Герберт Тидеманн - Загадка Бабьего Яра (критические вопросы и замечания)
- Название:Загадка Бабьего Яра (критические вопросы и замечания)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1994
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Герберт Тидеманн - Загадка Бабьего Яра (критические вопросы и замечания) краткое содержание
Данная статья была опубликована в сборнике Эрнста Гаусса «Основы новейшей истории», изданной в 1994 году издательством Граберт-Ферлаг в г. Тюбинген, Германия. Свободная продажа этой книги в Германии до сих пор запрещена. Переводчик выражает искреннюю благодарность швейцарскому автору Юргену Графу[1] и бельгийскому книготорговцу Зигмунду Фербеке, приславшему мне эту замечательную книгу. Несмотря на некоторую тенденциозность статьи, она будет интересна всем любителям современной истории, тем более что о ревизионистском взгляде на эту проблему мало что известно. Перевод статьи несколько сокращен.
Мне, с другой стороны, пришлось дополнить статью несколькими примечаниями, касающимися тех аспектов истории Бабьего Яра, которые не могли быть известны немецкому автору более 9 лет назад. Они обозначаются цифрами в скобках и приведены в конце статьи. Хотелось бы, чтобы эта статья подхлестнула действительно независимое и свободное изучение этой трагедии, которое во многом смогло бы помочь улучшению взаимопонимания нас, восточных славян, с нашими немецкими соседями.
Загадка Бабьего Яра (критические вопросы и замечания) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Куда подевались все эти свидетели?
3. Никита Сергеевич Хрущев в 1963 году очень жестко раскритиковал защитников «еврейских страданий», особенно поэта Евгения Евтушенко, который за год до того прославился своим стихотворением «Бабий Яр»: [15] «Возьмем для примера нашего крикливого поэта Евгения Евтушенко. Стихоплет он небольшой, но горластый, наглый и лживый. Прославился он, в основном, своим спорным стихотворением «Бабий Яр». В «Бабьем Яру» гитлеровцы расстреляли 200 000 советских людей, в том числе 34 000 евреев. См. «Книга о русском еврействе (1917–1967)» под. ред. Я. Фрумкина. Нью-Йорк, 1968, стр. 82. А Евтушенко в своем стихотворении преподносит дело так, как будто в Бабьем Яру лежат одни евреи — и требует им памятник. Типично по-иудейски: 1/6 евреев — это люди, а 5/6 — неевреев — это гои, нелюдь. За это Евтушенко немножко покритиковали в советской прессе. Но тут за него вступилась международная пресса, которой заправляют евреи. И в результате получился неприятный международный скандал» (Григорий Климов, «Протоколы советских мудрецов») Кстати, Климов был женат на племяннице Вадима Майковского — начальника русской полиции Киева при немцах. Климов утверждает, что «хозяин Бабьего Яра» Майковский был полусумасшедшим и полуевреем.
«Я посоветовал бы товарищу Евтушенко и другим молодым литераторам ценить доверие масс, не искать дешевых сенсаций и не подстраиваться под настроения и вкусы обывателей. Не стыдитесь, товарищ Евтушенко, признавать свои ошибки…
Когда враги нашего дела начинают хвалить вас за услужливые истории, народ справедливо будет вас критиковать».
Ссылка Хрущева на «услужливые истории» основывалась на чтениях Евтушенко своего стихотворения «Бабий Яр».
Четкие слова Хрущева имеют большой вес по многим причинам.
Использовал бы Хрущев слова «дешевые сенсации», если бы ненавистный враг действительно убил во время Великой Отечественной войны тысячи советских граждан в Бабьем Яру? Советовал ли бы он поэту «не подстраиваться под настроения и вкусы обывателей»?
Упрекал ли бы его Хрущев тогда за «услужливые истории»?
Хрущев, будучи первым секретарем Компартии Украины, уже 24 июня 1941 года приказал по радио ликвидировать политических заключенных во Львове. В тюрьмах Львова и в других городах Украины НКВД начал массовые казни. Затем Советы обвинили в этих казнях немцев. Хрущев знал, кто убивал, и кто был жертвой!
