Татьяна Иовлева - 50 знаменитых городов мира

В начале XX века город стал столицей Британской Индии. Тогда же здесь был сооружен Новый Дели (1931 г.), дополнивший облик древней столицы огромными современными магазинами, шикарными отелями, величественными стенами Президентского дворца и Парламента, широкими проспектами, знаменитыми «Воротами Индии». Жизнь бурлит на огромных местных базарах, в крупных торговых центрах, прекрасных общественных зданиях. Здесь много театров, стадионов, гостиниц, развлекательных заведений, великолепных парков и картинных галерей. А буквально в нескольких шагах отсюда начинается Старый Дели, город прошлого, над которым витают тени минувших веков. Его сердцем является Чандни Чоук – торговый центр с улочками и переулками, которые являются пристанищем местных ремесленников. Здесь можно увидеть величественный Красный Форт, богато инкрустированный и расписанный затейливыми орнаментами. В старой части города расположен и Радж Гхат – место кремации Джавахарлала Неру, Махатмы Ганди и других выдающихся деятелей Индии. А неподалеку улыбкой солнца вспыхивает яркий храм Лакшми Нараян, посвященный богине счастья, любви и богатства, супруге Вишны. И над всем этим великолепием возносит свои стены самая большая и самая интересная в архитектурном отношении действующая кафедральная мечеть страны – Джама Масджид, построенная в XVII веке. И уж, конечно, не останется без внимания символ города – знаменитый Кутаб Минар, построенный первым мусульманским правителем Дели, Кутабуд-Дин Айбаком, в 1199 году. Эту высокую башню еще называют памятником Победы. На территории Кутаб Минара стоит железный столб, являющийся законным претендентом на звание еще одного чуда света. Историки считают, что он, скорее всего, был изготовлен в 895 г. до н. э. Высота колонны – 7,2 метра, диаметр у основания – 41,7 см, у вершины – 30,5 см, вес – 6 тонн. Некоторые индусы доказывают, что колонна создана еще во времена «Махабхараты» и перенесена в Дели из древней столицы Индии Магадхи. На ней имеются надписи, которые могли бы прояснить происхождение этого артефакта, но… полностью их не смогли перевести. При отливке столба явно использовались современные технологии порошковой металлургии, а содержание чистого железа в нем составляет 99,72 %. Несмотря на колебания температуры и высокую влажность, за многие столетия на нем не появилось никаких следов ржавчины. Но туристы приходят сюда не только затем, чтобы увидеть этот потрясающий образец древней металлургии. По древнему поверью, каждого, кто сможет обхватить столб обеими руками, заведенными за спину, ждет исполнение всех желаний… Власти города не препятствуют подобным попыткам, и столб на высоте сомкнутых рук человека среднего роста изрядно потерт.

Согласно древним источникам, на месте, где сейчас раскинулся величественный Дели, когда-то существовала древняя Индрапрастха, столица империи Пандавов, героев эпоса «Махабхарата». Предполагают, что город располагался на берегу реки Ямуны (Джамны) и занимал пространство между нынешней гробницей Хумаюна и крепостью Фирузшах-Котла. Чтобы подтвердить эти свидетельства, на территории древней крепости Пурана Кила были проведены археологические раскопки. Исследования подтвердили правдивость старых легенд. Вот только вряд ли в «Махабхарате» шла речь о самом древнем прапредке Дели: ведь в поэме говорится, что до постройки Индрапрастхи здесь было безлюдное место, покрытое густым лесом, в котором обитали только злые духи, поселившиеся… на развалинах древних сооружений! Индрапрастха получил свое название от имени бога Индры, а «прастха» в переводе с санскрита означает «поселение». Поэма рассказывает, что белые дома нового города с золотыми колоннами, хрустальными украшениями и серебряными предметами, инкрустированными драгоценными камнями, напоминали Амарвати, где обитал сам Индра – владыка бессмертных. Многие индийские ученые ни в коей мере не склонны подвергать сомнению сведения, предоставленные «Махабхаратой», и относят создание Индрапрастхи к XXX–XXV векам до н. э. То есть крупный город на этом месте мог существовать уже 4,5–5 тыс. лет назад. Как долго оставался Индрапрастха столицей древней империи и почему был покинут – загадка глубокой древности. Одни источники указывают на то, что город процветал в течение жизни 32 поколений его жителей, а другие – что Пандавы правили здесь всего 36 лет. Но именно тут, в храме Бхайрона, Юдхиштхира был провозглашен правителем Индии. О том, что представлял собой город с того момента, как Пандавы покинули его, и до IV–V веков н. э., ничего не известно. Вероятнее всего, он со временем был переименован в Индрапат, постепенно пришел в упадок и исчез, подобно своему таинственному предшественнику.

