Газета Завтра Газета - Газета Завтра 347 (30 2000)

Мне понятен антибуржуазный пафос рядовых русских коммунистов начала века. Но он вел не к спасению исторической России, а к ее добиванию. Соглашусь, впрочем, что воплощение марксистских принципов в России пошло по особому, не марксистскому пути. Но это опять-таки оттого, что Россия особая страна в Божием промысле, поэтому и революция в ней дала незапланированные антихристианскими силами результаты.

Антимонархическая революция в России не ограничивалась "умеренным" Февралем типа буржуазных революций на Западе. Масонский Февраль, чуждый русскому духу, привел лишь к хаосу и своему логичному продолжению в виде Октября, "подобравшего власть, валявшуюся на улице". Большевизм же стал эксплуатировать в своих целях наряду с худшими (зависть и ненависть) также и лучшие свойства русского характера: чувство справедливости (отсюда почва для утопического "рая на земле"), неотмирность (отсюда иное, чем на Западе, отношение к собственности), нравственный максимализм (который остается и при абсолютизации ошибочного), соборность (на которой паразитировал тоталитаризм), жертвенность служения и смирение (отсюда и русское долготерпение).

Так в большевизме "тайна беззакония", приноравливаясь к особенностям русского народа, выступила не в виде равнодушного пренебрежения Истиной, как на Западе, а в виде подмены Истины ложью материалистической утопии в привычных русских психологических рамках, побуждая народ к жертвенному служению ей под лозунгом не мещанского счастья (на это русских увлечь было трудно), а освобождения всего мира от социального зла. В этом была одна из причин победы большевизма и затем удержания власти Сталиным в опоре на реабилитированный накануне войны патриотизм. Но в этом таилась и причина падения СССР, ибо подменять Истину ложью долго было невозможно.

Верно, что при Сталине марксизм переродился. Но все же скорее тактически, приспособляясь, а не по сути. Иначе как объяснить гонения на Церковь, возобновившиеся при Хрущеве? И при Брежневе давали лагерные сроки за размножение Евангелия, увольняли из институтов за посещение храма. Еврей Андропов (столь милый нынешнему президенту РФ) объявил борьбу именно с русскими патриотами как на верхах (тогда их называли "русской партией"), так и на низах (Л. Бородин получил 10 лет за публикацию художественных книг в эмигрантском издательстве, где я тогда работал)...

Всем этим СССР, лишавший к тому же своих граждан элементарной свободы, был слаб и уязвим изнутри, чем и воспользовались враги России для ее посткоммунистического погрома... Подлинные же русские патриоты типа И. А. Ильина старались как раз предотвратить такой исход, но у них не хватило сил для противодействия одновременно и КПСС, и мировой закулисе.

В советский период на территории исторической России сосуществовали два разных субъекта исторического процесса: народ России как наследник всех предыдущих поколений, созидавших государство; и паразитировавшая на нем марксистская власть, утвердившаяся вопреки воле народа путем истребления его элиты и национального уклада. Именно наш народ был носителем преемственности русской истории в советский период, а не власть компартии, которая даже использованием патриотизма в годы войны не могла обрести легитимность. Именно так понимали свою преемственность и ответственность лучшие представители русских "антисоветчиков".

Бондаренко прав: "нынче происходит определенный разрыв между белыми и красными патриотами". Хотя правильно возражает ему и Кара-Мурза, что настоящего союза между ними не было. Был лишь "тактический союз по частным вопросам", который И. Р. Шафаревич объяснял необходимостью "совместно тушить горящий дом", а потом уже спорить об истории. Лишь единицы из православных деятелей пошли на такой союз — и то главным образом надеясь, что честные коммунисты со временем смогут расширить рамки своего кругозора за пределы 1917 года...

Единственное, в чем частично могут быть правы красные патриоты, так это в критике тех "антисоветчиков", которые боролись против коммунизма любой ценой — но они-то и стали в посткоммунистическое время "демократами", к патриотам себя не причисляя. Они не видели, что, кроме коммунизма, у России всегда были и другие враги, теперь торжествующие. Не стану сейчас разбирать подобные просчеты Солженицына, поскольку уже подробно высказывался на эту тему (Москва, 1995, № 6). К сожалению, и ему не удалось вырваться из общей с демократами колеи "просвещенного патриотизма", чурающегося православного смысла истории. Он все еще дипломатично не называет наших очевидных врагов своими именами. Хотя собственный призыв "Жить не по лжи" ему давно надо бы применять не только к коммунистам, но ко всем врагам России. Тут мне видится не только нечуткость политическая (не стоило также выражать свою премию в долларах), но главное — нечуткость историософская. С моей точки зрения, это помешало его писательскому таланту, но от этого он не стал "предателем России", куда его зачисляет Бушин с Кара-Мурзой.

И вообще, не "антисоветчик" Солженицын или православные патриоты разрушили советский строй, и не в результате этого народ оказался ограбленным, о чем Кара-Мурза заявляет как о "надежно установленном и не подлежащем сомнению факте". Причина в эгоизме партноменклатуры, "заключившей союз с Западом", "национальная измена советской номенклатуры была потрясающе единодушной", — признает тот же Кара-Мурза в "Нашем современнике" (2000, № 6). Зачем же тогда перекладывать вину на горстку "белых патриотов", от которых мало что зависело?

Срочный квартирный переезд цена минимальна 11в интернет.

Avec l'accession de Vladimir Poutine а la magistrature politique supreme de la "Nouvelle Russie", le "concept absolu" de la nouvelle histoire mondiale dejа souterrainement en cours, l'"homme providentiel" du recommencement abyssal de celle-ci, vient assez mysterieusement d'apparaitre а la lumiиre du jour, et faire de par cela meme que tout se jette, brusquement, en avant vers cette Totale Weltrevolution dont secretement nous attendions tous, et depuis si longtemps, la venue definitive, l'"affirmation polaire de la fin".

J.Parvulesco

1. Неожиданный поворот

Не стоит заблуждаться: мы присутствуем при сломе ельцинской системы. Не с той стороны пришел ее конец и не теми методами и путями, как мы ожидали. Но факт остается фактом: новая власть взяла новый курс. Пока смутно выраженный, непоследовательный, осторожный. Еще сильны и могущественны основные столпы ельцинизма — ельцинизма системного (всевластие олигархов, произвол местнических губернаторов, беспардонное западничество СМИ), оппозиционного (дряхлое покашливание уютно встроенной во власть оппозиции, нелепое беснование патриот-маргиналов за кадром), общенародного (сонная пассивность насилуемых масс). Однако вся конструкция начинает трещать. Исторический этап заканчивается. Самонадеянно говорить, будто мы точно знаем, во что все это выльется. И вместе с тем ясно: в ельцинское прошлое, как ни призывают эту тень поджимающие хвосты НТВ-шники, возврата нет.