Дмитрий Пучков - Мужские разговоры за жизнь
- Название:Мужские разговоры за жизнь
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Пучков - Мужские разговоры за жизнь краткое содержание
Книги Дмитрия Goblina Пучкова пользуются неизменным спросом у людей, желающих знать, что такое хорошо и что такое плохо.
Многие посетители Tynu4ka исследуют архив сайта в поисках ответов на насущные вопросы:
— нужен ли русскому пистолет
— надо ли давать отпор фашиствующим ментам
— должен ли милиционер платить профсоюзные взносы со взяток
— была ли медом жизнь в СССР и сейчас
— как нужно Родину любить
— как очистить генофонд
— нужны ли массовые расстрелы
— как ведут себя настоящие уголовники
— как жить дальше
Люди хотят знать, люди будут знать! Tynu40k — это не ящик на письменном столе. Это Система формирования человека нового типа. И, следовательно, общества, в котором жить нам всем.
Мужские разговоры за жизнь - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— А у нас возле универа памятник Сахарову поставили — чем не признание?
— Признание. Сахаров не последний ученый был. Памятник возле универа поставлен вполне обоснованно.
— А Солженицын — охуенный писатель. Тоже обоснованно.
— Если вспомнить, что сей гражданин кроме всего прочего пережил рак 4-й стадии…
— А ну как грыжу?
— Дима, ты как считаешь: чтобы иметь мнение о писателе, обязательно его произведения читать? Или это не связанные вещи? Где-то у тебя похожая мысль звучала, не помню, где именно.
— Вообще, конечно, следует решительно отделять автора от произведения. Но если автор — пидор (в плохом смысле), то это практически невозможно.
— Сразу ма-а-ленький вопрос: как ты относишься к шестидесятникам, конкретно к Визбору? Или его творчество тебя не интересовало никогда?
— К шестидерастам? Никак. С Визбором знаком мало, слышал пару песен.
— Дмитрий Юрьевич, а вы в гражданско-правовых процессах принимали участие?
— Нет, я только в пытках и расстрелах.
— Если да — то в каком качестве?
— Дежурным палачом.
— А что тогда скажете про «Двести лет вместе»?
— Я себя обычно позиционирую как эксперта с мировым именем — разумным людям сразу понятно, что в ироническом смысле. А в Солженицыне никакой иронии нет — он на полном серьезе считает себя таковым. Данный опус — очередное тому подтверждение.
— Насколько правдоподобно там он писал?
— Это его точка зрения. Лично мне не интересная.
— Спасибо за ответ, принял к сведению. Читать, видимо, не буду.
— С точки зрения энтомологической — прикольно.
— Шаламов, на ваш взгляд, как человек и писатель?
— Я с ним не был знаком, потому что за человек — абсолютно без понятия. Произведения — атомные, написано отменно. Однако это не документалистика, если ты про это.
— Раз Солженицын сотрудничал с администрацией, значит, хороший зэк был, полезный.
— Отличный. Мы таких любим.
— Дмитрий Юрьич, можно вопрос: а что видно зоркому глазу по поводу сидения Достоевского?
— Тяжко ему сиделось, без дураков. Дворянину среди крестьян — это полный пэ, не говоря уже об остальном.
— И как ты к нему относишься?
— Нормально. Больной, конечно, был, но без этого творец не творец.
— Дмитрий Юрьевич, а как ты относишься к вопросам типа «как ты относишься»?.. Не достали ли тебя они?
— Куда деваться?
— Надеюсь, что тебе воздастся за терпение, ибо нас (молодежь) просвещать — дело хлопотное.
— Я терпеливый, как санитар из дурдома!!!
— Из комментариев в «Тупичке» и твоих ответов стало ясно про «шестерство».
— Я такого не говорил, камрад.
— Но вопрос — как и откуда черпать знания?
— Они как в армии, камрад, — от сержанта, то есть от взрослых и знающих камрадов. Каковые вызывают у тебя безусловное уважение, чья точка зрения тебя интересует, к чьему мнению ты прислушиваешься.