На развалинах Индрапрастхи, скорее всего, и был основан королем Дехлу (Дхилу) около 340 г. н. э. новый город. Позднее его стали называть Дели, чтобы сохранить память о его основателе.

По другой легенде, название индийской столицы напрямую связано с загадочным железным столбом, стоящим сейчас на территории Кутаб Минара. Когда-то Анангпал I, который перенес столб, отлитый еще в Индрапрастхе, туда, где он стоит до сих пор, пришел к провидцу, и тот сказал, что этот священный столб покоится на голове у огромной змеи Шиш-Наг. До тех пор, пока колонна остается нетронутой, а змею не тревожат, империя будет прочно стоять. Если же пытаться перенести колонну, то государство рухнет. Правитель, естественно, не внял предостережениям мудреца и попытался переместить столб на другое место. Когда его откопали, говорит легенда, на дне ямы обнаружили большую лужу крови. А закрепить колонну на прежнем месте так и не удалось. Империя Анангпала вскоре действительно рухнула, а не слишком устойчивый металлический монолит дал название городу: на хинди «дхила» означает «неустойчивый, качающийся, мягкий». В источниках I–II веков упоминается город с таким названием, а Птолемей, побывавший в Индии во II веке, обозначил на своей карте местечко Даидала, которое почти точно совпадает с современным расположением столицы.

Одно из первых письменных свидетельств о существовании города на месте современного Дели относится к XII веку. В нем упоминается о первой на территории города крепости Лалкот, построенной Анангпалом II для отражения набегов мусульманских завоевателей; в настоящее время от нее осталась только часть стены. Именно в этом месте был возведен минарет Кутаб Минар – один из символов города. Это самая высокая башня Индии, которую называют «седьмым чудом Хиндустана». Ее высота – 72,55 метра, диаметр у основания – 14,4 метра, а у вершины – 2,44 метра. Происхождение этого сооружения остается загадкой, хотя предполагают, что первый этаж, Виджай Стамбх (Колонна Победы), был возведен в 1191 г. Притхвираджей Чауханом для собственной дочери. А в 1199 г. его переделали по желанию первого мусульманского правителя, Кутаб-уд-Дин Айбека. Именно тогда башня и получила название Кутаб Минар. В 1210–1236 гг. были построены второй и третий, а в 1370 г. – четвертый и пятый этажи минарета. Его украшают надписи, рассказывающие о строительстве, реставрации и переделках. Башня когда-то была увенчана куполом, упавшим при землетрясении в 1803 году. Попытки установить его на место оказались безуспешными: он так и остался лежать в саду рядом с башней. Сам минарет наклонился, представляя собой в настоящий момент этакую индийскую Пизанскую башню; местные мусульмане считают, что постройке не дали упасть изречения из Корана, высеченные на ее внешней поверхности. В башне 379 ступеней, для посещения открыт только первый этаж. Вход в минарет, стоящий прямо в грунте, а не на платформе, обращен на север, входы на верхних этажах – на восток. А неподалеку, на месте храма Вишну, построенного в 1143 г., высится первая мечеть на индийской земле – Кувват-ул-ислам («Могущество ислама», 1192–1198 гг.). Ее стены и колонны до сих пор сохранили изображения людей и животных, что совершенно нетипично для мусульманской архитектуры, в которой разрешено использовать только растительный и геометрический орнамент. Центральная арка высотой 16 метров украшена резьбой по мрамору и песчанику.