Олег Гусев - Древняя Русь и Великий Туран

В древности река Кривая называлась Ванга: этот русский топоним был искажён на китайский манер как «Вангоу» В.К. Арсеньевым, а после картографической «реформы» 1970–1989 гг. и вовсе стёрт с карты Приморья.

С.В. Кабелев мог, как говорят японцы, «потерять лицо»: геологи, туристы-краеведы, охотники, просто поклонники Уссурийской тайги многим числом своим смотрели на скульптуры и… не видели их, принимая за «игру» природы.

Станислав Владимирович обратил внимание на «город скульптур» в 1966 г., но публично заявил о его существовании лишь недавно, после одной из поездок на реку Ванга в августе 2006 г. О своём открытии он сообщил директору Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН д.и.н. В.Л. Ларину (тому самому!), пытался заинтересовать телевидение, однако безрезультатно.

Удержать статус Сибири и русского Дальнего Востока как «земли неисторической» — в этом видит своё предназначение и д.и.н. В.Л. Ларин, и пользующиеся, видимо, его подсказками дальневосточные СМИ. Если бы такое обнаружилось в Китае или США, то шум бы СМИ устроили изрядный.

…Позади 10 000 км пути от Санкт-Петербурга до Южного Приморья. В сопровождении Станислава Владимировича и наших общих друзей мы, наконец, у подножия «Большого дракона»…

Сколько лет этим скульптурным группам? Возможно, несколько тысяч лет; время над ними поработало изрядно, исказив, а то и стерев многие детали. Несмотря на это, повсюду видна опытная рука мастера. Правда, наш осмотр начинается не с самих скульптур. Вот в гранитной скале, на уровне 1,5–2 м от основания выдолблена ниша. Своей формой, идеально ровным дном и размерами она очень похожа на зев русской печи с её характерным подом (фото 1).

В глубине «печи» мы видим выбитое в её стенке изображение двух соприкасающихся цветков. Зачем столь заботливо оберегать их от дождя, ветра и снега? Лишь этой «печи» достаточно, чтобы археолог, специалист по палеолиту и неолиту, серьёзно задумался, т. к. без крепкого стального зубила здесь не обойтись. Значит, «русскую печь», как и «Большой дракон» в целом, надо датировать «железным веком».

А если «неолитом» — то, пошутит археолог, «печь» выдолбили инопланетяне. Несомненно, здесь загадка: ведь в придуманных историками «палеолите» и «неолите» люди имели лишь каменные орудия труда. Утверждение о наличии у них стальных зубил, конечно же, «специалистами» будет отброшено.

«Соприкасающиеся цветки» отчётливо видны в виде своеобразной метки на стенах дольмена, что находится справа от тропы, ведущей, например, на комплекс гора «Замок» в бухте Врангеля, а также на многих других скульптурах и просто скалах.

Галерея объёмных изображений начинается с бюста человека (фото 2). Он немудрящ, голова у него квадратная, в нём трудно уловить славянские черты, но радует уже тем, что портретом китайца и вообще монголоида уж точно не является. Крайняя схематичность его заставляет Станислава Владимировича полагать, что бюст — шутка некоего жителя близлежащего посёлка. С этим мы не согласились, потому что нашли идентичное в тысячах километров от Приморья.

Самая высокая точка 1500-метрового «Дракона» там, где окружённые деревьями скалы являются «шипами» на его «спине». Это похожий на «ракетную установку» (фото 3) указующий в небо «перст» весом, может быть, в десятки тонн. Кажется, он вот-вот сорвётся вниз. Как всё-таки удерживается?

Снизу хорошо видна коричневая подкраска плоского основания «пальца»: не исключено, что это расходящаяся «ржавчинка» от железного стержня, на который, видимо, и насажена «ракета». Может быть, скульптор хотел удивить потомков инженерным замыслом? Однако — и это, скорее всего, так — указующий в небо «перст» имеет сакральный смысл.

Как же всё-таки он не падает? Есть ли металлический стержень? Эту загадку мог бы разрешить опытный скалолаз.

Из «спины» «Большого дракона» мы можем вычленить скульптуру крупной добродушной собаки (фото 4). «Собака», бесспорно, изделие рук человека, лишь «слегка подправившего» естественного происхождения скальное образование. Не есть «шутка» природы и объёмное изображение только что вылупившегося из яйца «маленького» динозавра (фото 5) весом не менее десяти тонн.

Ещё одна скульптура может войти в мировые каталоги художественных произведений людей эпохи палеолита и неолита — таких, как наскальное изображение людей, лошадей, быков и оленей в пещере Ляско (Франция) или в скальных навесах Леванто (Испания)! Это — «Голова атакующей кобры», в которую превращена вершина скалы высотой 50–60 м от основания (фото 6).

Здесь сходство, несмотря на гигантские размеры объёмного изображения, с натуральной коброй просто поразительное. Раздувшаяся шея «кобры» окрашена, как и подобает, в её природный светло-оранжевый цвет, что возможно достичь лишь одним способом — наперёд зная, что «внутренность» вершины скалы окажется подходящей расцветки.

Мхи и лишайники, покрывающие голову кобры сверху, работают на точную передачу фактуры «кожи». Но достоинство скульптуры не только в «портретном» сходстве с настоящей коброй, а в авторском умении передать экспрессию, динамику и характер атакующей змеи!

А есть ли в скульптурах то, что можно назвать «идейным замыслом», «концептуальной идеей»? Во имя чего нагородили некие «Церетели» в Южном Приморье столь впечатляющие огороды?

«Идейный» замысел есть, и он хорошо просматривается — его исповедуют и современные деятели искусств. Это когда художник дорожит «вечными ценностями» и устремляется к ним. Вот перед нами безымянная скульптурная группа вблизи посёлка Первостроителей (гора «Замок», бухта Врангеля; фото 7). Я бы назвал её «Ожидание».

Вершина скалы тщательно закруглена, а по закруглению проложены углубления. Почему это так, становится понятно, если присмотришься к хорошо отшлифованным каменным фигурам, зачем-то «сгрудившимся» у основания скалы. Скульптор, как современный абстракционист, особенно не стремился придать им сходство с людьми или животными. Художнику было важно, и это ему хорошо удалось, передать состояние напряжённого ожидания, сходного с оцепенением.

Потому что для собравшихся у основания скалы существ её закруглённая вершина — это… нежная сферическая оболочка ещё не раскрывшегося цветка — пиона, лотоса, вишни, в данном случае это не важно, — которая вот-вот раскроется, лопнет. Они для того и собрались здесь ранним утром, чтобы не пропустить этот полный волшебного таинства момент!

Что напоминает это сегодня? Напоминает японскую семью, собравшуюся на праздник цветения вишни-сакуры. Члены её рассаживаются вокруг набирающей цвет ветки и часами наблюдают, как раскрываются бутоны, получая при этом неизъяснимое удовольствие.