Газета Завтра Газета - Газета Завтра 931 (38 2011)

Российская романтическая комедия последних лет — за редким исключением — не обходится без плагиата. В данном случае достаточно вспомнить голливудскую картину "Джуниор", где беременного мужчину играл Арнольд Шварценеггер, а его маленького ростом приятеля — Дэнни де Вито. К сожалению, параллель между "Джуниором" и "Беременным" исчерпывается схожестью габаритов типажей. Ни одно уважающее себя государство, кроме нашего, не породит на свет подобную концентрацию глупости и пошлости. Впрочем, публика, для которой создаются подобные фильмы, в своей массе и не заслуживает большего. Казалось бы, вся история отечественного кино "обновлённой" России должна уже исторгнуть из чрева кинотеатра биомассу, оскорблённую в лучших чувствах за свои же деньги. Но этого не происходит. Вместо того, чтобы бойкотировать профанацию "лучшего искусства на земле", зритель продолжает очаровываться и умиляться. "Беременный" стал лидером кинопроката в России и странах СНГ по итогам прошлых выходных и, по предварительным подсчетам, собрал за уикенд 3,6 миллиона долларов.

Вскоре готовых платить за столь незатейливые удовольствия ожидает ещё одно инфернальное развлечение. Не за горами новое творение авторов "Беременного" — ни больше ни меньше — современная адаптация "Карлсона" с тем же Михаилом Галустяном. Лишний раз подтверждающая, что со сценарными идеями у нас в кино большие проблемы. А Михаил Галустян — мужчина в самом расцвете лет, с эльфийскими ушками, да еще и с моторчиком — образ ещё более жуткий, нежели четыре беременных Дмитрия Дюжева вместе взятых. Высадка пришельца, живущего на крыше, намечена на 2012 год. Дата в контексте предсказаний индейцев майя и фильмов Роланда Эммериха весьма примечательная.

"Ансамбль Христа Спасителя и Мать Сыра-Земля" — загадочный проект русского культурного подполья. Альбомы тверского трио в Интернете пользуются бешеной популярностью, его феномен анализируют портал OpenSpace и журнал "Афиша", а дебютный концерт влёгкую собирает полный зал модного заведения. Выступление коллектива прошло в минувший четверг, 15 сентября в московском клубе "Hleb".

У Ансамбля около десятка альбомов с названиями вроде "Ксенофобия", "Взрыв православной анархии" и "Ангелы шовинизма", и с не менее характерными слоганами и эпиграфами: "За содержание диска никто ответственности не несёт", "альбом посвящается повести Николая Васильевича Гоголя "Тарас Бульба" или "сила не в правде, а в Боге".

Соответствуют и хиты — "Мы возрождаем инквизицию", "Путо-капуто", "По тошнотворной роже демократии", "Распни этих всех депутатов", "Почему ты ещё не в тюрьме?", "Побольше смотри телевизор!".

Афиша выступления гласила "Концерт в поддержку Муаммара Каддафи. Мы победим. Они падут."

В своих номерах Ансамбль дотянулся до чего можно и до чего точно не рекомендуется — политическая система РФ и мировая закулиса, политкорректность и иммиграция, феминизм и шоу-бизнес.

При прослушивании записей Ансамбля в голову приходит название культовой книги Адама Парфрея, исследующей экстремальные пласты современного общества — "Культура времён Апокалипсиса". А из богемного сленгового словаря — "хтонь" и "жесть". В песнях полная полифония голосов и образов — здесь медийные штампы и лютая маргинальная фраза, увесистая псевдонародная клюква и радикализм обособленной политической ячейки, смех художника и плач земли.

На вопросы "Завтра" отвечает художественный руководитель "Ансамбля Христа Спасителя и Мать Сыра Земля" Алексей ГЛУХОВ.

"ЗАВТРА". Проект с момента появления записей в интернете окружен ореолом таинственности, при этом ваша популярность довольно велика.

Алексей ГЛУХОВ.Во многом это случайность, мы сами не занимались раскруткой. Два первых альбома мы записали "в стол". Единственное, что я сделал: выложил несколько песен на realmusic.ru. Там нас сразу заблокировали. Но после этого всё как-то стало всплывать. Знаю, что "В контакте" есть фан-клуб, но у меня туда даже доступа нет. И на realmusic.ru мы снова появились. Сейчас распространением занимаются другие люди. Не то, чтобы я отмазываюсь, но так получилось. Мы не такие люди, которые круглыми сутками сидят в интернете.

Нам сложно говорить о перспективах, стратегиях, наш приезд в Москву, что называется, на пробу. Никогда не думали, что это станет достоянием широкой общественности, и планов выступать не было. Мы и в Твери существуем достаточно обособленно, на контакты редко идём. В околобогемных кругах нас знают, но всё-таки мы вне тусовки.

"ЗАВТРА". Какова самоидентификация Ансамбля? Что означают звучавшие определения "радикальный политический хардкор" или "экстремальная звуковая нагрузка"?

А.Г."Ансамбль Христа Спасителя" — явно не рок-группа. Скорее смесь арт-проекта и идейно-политической формации.

Все участники проекта давно занимаются музыкой. У Старухи Изергиль — большая сольная карьера. У меня попутно были шумовые проекты, патриотические проекты. Я в музыке ещё со школьных лет и всегда тяготел к определённым крайним проявлениям: экстремальная музыка, экстремистская идеология, позиция. В разных стилях и жанрах.

Каждый из участников Ансамбля вносит что-то своё. Старуха Изергиль многое на ходу сочиняет, начинаем записывать — он гонит, не может остановиться. Что касается Ксении… Я подумал, что таких женских проектов почти нет и это будет интересно, возникнет дополнительный колорит. Мне хотелось создать запоминающийся женский образ. В мировой музыке есть Holy Moses, Kittie или Gallhammer, захотелось нечто подобное сделать и у нас.

Если хардкор — это доведённый до определённой степени каления, агрессивный, бескомпромиссный, не признающий норм звучания панк, то мы — это хардкор. К "хардкор"-группам, которых привечает и пропагандирует MTV, никакого отношения не имеем.

"Ансамбль Христа Спасителя" — это достаточно распознаваемые тексты на определённую острую тематику, которая затрагивает слушателя. Ни под кого не подстраиваться — главная позиция группы. Существующие форматы типа "рок против наркотиков" или "рок против террора" нас не устраивали, наш вариант — "рок против всего".

Мы хотели заполнить пустоту и задеть одновременно. И быть как можно дальше от "рока", давно ставшего придворным псом торжествующего сытого миропорядка.

Главное — не скатываться в пошлятину, в искусственность. Матерные слова у нас есть, но, думаю, они несут немножко другую информационную загрузку, чем мат ради мата, как у "Красной плесени".

"ЗАВТРА". Ваш метод ансамбля — атака на общество. Какой отдачи ждёте, не боитесь санкций, не обламывает ли реакция "прикольно"?