Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост?

Тут можно читать онлайн Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост? - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Публицистика, издательство Global eBook Samvydav Corp., год 2012. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост? краткое содержание

Почему я не верю в холокост? - описание и краткое содержание, автор Алексей Токарь, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В данной работе автор размышляют над очевидными противоречиями и нестыковками, которые присутствуют в описании так называемого "холокоста". "Холокост" — это понятие, под которым сионистская пропаганда понимает систематическое уничтожение Германией и её союзниками в ходе Второй Мировой войны всех евреев только за то, что они евреи.

Рассматривая наиболее известные события, описанные в мифах "холокоста", автор обнаруживает в них многочисленные несуразности, подтасовки и откровенное вранье. Он приводит факты, которые опровергают "общепринятую версию холокоста". По мнению автора, мифы "холокоста" являются издевательством над здравым смыслом. Автор призывает думающих людей критически осмысливать невероятные события и фотодокументы, которые преподносят пропагандисты "холокоста".

Почему я не верю в холокост? - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Почему я не верю в холокост? - читать книгу онлайн бесплатно, автор Алексей Токарь
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Регулярно просит прощения у евреев и правительство Бельгии, несмотря на то, что ни один еврей-гражданин Бельгии "во время холокоста" не пострадал и своего имущества и предприятий не лишился. Еврейский бельгийский юденрат Association de Juifs de Belgique переписал в стране всех евреев и раздал им звезды Давида для ношения на одежде. Также он составил для немцев списки евреев, бежавших в Бельгию из других стран — для их трудовой мобилизации, т. е. отправки на работу в собирательные лагеря. Видимо за этих евреев из юденрата и просят постоянно прощения бельгийские власти, забывая извиниться перед народом Конго за миллионы уничтоженных бельгийцами жителей своей бывшей колонии.

Наиболее ярко против холокоста свидетельствует пример Италии. В этой стране каждый четвертый взрослый еврей был членом фашистской партии (что заметно больше 10 %-го членства взрослых итальянцев), а фашистский режим защищал евреев не только на своей территории, но и на оккупированных итальянцами территориях Греции, Албании, Югославии и Франции. Муссолини публично высмеивал немецкие расовые теории и приветствовал в Италии немецких еврейских беженцев. Нацисты, критикуя фашиста Муссолини, говорили что он практикует «кошерный фашизм».

Значительная часть евреев на подконтрольной немцам территории продолжала жить в своих квартирах и домах и никто их вообще не трогал — они лишь обязаны были носить на одежде желтый магендавид. Например, "основной свидетель" Бабьего Яра еврейка Дина Вассерман-Проничева все два года оккупации спокойно жила в Киеве и продолжала работать в кукольном театре.

Около 1400 евреев пережило войну и даже разрушительный штурм в самой столице Рейха — Берлине (всего к началу войны во всей Германии проживало около 200 тыс. евреев). Впечатляющим свидетельством о жизни евреев в Германии во время войны является дневник профессора французской филологии в Дрездене Виктора Клемперера. Еврей, сын раввина, пережил и задокументировал все 12 лет нацистской власти. Клемперер принадлежал к числу немецких евреев, женатых на женщинах-арийках. Таких евреев вывезли бы на работу в концентрационные лагеря, если бы не их жены: в марте 1943 г. они провели массовую демонстрацию протеста против уничтожения своих мужчин перед штаб-квартирой гестапо в Берлине — и гестапо уступило! Евреев, женатых на арийках, оставили жить дома, однако они вынуждены были носить магендавид — настоящий холокост! После того увольнения с работы в 1935 г., Клемперерер не переставал получать государственную пенсию до последних дней нацистского режима.

Гестаповцы арестовывали и избивали его и жену в собственной квартире — а после этого приказали им переселиться в более благоустроенную (!) квартиру и даже разрешили взять с собой пианино. Дневниковые записи содержат многочисленные доказательства симпатии простых немцев к старому профессору числе и евреям вообще. Время от времени на улице к нему подходили прохожие, улыбались и жали руку со словами: "Вы знаете почему". Когда его заставили чистить лопатой снег, надзиратели повторяли ему: "Не перетруждайте себя — государство не требует этого от Вас", "Я не могу Вам сказать «работайте медленно» — Вы должны понимать это сами". И последняя деталь, которая иллюстрирует социальную иерархию нацистского режима: на самом дне нацистского общества находились не немецкие евреи, а женщины-остарбайтеры "из России" — они умирали от голода, а их тайно подкармливали… евреи!