Кроме того, украинец Хрущев очень хорошо знал, что в первую очередь эвакуировались те меньшинства, которые занимали ведущее положение в экономике, промышленности, науке, образовании и политике Украины — т. е. русские и, прежде всего — евреи. Он знал процент эвакуированных евреев, например — Минск — 94 %, Житомир — 88 %. Новоград-Волынский 90 %, Полтава 96 %, Чернигов 97 %, Мариуполь 100 % и Таганрог 100 %. Для Винницы, Киева и Умани процент сей составлял около 80 %. [16] «А таковых — имеющих броню, среди евреев было великое множество, что не оставалось незамеченным всей страной и вызывало далеко не дружественные чувства по отношению к евреям». «А так как подавляющее большинство этих ответственных работников были евреи, которые при эвакуации спасали и свои семьи, то получалось, что эвакуируются евреи, занимая поезда и автотранспорт. Кроме того, правительство СССР, учитывая опасность уничтожения для евреев, попавших к немцам, со своей стороны старалось прежде всего эвакуировать евреев. Это последнее обстоятельство — всемерное содействие правительства СССР делу спасения евреев перед наступающими немцами — замалчивается или даже некоторыми еврейскими исследователями этого вопроса вообще отрицается.» (Андрей Дикий, «Евреи в России и в СССР»)
Цитата: «В Киеве практически вся еврейская молодежь покинула город с Красной Армией. Остались лишь старики». Это заметил и Вин, написавший в своей книге: «Пожилой возраст Сарры Эвенсон не позволил ей эвакуироваться из Киева». Так как Вин наверняка читал о высоких процентах эвакуированных у Рейтлинджера, то можно заподозрить фальсификацию истории, даже попытку обмана. Кстати, через пару страниц, снова встречается занимающий еще больше времени и совершенно странный метод убийства. Рейтлинджер: «когда жертвы становились перед пещерой, они получали выстрел в затылок».
На ХХ съезде КПСС в феврале 1956 года Хрущев столкнул с постамента Сталина, обвинив его в организации массовых убийств.
Импульс к написанию «Бабьего Яра» Евтушенко получил от американского еврея Джозефа Шехтмана, он вовсе не описывал пылающим пером свои собственные воспоминания.
4. В статье «Бабий Яр» «Еврейская Энциклопедия», изданная в Иерусалиме в 1972 г. 98 % места (550 мм длины текста) уделяет стиху Евтушенко и лишь 8 % (45 мм) описанию самой резни. В энциклопедии утверждается, что в Бабьем Яру погибло около 100 тысяч человек, из них 33 771 в последние дни сентября. У «Еврейской Энциклопедии» не было лучших доказательств, чем стихотворение?
5. Вышедшая в Торонто в 1988 г. «Украинская Энциклопедия» считает, что в сентябре было казнено лишь 3000 евреев, [17] Эта же цифра — три тысячи — всплывает в (возможно, апокрифических или вовсе фальшивых) материалах допросов шефа Гестапо Генриха Мюллера (Грегори Дуглас, «Шеф Гестапо Генрих Мюллер. Вербовочные беседы»): «— Разве не было 30 000 евреев, вывезенных за город и расстрелянных СС? — Нет. Украинская полиция, позвольте мне сообщить вам, ради собственного развлечения расстреляла около 3000 евреев. Кто-то добавил лишний ноль. Начальник полиции был позднее нами расстрелян. — За убийство евреев? — За не согласованные с властями убийства». (стр.242–243)
общее число жертв в ней названо «свыше 150 000».
6. Вышедшая в 1990 году «Энциклопедия холокоста» сообщает самые разные сведения, кои мы из экономии места покажем здесь в форме небольшой таблицы:
Энциклопедия холокоста
Лишь после войны стало известно, что взрывы в Киеве проводились оставшимися в городе спецгруппами НКВД.
Сведения о взрывах ошибочны (см. введение)
Немцы 26 сентября решили в качестве возмездия убить всех евреев Киева.
Где точные доказательства решения немцев, принятого 26 сентября?
Штандартенфюрер (полковник) СС Блобель принимал участие в этой встрече.
Как этот факт стыкуется с тем, что Блобель не был на службе после ранения в голову 24 сентября?
28 сентября были развешаны плакаты, призывавшие евреев 29.9. в 8.00 собраться на углу улиц Дегтярева и Мельника с целью переселения.
Нет никаких доказательств существования плаката, изданного типографией 6 армии.
Текст плакатов написан ротой пропаганды № 637, сами плакаты печатались в типографии 6 армии.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: