Эрез Тадмор - Накба — ложь

Бегство примерно трети городских арабов еще до реального начала войны побудило «Арабский совет Хайфы» обратиться к арабским государствам с просьбой предоставить беженцам из города убежище, пусть даже временное.

В марте Арабский совет города уже призвал к организованной эвакуации женщин и детей. Для помощи в эвакуации было арендовано египетское судно. Когда отряды Хаганы подошли к городу 21 апреля 1948 г., там оставалось лишь около половины прежнего арабского населения. 22 апреля, когда бойцы Хаганы продвигались в направлении рынка, отмечалось массовое бегство тысяч арабов.

Теперь уже видна истинная, потрясающая картина происходившего на той войне. Правда о великой лжи Накбы. Оставшееся в городе арабское руководство срочно обратилось к командующему британскими силами в городе, генерал-майору Стоквеллу, с просьбой договориться с евреями о немедленном прекращении огня. Хагана передала свои условия для такого соглашения, и Арабский совет испросил двадцать четыре часа на ответ. Когда же стороны вернулись к переговорам, Арабский совет передал, что не может контролировать боевиков и банды, действующие в городе, а если бы даже и мог, не в его силах подписать соглашение о прекращении огня. Поэтому члены совета попросили у британского представителя помощи в организованной эвакуации населения города. Это заявление поразило всех присутствовавших. Давний мэр города Шабтай Леви, связанный годами дружбы со многими арабскими жителями Хайфы, умолял членов Арабского совета переменить свое решение:

«Вы совершаете жестокое преступление против собственного народа», — упрекал он их.

Яаков Саломон, связной офицер Хаганы на этих переговорах, от имени командующего области обещал оставшимся в городе арабам полное равноправие и мир, и заявил, что еврейское руководство заинтересовано в продолжении совместного существования арабов и евреев.

Генерал-майор Стоквелл сказал арабам в ярости: «Вы приняли дурацкое решение, подумайте еще раз, иначе — вы будете плакать долгие годы. Вы должны принять условия, предложенные евреями, это честные условия. В конце концов, вы сами начали этот круг насилия, а евреи победили».

На следующий день арабы встретились со Стоквеллом для обсуждения условий эвакуации. Они попросили восемь грузовиков каждый день и помощь в снабжении продуктами, и объявили, что из десятков тысяч арабов города, хочет остаться лишь небольшая горстка.

Даже после такого заявления силы Хаганы объявили, что у них нет никакого намерения нанести ущерб арабским жителям, и постарались всеми возможными способами, по радио и в листовках, донести это до местного населения. Во время праздника Песах Хагана даже распорядилась, чтобы пекарни поставляли хлеб оставшимся в городе арабам. Командующий британскими полицейскими силами в округе в своем письме отметил, что «евреи предпринимают все усилия, чтобы убедить арабов остаться в городе», и подобные документы можно найти в американском и британском консульствах, а также в архиве Хаганы.

Англичане продолжали уговаривать арабское руководство изменить свое решение, но в ответ было сказано, что «даже если мы все погибнем, мы не подпишем этого соглашения». Арабы называли предложенные им условия унизительными, но истинная причина открывается в других документах.

Как обнаружил Карш, многих арабов предупредили, что если они вернутся по домам, их будут считать предателями, заслуживающими смерти. «Арабский совет чрезвычайного положения», составленный из видных арабских лидеров, предостерег большую группу арабов из Вади-Ниснаса, собиравшихся вернуться по домам, что евреи не жалеют никого, и арабские женщины и дети будут убиты. С другой стороны, было дано обещание организованно эвакуировать арабские семьи в безопасное место.

По словам Карша, ход событий был совершенно недвусмысленным. Массовая эвакуация хайфских арабов происходила по указанию и под руководством официальных и виднейших органов арабского руководства в городе. «Единственный оставшийся вопрос — делали они это по собственному решению или по указанию свыше», — отмечает Карш.

На всем протяжении переговоров Арабского совета с Хаганой, арабы пытались получить у Высшего арабского совета и Арабской лиги согласие на компромиссное соглашение. Снова и снова Совет отвечал отказом и отдавал указание о немедленной эвакуации. Когда арабы Хайфы протестовали против такого решения, им говорили, что через несколько дней в город должны войти арабские вооруженные силы, и тогда возможны большие жертвы, а ответственность за жертвы среди арабов, оставшихся в городе, ляжет на арабское руководство Хайфы. Кроме того, члены Арабского совета Хайфы свидетельствовали о предупреждении со стороны Высшего арабского совета — в основном имелся в виду муфтий Аль-Хуссейни — о смертной казни, ожидающей подписавших соглашение.

25 апреля 1948 г. американское консульство сообщило, что местные лидеры, послушные муфтию, торопят жителей с эвакуацией. Сэр Аллан Канингэм, британский верховный комиссар Палестины, сказал: «У британских властей в Хайфе создалось впечатление, что высшее арабское руководство побуждает жителей Хайфы к скорейшей и тотальной эвакуации, а жители самого города этому противятся». Согласно отчету британской разведки по итогам событий недели, существовала возможность, что большинство жителей остались бы в городе, если бы не подстрекательство и запугивание со стороны арабского руководства Хайфы.

Причина, по которой городские арабы получили указание не подписывать соглашение о прекращении огня и не позволять большинству арабских жителей остаться в городе или вернуться по домам, была ясна: в соответствии с планом раздела Хайфа должна была стать частью еврейского государства. Евреи объявили — и всегда подтверждали это своими действиями — что на территории еврейского государства будет существовать арабское население, пользующееся полным равноправием. Подписание хайфскими арабами соглашения, обеспечивавшего сохранение арабского присутствия в городе, означало бы признание арабами права еврейского государства на существование. Высший арабский совет предпочел, чтобы все арабские жители Хайфы, как и прочие арабы в стране, покинули свои дома и превратились в беженцев, но не признали права еврейского государства на существование.

Даже профессор Бенни Моррис, считающийся одним из самых уважаемых и серьезных «новых историков», в своей книге «1948» признал, что «в ходе войны 1948 г. трансфер никогда не был общей или провозглашенной сионистской политикой, хотя проводились изгнания…» Моррис описывает, как в Хайфе после поражения арабов мэр умолял арабских жителей остаться в городе в качестве свободных и равноправных граждан, но их представители «объявили, что не в их силах подписать соглашение о перемирии… и заявили о желании арабских жителей покинуть Хайфу».