Пропагандисты холокоста не любят рассказывать шокирующую историю молодой берлинской еврейки Cтеллы Гольдшляг. Она избежала депортации в гетто, выдавая себя за немку. Разоблаченная гестаповцами, она выдала имена тех, кто помог ей достать фальшивые документы. Впоследствии по заданию гестапо, Cтелла и другие молодые евреи — как и она, выходцы из богатых еврейских семей, — ходили по берлинским улицами, обнаруживая в кафе, ресторанах и театрах евреев, которые выдавали себя за "арийцев". Среди пойманных Стеллой евреев были ее товарищи и одноклассники. Стелле и другим ловцам (Greifern) выдали пистолеты, однако, евреи даже не пытались повернуть оружие против гестаповцев.

Одним из самых известных сионистских агентов Гестапо был уже упомянутый Израиль (Рудольф, Реже) Кастнер — один из лидеров венгерских евреев. В годы войны Кацнер не раз сопровождал офицера СС, доверенное лицо Гиммлера — Курта Бехера во время его визитов в концлагеря. В 1960 году на суде в Израиле Эйхман заявил, что Кацнер предложил ему удержать евреев от сопротивления в обмен на беспрепятственный выезд нескольких тысяч евреев: «он согласился помочь уговорить евреев, чтобы они не сопротивлялись депортации и сохраняли порядок в пересыльных лагерях, если я разрешу нескольким сотням или тысячам молодых евреев легально эмигрировать в Палестину». Исраэль Кастнер заключил с Эйхманом сделку, благодаря которой примерно 1700 его родственников, знакомых, венгерских чиновников Сохнута, члены их семей и т. д. на специальном поезде, предоставленном немцами, 30 июня 1944 года выехали в Швейцарию. За это Кастнер заплатил немцам 8,6 млн швейцарских франков, но сколько всего он собрал с евреев — неизвестно. Всего Кастнер вывез из Венгрии более 5 тысяч богатых и нужных евреев. Последние месяцы войны он весело проводит в обществе немцев в форме офицера СС — разъезжает по концлагерям вместе с немецкими офицерами, пьет с ними, играет в карты, возможно, как и они спит с женщинами, содержащимися в концлагерях. В послевоенные годы он проявил просто-таки удивительную заботу как минимум о 4-х высших офицерах СС, один из которых — Курт Бехер благодаря его показаниям был оправдан на суде в Нюрнберге.

Ещё был организатор пражской "ярмарки еврейских душ" Роберт Мандлер — представитель Еврейского агентства в бывшей Чехословакии и по совместительству агент командующего чехословацкого отделения Гестапо Фоша. Мандлер по договоренности с немцами вывез из Чехословакии сотни сионистских функционеров и финансовых тузов. Однажды вместе с выкупленными у нацистов богачами и сионистскими активистами на борту "Патрии" в Палестину была отправлена группа молодых евреев из Чехословакии. Когда пароход уже находился в открытом море, сионистские эмиссары пронюхали, что некоторые из парней вовсе не собираются пополнять ряды так называемых "халуцов" — молодых колонизаторов Палестины и не хотят с оружием в руках сгонять палестинцев с их родных мест. Они намеревались войти в ряды формировавшегося на Ближнем Востоке отряда чехословацкой молодежи, который намеревался тайком вернуться в Европу и влиться в освободительную армию генерала Свободы. Об "изменниках" было сообщено сионистскому центру в Палестине, приказавшему изолировать их от остальных пассажиров. Это трудно себе представить, но для сионистов участие чехословацких евреев в вооруженной борьбе с гитлеровскими оккупантами являлось недопустимым нарушением заключенных с нацистами сделок.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Алексей Токарь читать все книги автора по порядку

Алексей Токарь - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Почему я не верю в холокост? отзывы


Отзывы читателей о книге Почему я не верю в холокост?, автор: Алексей Токарь. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Павел
27 августа 2020 в 01:24
Браво! Правдой уничтожить ложь.
И паразитов!
x