— Как правильно строить мнение о произведениях?
— Надо много читать, дабы можно было сравнивать. Только так.
— Вот тут рассказик надыбал В. Алмазова. Называется «Сука ты позорная». О том, как однажды, году в 79-м, автор обсуждал с бывшими колымскими зэками «Архипелаг ГУЛАГ». Что скажешь?
— Лагеря все были трудовыми. То есть народ там работал. А это значит, существовали нормы выработки, за которые сталинские упыри спрашивали по всей строгости. Вот представь, ты директор завода, но по прихоти вчера расстрелял сто рабочих. Кто план выполнять будет? И что будешь делать ты, когда за невыполнение плана придут расстреливать тебя?
— Дворянином-то Достоевский был, но он не был рожден дворянином. Папа его был доктор для бедных и произведен во дворянство. Так что Достоевский — классический разночинец по классовому происхождению.
— Я правильно понимаю — это все в корне меняет? Я правильно понимаю, что на основании написанного тобой крестьяне относились к нему совершенно иначе? А если нет, поделись: к чему ты эту херню тут написал?
— Дмитрий, а вы к творчеству Василия Шукшина, писателя, как относитесь?
— Строго положительно. Мегаталант.
— Гоблин, а кого еще, по-твоему, можно поставить в один ряд с такими великими людьми современности — Солженицыным и Сахаровым?
— Ставить их надо на дно выгребной ямы.
— Хм, признаться, что дал согласие сотрудничать с органами — это довольно смело, тем более для человека, позиционирующего себя как «борца с режимом». Не находишь?
— Это ты меня как коллегу спрашиваешь, я правильно понимаю? Или это ты задаешь вопрос как лох чилийский, не имеющий представления о предмете?
— И потом, если он действительно реально не сотрудничал, а только поддался на давление?
— Это как?
— Какое тогда имеет значение какая-то бумажка?
— Это о чем?
— Да и многие ли из тех, кто сейчас подтявкивает тут, на форуме, нашли бы в себе смелость устоять?
— Да никто, конечно. Все до единого кругом — предатели, стукачи да твари вербованные.
— Я сильно сомневаюсь. В том числе и за себя…
— А я за тебя не сомневаюсь. С двух предложений видно — аморальная гнида, способная на все.
— Конечно, если следовать уголовной философии, то да, типа запомоился. Но разве имеет значение для нормального человека мнение уголовников?
— Долбоеб ты.
— Ничего не поделаешь, да, я дебил. Представьте себе.
— Сначала не мог представить, а теперь — смог.
— За что парень, с которым ты говорил выше, удостоился такой чести?
— Угадай с трех раз.
— По моему мнению (предвижу ответ: малолетнего долбоеба), это были нормальные вопросы нормального человека, не замороченного милицейскими и уголовными тонкостями.
— Сынок, вот у тебя под ником написано — «подросток». Это значит, что ты в массе постов обозначил себя как малолетнего дурачка. Если тебе в твои 15 лет что-то непонятно — ты, сынок, поди, спроси у папы, если он у тебя есть. Оно, конечно, сомнительно, что он тебе что- то сможет объяснить — раз уж таким дурачком тебя вырастил. Но вдруг? А пока не объяснил, ты дурость свою окружающим старайся не демонстрировать — выглядит отвратительно.
— Понимаешь, даже стоя на дне выгребной ямы, Солженицын и Сахаров будут на голову выше подавляющего большинства тут присутствующих. Как это ни обидно.
— В выгребную яму нормальные люди, понимаешь, обычно испражняются. Она для говна то есть, в нее срут. И яма никогда не бывает «выше».
— Неплохо, кстати, зэки работали. Лет пять назад, будучи по делам в Норильске, зашел в местный краеведческий музей. Там много документов интересных про то, как зэки под чутким руководством НКВД осваивали технологии строительства городов, шахт и заводов в условиях вечной мерзлоты. И неплохо так освоили, вроде бы первыми в мире. И только потом, когда с технологиями стало понятно, а инфраструктура налажена, стали туда всяких комсомольцев зазывать.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: