Газета Завтра Газета - Газета Завтра 320 (3 2000)

Особенно в ночь на Крещение лютовал огненный змей (именуемый также в народе "любостаем", "волокитой" или "любаком") — одна из ипостасей сказочного Змея Горыныча. "Летает огненный змей по свету, а в ночь на Крещение рассыпается огненными искрами над печной трубой неутешной вдовы и обращается в оплакиваемого. Заговорит шепотком, приголубит, в душу влезет и не велит никому о себе сказывать" . "Гуманный" змей может утешить и жену командированного, и солдатку, и старую деву (в этом случае он превращается в красавца-брюнета). В обычае у него баловать жертву всякими сластями-лакомствами, да обновами (вскоре они обращаются в прах). Говорят от тех забав даже "дети" бывают (с колючей шерстью по всему телу и хвостом), но больше месяца они не живут. А баба — либо руки на себя накладывает, либо чахнет ( "змей из нее силы сосет" ), либо становится от бесконечных истерических припадков кликушею (одержимой).

На Вологодчине огненному змею приписывают также способность сказочно обогатить любого, кто согласится с ним знаться. "Ежели мужик раздобудет петушиное яйцо и шесть недель проносит его слева за пазухой, а после на ночь ляжет в нежилой, неосвященной избе или в бане — из яйца вылупится змей" . Он может принести хозяину уйму денег, но с одним условием: тратить их лишь на греховные развлечения (например, "зелено вино" ). Заканчивается это "льготное кредитование" гибелью незадачливого скоробогатея, а непотраченные деньги превращаются в глиняные черепки...

А еще огненный змей слывет отменным интеллектуалом-аналитиком: ведает все тайны прошлого и будущего, дает "полезные" советы насчет всякой хозяйственной выгоды, помогает безнаказанно воровать... Однако предки наши решительно отвергали его помощь. Чтобы уберечься от змея, дом посыпали специально собранным на Крещение снегом, над дверями вешали пучки чертополоха. К одиноким бабам в Крещенский Сочельник под благовидным предлогом приходили гости с непраздничными сосредоточенными лицами и недоверчиво разглядывали дымоход... В общем, с Божьей помощью как-то удавалось отбиться от змеевых щедрот. Бедность тогда не считалась ни пороком, ни напастью, а нетрудовой грош жег ладони. Немногочисленных "партнеров" огненного змия сторонились и призрачным успехам их не завидовали...

Сейчас, когда едва ли не в каждом дому умно шипит телевизионный экран, когда толпы змеепоклонников важно сорят дармовыми деньгами, а электрический змей-чубайс, гордый своим всесилием, яростно сыпет фальшивыми искрами, похоже, самое время запасаться Крещенским снегом. И чертополохом...

Владимир ГОЛЫШЕВ

1. Геополитики как операционная система

Как геополитическая реальность отражается в политической жизни современной России? Какими будут пути развития евразийских тенденций в ближайшем будущем?

При взгляде на эти проблемы необходимо постоянно иметь в виду, что геополитические тенденции не всегда жестко совпадают с конкретными политическими силами или отдельными деятелями. Они могут распределяться и действовать через совершенно неожиданные факторы и различных личностей на различные сектора политической палитры.

Геополитика и ее закономерности воздействуют на политическую жизнь не прямо — как партия, лобби или законченное политическое учение — но косвенно: как фон, как контекст, как совокупность объектинвых (внешних и внутренних) факторов.

Так, базовый язык программирования в значительной степени предопределяет структуры программ, на нем написанных и его использующих. Геополитика и есть такой базовый язык операционной системы, производными которой являются конкретные политические учения и позиции.

Сплошь и рядом сами участники политического процесса склонны приписывать влияние этой фоновой, подспудной геополитической системы обычной исторической случайности, совпадением или недпредсказуемым поворотом событий. На самом деле, геополитическая логика имеет свою законченную структуру, свои закономерности. Поэтому для геополитика естественным и само собой разумеющимся представляется то, что для "просто политика" кажется случаем, "сюрпризом" или роком.

Но если основой компьютерного языка явлется двоичный код 1— 0, то геополитическая система оперирует с иной парой: евразийство — атланитизм, суша — море, континент — остров.

Итак, как влияет базовая пара "евразийский импульс — атлантистский импульс" на ту картину политической жизни, которую мы получили после декабрьских выборов и отставки Ельцина?

2. Евразийский импульс

Евразийский импульс действует в современной России также объективно и последовательно, как он действовал всегда, на протяжении всей русской истории, на разных этапах выражаясь по-разному. Более того, именно в единстве геополитического евразийского вектора и заключается осевая реальность, объединяющая между собой такие далекие явления, как Киевская Русь, Московское царство, Романовская Россия или Советский Союз. Налицо различие мировоззрений, социально-политических моделей, культурного и национального контекста. А евразийское начало ясно различимо повсюду под внешними формами, в которых русские осозновали самих себя исторически. Именно геополитика, евразийство является тем универсальным языком нашей национальной идентичности, к которому сводимы иные формы нашего самосознания и самовыражения. Хотя сплошь и рядом это осознается либо весьма смутно, либо вообще не осознается.

Евразийский импульс является Единицей нашей системы, нашим положительным полюсом исторического бытия, нашей Правдой и нашим Светом в противоположность атлантистскому Нулю, полюсу неправды и ненашей тьмы.

Характерно, что в точности такую картину, правда, с обратным оценочным знаком, рисуют и наиболее последовательные и проницательные стратеги Запада, геополитики-атлантисты. Либо-либо. Не мы придумали эти правила, в них воплотилась какая-то неведомая для обычного малого рассудка тайна исторической предопределенности.

Это основной закон геополитики, хотим мы этого или нет.

3. Евразия как общий знаменатель

В сегодняшней России нет какой-то одной партии или силы, которая могла бы до конца осознать свою евразийскую миссию, заявить себя как однозначного лидера евразийства. Но в то же время во всем политическом многообразии парламентских и внепарламентских партий и движений очень многие сознательно или полусознательно обращаются к евразийской идее, часто, впрочем, не отличая ее от тезисов "государственности", "патриотизма", "державности" и т.д. Обращение к геополитике и евразийской идее есть в официальных документах КПРФ и в текстах Геннадия Зюганова. Но вместе с тем, апелляции к тем же реальностям характерны для Владимира Путина, новоиспеченного блока "Единства". Тезис стратегического треугольника Москва-Дели-Пекин (озвученный когда-то Примаковым) и тезис Ельцина-Путина о "многополярном мире" есть ничто иное, как прямое выражение евразийской идеи на стратегическом уровне.