывоз трупов каждой группы из 100 человек, составляло 10 минут, то для убийства необходимы не менее 83 часов. Как можно сначала загнать людей в овраг, а затем — после расстрела — в тот же овраг и бросить?
В конце сентября в Киеве темнеет уже сравнительно рано. 29 сентября шел сильный дождь, все дороги развезло, 30 сентября дождь перешел в снег, дороги стали еще хуже. Расстрелы больших групп людей в темноте невозможны, работать пришлось бы лишь при дневном свете, что заняло бы не менее недели. Прожекторное освещение на войне запрещено, особенно в прифронтовой полосе и в местности, полной партизан. Вин в книге «Шоа Бабьего Яра» фантазирует о прекрасных сентябрьских деньках!
2. Вилкис, одесский еврей, сообщает:
«… на близлежащем еврейском кладбище, были сняты могильные плиты и привезены в Бабий Яр, где из них построили большие печи,(…) но трупы горели плохо, ибо не хватало тяги». Вилкис сообщает еще, что немцы послали военнопленных на кладбище выкапывать металлические оградки, чтобы сделать из них печные колосники. Во время сожжения немцы убивали других жертв в «душегубках», затем их также сжигали.
Для транспортировки могильных плит нужны люди и транспорт. Где свидетели? Почему никто никогда не искал эти могильные плиты в качестве вещественных доказательств?
Сколько же печей нужно было построить для сожжения такого большого количества трупов таким примитивным методом? Функционировали ли бы эти печи в принципе?
Откуда взялось топливо в таких размерах? Сославшись на исследования в Индии, единственной стране, где мертвых кремируют схожим путем, можно установить:
Для достаточного, но все равно лишь частичного сожжения 200 тысяч трупов нужно 23 миллиона килограмм дров, штапель высотой и шириной по 1 м и длиной 55 км. Откуда дровишки и кто их нарубил? Кто перевозил трупы к месту кремации? Кто убирал останки? Где свидетели из этой огромной армии работников? Еще невероятнее утверждение о колосниках из решеток могильных оград. Эти решетки мгновенно расплавились бы от высокой температуры.
3. Не известный по имени зять некоего Хаима Шапиро, привезенный в Бабий Яр, рассказывал следующее:
«У кладбища евреев заставляли раздеться. 56 тысяч евреев были убиты. Те, кто не умер сразу, были похоронены заживо….
… на десятый день (после расстрела) нас погнали в Лукьяновский Яр. Мы были в панике. Из свеженасыпанной земли пробивались ручейки крови, крови 56 тысяч убитых евреев. Она кричала нам из земли. В этот день мои волосы поседели».
Откуда зять Хаима Шапиро получил такую информацию? Да и как, кстати, зовут его самого? Почему он не был среди жертв? Ведь считается, что погибли все? О какой дате идет речь? Где происходила казнь? Почему место раздевания не там, где его называют другие свидетели?
Что сказал бы патологоанатом о струйках крови, вытекающих из трупов людей, умерших десять дней назад? А место о крови, кричащей из земли, взято из Библии. В первой книге Моисея, глава 4, стих 10, сказано: «Голос брата твоего вопиет ко Мне от земли». [7] Эта же библейская цитата написана на памятнике («Миноре»), поставленном в Бабьем Яру и торжественно открытом в 2001 году в присутствии президента Израиля.
Могут ли волосы внезапно поседеть? Немцы сгоняли евреев насильно к месту прошедшей казни, чтобы получить свидетелей?
4. В книге Э.Р. Вина Л. Левитас сообщает о Риве Когут, позднее ставшей Раисой Генриховной Дашкевич:
«Рано утром 29 сентября киевские евреи беспрерывной колонной двигались по направлению к железнодорожной станции Сырец…. Сначала отбирались документы и… бросались на кучу, в следующем месте сдавались вещи…. уже на территории еврейского кладбища людей ударами дубинок заставляли раздеться, затем загоняли в овраг. Это и был овраг Бабий Яр. Затем толпу сгоняли по склону оврага вниз, где уже были приготовлены узкие, похожие на террасы площадки… С противоположной стороны гремели пулеметы. Там (…) были расстреляны сотни евреев.(…) Все происходило быстро. Удары (…), укусы собак (..). Люди теряли разум, многие поседели от ужаса. Сильный холодный ливень и головная боль заставляли меня двигаться, я начала выбираться наверх…»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: