Витаутас Петкявичюс - Дурнишкес

- лишь бы каждый осознал и трезво оценил такую возможность, но добиться этого оказалось труднее всего. Юрий не стал искать счастья на стороне, искать вокруг себя виноватых, свою борьбу он начал с себя...

Роландас Паксас в политику попал не совсем случайно. Человек энергичный, неплохо начавший свой бизнес, однако политику он поначалу воспринимал виде ландсбургистской лозунгомании. Поэтому, когда основательно потрёпанные в политических баталиях консерваторы занялись поисками “свежей крови”, он быстро выделился и поднялся наверх.

В своих поступках и в политике он тогда ещё не был ни консерватором, ни либералом. Скорее, это был человек, обладавший некоторыми навыками управленца, поэтому он почти по-военному привёл за собой восходящего на деловом небосклоне Артураса Зуокаса. Этот дуэт стал звучать в республике. К ним не преминула примкнуть не лишённая нюха журналистка Дале Кутрайте. Сделав несколько репортажей о Паксасе, она поняла, что это - не рядовой человек и что около него она может воссиять звездой первой величины. Поэтому она взяла на себя роль главного имиджмейкера Паксаса и так о нём растрезвонила, что создалось впечатление: в Литве появился новый политический светоч. Вместе с тем, она, в полном согласии с собственным вкусом и разумом, так его феминизировала в глазах общественности и превратила его в такого подобного Гентвиласу лидера базарно-бабского типа, что он даже не заметил, как стал рупором Ландсбургаса и идолом "вязаных беретов" [53] "Вязаными беретами" в Литве называли наиболее оголтелых участников массовых политических тусовок, ярчайших представителей классической толпы (охлоса). . Разумеется, с гентвиласовскими вывертами. Это как раз и требовалось консерваторам, заплутавшимся в трёх соснах - самовнушённом величии своего мессии, невежестве в государственных делах и неукротимом желании управлять, наживаться и угождать своим американским заступникам.

Поднявшись к высотам провинциальной политики, Паксас очень быстро уверовал в собственную исключительность и перестал считаться с теми политическими пиратами, которые его возвысили и поставили рядом с собой. Ещё хуже: он так до конца и не понял, для чего был нужен консерваторам, и чего эта свора в действительности от него хотела. Он всё ещё верил в идеалы, порядочность политиков, в нём ещё не угасло мужество лётчика, воспитанное рискованным видом спорта упорство, в нём ещё не погасла, как в торгашеском мозгу Зуокаса, любовь к человеку, он ещё верил в своё призвание и, имея твёрдый характер, довольно быстро понял, что с подрезанными крыльями, когда ещё вдобавок держат на привязи, далеко не улетишь. Так появился конфликт личности и партийности, началось раздвоение. Этого не сумел заметить даже такой своекорыстный политикан, как Гентвилас, который поспешил прицепить свой шаткий партийный вагончик к новому и, по его мнению, полному энергии политическому локомотиву. Паксаса избирают лидером либерал-центристов. Благодаря ему рейтинг этих политических фанфаронов в глазах общественности растёт. Ради будущей выгоды Э.Гентвилас даже делает шаг в сторону, полагая, что Паксас - всего лишь остриё их политики, а само копьё твёрдо удерживается в руках партии.

Так у Адамкуса возникла идея “новой политики”, хотя ни он сам, ни Паксас не задумывались, что может означать эта "новизна". Еще не успев родиться, она на третий день была похоронена, когда, не добрав нужных сил, центристы и консерваторы пустили в свою крепость только что сооружённого Троянского коня с броской надписью на старой сбруе - “социал-либералы”. В тот период почти все политологи в том карточном домике “новой политики” уже успели увидеть иолуфюрерское, полуамериканское желание, ничего не меняя, ввести никому не понятный новый порядок, а на деле - защитить интересы, карманы и своеволие новой элиты, чего не сумел сделать изгнанный понапрасну Гедиминас Вагнорюс со своей политикой “чистых рук”.

Всё произошло так быстро, что даже самому Паксасу было трудно понять, как это он, обыкновенный лётчик, ещё не совершив ничего ни для себя, ни для своего народа, стал премьер-министром, т.е. первым человеком в Литве. Даже не спрашивая благословения американцев. Коалиция распалась.

Так появился нержавеющий артуро-альгирдовый тандем Паулаускаса и Бразаускаса, так взлетевшая с плакатов душа орла не нашла своего тела, а дух Дарюса и Гиренаса несколько раз пролетел под железобетонным мостом [54] Дарюс и Гиренас - литовские лётчики, совершившие в июле /933 года перелёт из США через Атлантический океан (погибли над территорией Польши, предполагают, что их сбили немцы). Роландас Паксас на спортивном самолёте пролетал в Вильнюсе под мостами через реку Нерис. и был оплёван консерваторами с головы до ног. Зачем новичку летать, если приручившим его старым навозным жукам суждено только толкать впереди себя навозные катышки? Вот это - их политический бильярд. На иное они не способны, вырастить жемчужину в навозной куче у них не получается.

Однако Р.Паксас, получив подзатыльник, не спасовал перед этими политиканами и решил поквитаться. Он стал создавать свою партию.

Тем временем выбравшийся из разрухи Ю.Борисов пишет:

“Чудеса сами по себе не рождаются, их нужно создавать. Всё решают люди, команда, а руководитель только генерирует полезные для всех идеи и цели”.

Поэтому он обратился к науке, написал ещё одну научную работу, основанную на анализе собственных ошибок. Защитил её в академии и применил на практике. Появилась общая цель, поэтому команда трудится на него, а он - на команду.

Паксас так скрупулёзно своих ошибок не анализировал, просто было некогда и не с кем. В его команде не было ни одного равного ему человека. Хотя его цель была тоже грандиозной и амбициозной, но была она только частичной, брошенной судьбой ему под ноги. Если перед одним жизнь ставила гамлетовскую дилемму - быть или не быть? - то перед другим - всего лишь вопрос венецианского купца - брать или не брать. Не заработать, не добиться, просто - брать или не брать. Эта дилемма была настолько неожиданной, внезапной, такой внеплановой, потому и понята была не как следствие напряжённого труда, а просто как дар Божий. Благодаря Всевышнего, он забыл о консерваторах, избранной публике, зачастую действующей по ту сторону границы между добром и злом.

Не наука об управлении, не психология, а внушенная самому себе, порой показная и опошлённая, религиозность была привлечена в помощники. Она породила и миф о втором сроке полномочий, когда ещё не устоялся первый. К осуществлению этой цели не был привлечён ни один учёный, ни один психолог, посему сие “свято место” не преминули заполнить специалисты по всевозможным пёстрым и чёрным политическим “технологиям”, и даже прорицатели. Он, видите ли, избранник Божий, потому ему и позволительно самому выбирать других. По какому принципу? По какой научной или политологической методике? Кто был ответственным за деловую и моральную подготовку кандидата? Никто, все по чуть-чуть. По знакомству, по старой дружбе, по взаимным рекомендациям советников. Потому и собралась не дееспособная и мудрая команда, а какой-то сонм апостолов, которые умели только на словах, но не забывая самих себя, защищать своего патрона и одновременно предаваться мечтаниям о грядущих подвигах. Вслед за ними в президентуру хлынули аж 144 общественных советника, только и мечтавшие о собственной выгоде.