Федор Крюков - Словарик к очеркам Ф.Д. Крюкова 1917–1919 гг. с параллелями из «Тихого Дона»

+ Иногородний(«Свидетельство документов», «Живые вести») — любой не казак. (В ДС нет; в ТД многократно, кроме первой книги и 8 части).

Исподволоки(«Новым строем») — ср. в ДС: исподволичка, исподволька — постепенно, понемногу.

+ Исхарчиться(«В углу») — издержаться; воронежск., нижегородск., рязанск. — издохнуть (Даль). У ФК исключительно в знач. ‘умереть’. В ДС нет. В ТД только в форме прохарчить — ‘истратить’: «на молоко все деньги прохарчил…» (7, XXVIII, 280).

+ Кабыть(«Старший брат…», «Новым строем») — ‘будто, как будто’, то же, что кубыть (ДС). У ФК «кубыть» встречалось в ранней прозе («Гулебщики»). В ТД только кубыть.

+ Кадеты(«В углу») — кличка белых, данная им на Дону в начале 1918 г. До этого времени кадетами («партия к-д»; «ка-деты») называли членов либеральной Конституционно-Демократической партии («партии Народной свободы»). В ТД многократно.

Казакин— верхняя мужская и женская одежда у украинцев и русских в XIX — нач. XX вв., короткий кафтан, сшитый в талию, со сборками сзади (БЭС).

+ Как жуки в земле копаемся(«В углу»). В ТД: «…мы весь век в земле копаемся (6, XXIV, 182); «— Езжай скорее! Чего ты роешься, как жук в навозе?» (7, XVI, 164).

+ Катух(«В углу») — катух или котух южн. хлев для мелкой скотины; тамб. плетневый хлевок; влад., яросл. свиной хлев, шалаш; симб. конура, грязное жилье (Даль). Ср. в ТД: «в катух за кизеками» (2, VIII, 156) и пр.

+ Кизек(«Цветок-татарник», «Чувство чести и достоинства»), кизечный дымок («Ползком») и кизяк («Ползком», «Камень созидания», «Свежо предание»). Кизяк/кизек — топливо из сухого навоза с соломой в виде кирпичей или лепешек (ДС). В ТД в форме кизяк, кизячный — более 20 раз.

+ Кила(«В сфере…») — грыжа, опухоль (Ушаков). 1. Гнойный нарыв, чирей (наряду с простореч. кила — грыжа) 2. Плохой, бранчливый человек (ДС). Контекст: «— И действительно, так и вышло: после этих угроз случилось — у одной коровы и у одного быка из кожи вышли шишки… <���…> Под названием килы…» («В сфере…») В ТД: «— У ней, гутарют, кила. От этого ее и муж бросил» (2, XVIII, 211).

Кимвал звенящий или бряцающий(«Усть-Медведицкий…») — (книжн., ирон. от библейского выражения «медь звенящая и кимвал бряцающий») о пышной, торжественно звучащей, но мало содержательной речи и словах (Ушаков).

+ Кобарга(«Ползком»), кобаржина / кабарга, кабаржина — позвоночник (ДС). В ТД: «Брюхатая кобылка с облезлой кобаржиной трюпком бежала по накатанной дороге…» (6, XIX, 152).

+ Козырь(«Усть-Медведицкий…», «Цветок-татарник») — человек бойкий, расторопный, смелый; молодец, хват (Даль). Ср. ходить козырем. В ТД только в составе выражения: «—…У меня горюшко потяжельше твоего, да и то хожу козырем» (7, XIV, 135).

+ Конопи— конопля (ДС). «—…сей конопи да тки!» («В сугробах»). В ТД: «—…конопи молотить завтра» (2, II, 123).

Концы в концов(«Визитка…») — общепринятое в местной речевой практике казачье искажение словосочетания в конце концов. В ДС имеются только следующие варианты: конец(-цы) концов; конец с концом; концы (к) концам; на конец концов.

Корыто и шкура— см. Шкура и корыто.

+ Краина(«Сила духа») — окраина (ДС). У ФК в «Силе духа» в другом значении: ‘родина, край, страна’. Ср. ТД в народной песне: «Свою он краину навеки покинул…» (3, VII, 285)

+ Красоваться(«Цветок-татарник») — любоваться. Контекст: «— Вот хожу, гляжу, красуюсь природой… чисто сделали…». Красоваться — ‘любоваться’ (тверск., брянск., орловск. — СРНГ. Вып. 15. М., 1979. С. 197). В ТД в форме покрасоваться: «— Вашего хуторца пригнали! Покрасуйтеся на него, на сукиного сына!» (6, LVI, 359). В ДС нет, однако Л. У. Ворокова сообщила, что на Дону бабушки до сих пор говорят (контекст исключительно иронический): «Покрасуйся(-тесь) на кого-л.!»).

Кубарь(«Войсковой круг и Россия») — детская игрушка в форме шара или цилиндра (обычно деревянного) с приделанной к нему остроконечной ножкой, на которой он вертится подобно волчку (Ушаков).

Куняк(«Новым строем») — искаж. коньяк (ср. с глаголом кунять: южн. зап. дремать сидя, кивать головою, клепать носом от дремы — Даль).

+ Купырь, купырёк, купырик(«Усть-Медведицкий…») — цветочная стрелка в своей начальной стадии. Быть как купырик — быть молоденьким, свеженьким (ДС); ср. купырь — раст. дягиль; будыль, морковник (Даль). В ТД: 3, X, 304.

Курбет(«Цветок-татарник») — дыбок, дыбки, подъем и опуск лошадью передних ног (Даль).

+ Курень, куренёк(«Край родной» и др.) — 1. Квадратный казачий дом с четырехскатной крышей 2. Любой дом в станице или на хуторе… (ДС). В ТД более ста раз.

+ Кут, куток(«Новым строем») — 1. Угол, край станицы; одна из частей, на которые делится станица; 2. Уголок в доме, во дворе и пр. 3. Земля в отделенном глухом месте поля (ДС). В ТД в форме кутец (кончик — ДС): «кутец прикушенного языка» (3, VIII, 296).

Кутята(от кутик) («В углу») и кутёк («Свежо предание») — щенок, кутенок (ДС).

+ Левада(«Край родной», «Камень созидания» и пр.) — огороженный или окопанный луг или пастбище; подгородный покос; огород, сад (Даль). В ТД многократно.

Лодыжка(«Новым строем») — косточка из сустава ноги животного, залитая свинцом для игры. Играть в лодыжки (бабки) — играть в кости (ДС).

+ Любушка(«После красных гостей») — ласковое обращение (без различия, к мужчине и к женщине); в ДС отсутствует. В ТД многократно (кроме 4-й книги).

+ Маштачок(«Цветок-татарник») от маштак — малорослая лошаденка, лошадь-карлик (Даль). По ДС: 1. Молодой конь. 2. Старый конь. 3. Кастрированный конь. 4. Маленький, толстенький конь. Маштаковый — малорослый, но крепкий. В ТД: «Федот, причмокивая, помахивал на своего маштака волосяными вожжами» (2, IV, 136); «Григорий видел маштаковатых, не донских коньков…» (6, XXXVII, 233).

+ Музга(«Усть-Медведицкий…») — 1. Заболоченное озеро. 2. Низина, впадина, заполненная водой, оставшаяся после разлива реки (ДС). В ТД много раз.

Мурин(«Камень созидания») — арап, негр, чернокожий (Даль).

На воскресе(«Здесь и там») — быть живу, в добром здравии. Ср.: воскрёс — воскресенье из мертвых. Быть на вскрёсах или на воскреси — оживать, едва оправиться после болезни, страха или бедствия; отделаться, отбиться от суда, от уголовщины (Даль).

Наброд(«В сфере…») — приезжие люди (ДС). См. также: Наплыв.

Назём(«Обвал») — навоз (по Далю — «помёт скотский»).

+ Намале(«Мельком») — мало (ДС). «—…табаку намале остается, вашскобродь!» В ТД: «—…казаков вовсе на-мале осталось» (8, VII, 377).

+ Наплыв— то же, что наплав: мусор, приносимый течением реки (ДС). (Ср. у Даля: наплыв, наплав — все, что наплыло куда-то, нанос, наволок.) Но так же «казаки называют и иногороднее, пришлое население» (генерал-майор А. В. Голубинцев в книге «Русская Вандея», Мюнхен, 1959, с. 21, 102). Контекст: «И пока казаки несли службу на разных рубежах государства, этот «наплыв» до такой степени разросся, что сейчас на Дону казаков оказывается меньше, чем «Руси», и вся она претендует на земельку» («Новым строем»). В ТД в форме наплав — в прямом и переносном значении: «…каймой лежал наплав: оставшиеся от разлива обломки сухого камыша, ветки, куга, прошлогодние листья, прибитый волною дрям» (5, XXII, 328). «Ну, Мелехов, наплав пошел к нам, а не люди… Висельники, как на подбор!» (8, XVI, 468). Заметим, что Дон течет из Средней России, потому слово «наплав» по отношению к русским переселенцам оправдано и географически. См. Наброд.