Газета Завтра Газета - Газета Завтра 424 (1 2002)

Над морем гор, — во сне душисто-белом, —

Плывут сквозь синь эскадры каравелл.

Ожили Миги дивных встреч-новелл.

Открылись шири за земным пределом...

Над далью око тайны пламенело.

Меж льдистых шлемов меч закатный рдел.

И вновь на миг всецело ум прозрел.

И дух восшел Горе, отринув тело...

Луна... Седых гигантов караван,

Пройдя по тайным тропам весь Афган,

Незримо входит в звездную эфирность...

И мы, — штурмуя цепь афганских скал, —

Идем на наш бытийный перевал, —

Чтоб там, — внутри себя, — войти в Надмирность...

Извилистая тропа, петляя между раскидистыми пихтами, поднимается все выше и выше. Со страшной силой наваливается усталость. На ногах — как будто пудовые гири. Идем по вязкому снегу, в облаках, под изнуряющим, затяжным дождем. Офицерская плащ-накидка, парашютная сумка за спиной и зимние спецназовские ботинки еще стойко держат оборону, не пропуская воду. Но вся остальная одежда насквозь промокла от пота. Тело наливается свинцовой тяжестью. Еле бреду, с трудом переводя дыхание. Последние, почти неодолимые метры. Поворот... И, наконец, показались размытые контуры желанной цели. Слава Богу — дошли!..

Панагия. В переводе с греческого на русский — "Пресвятая". Именно так называется самая высокая афонская келья (1500 м), посвященная Пресвятой Богородице. Уютный каменный домик, парящий над головокружительной бездной, разделен на три части: это — прихожая, спальня и домовая церковь Успения Божией Матери. Нет и намека на внешний комфорт. Стены и полы везде каменные. В прихожей, с правой стороны, колодец с очень вкусной дождевой водой и два окошка; с левой — закопченный камин, явно непригодный для отопления. У почерневшего камина можно отогреться, лишь подойдя вплотную к огню. На каминной полке в живописном беспорядке пестрят пакетики и банки с молотым кофе, сахарный песок, соль, спички. Этот традиционный набор хранится тут постоянно. В правом дальнем углу небольшой запас дров. В спальне, по левую сторону, два небольших окна; на полу, рядом со входом, тонкие матрасы и одеяла для ночлега паломников. В церкви, по бокам, стасидии — деревянные кресла, в которых удобно стоять, опираясь на подлокотники, полусидеть и сидеть; возле иконостаса, справа, маленькое оконце.

В Панагии никто не живет. Лишь ночуют иногда неутомимые паломники, афонские странники и случайные гости. Условия предельно суровые. Нет электричества. Никаких столов, стульев, тумбочек, кроватей, умывальников. Туалет отсутствует вообще. Сильнейшие ветры, дожди, снегопады. Постоянный холод, большая влажность. Ближайшие жилые кельи далеко внизу. И все-таки мы неизменно и как-то по-особому ощущали благодатный покров Царицы Небесной!..

В сырой обволакивающей мгле сонно тлеют каминные угольки. Опускаю на пол тяжелую поклажу. Осторожно открываю деревянную дверцу и захожу в Успенский храм. В густом полумраке тихо мерцают три лампады. Повсюду разлит цельбоносный покой. С благоговением прикладываюсь к иконам и возвращаюсь в прихожую.

Быстро сбрасываю с себя мокрую одежду, развешиваю на веревках брюки, рубашку, свитер. Надеваю теплую тельняшку и сухой камуфляж. В изнеможении присаживаюсь на узкую доску. Несколько глотков студеной воды. Мгновенья блаженного отдыха...

Три-четыре минуты — и в камине уже весело горят, шипя и потрескивая, мелко нарубленные щепки ароматной горной сосны. А снаружи, сотрясая келью, угрожающе завывают свирепые вихри...

— Ты слышишь, Вадим, — ураганный ветер? — в который раз обращаюсь к собеседнику.

— Да... Ветерок, что надо, — беззаботно отвечает широкоплечий здоровяк.

— Как же мы завтра пойдем к вершине? — с сомнением смотрю на бывалого воина.

— Нас не запугаешь. Там, где мы, там победа! — с подкупающей улыбкой подводит итог мой жизнерадостный спутник, полковник морской пехоты...

С аппетитом едим обжигающее варево из размоченных сухарей, лука, картошки, рыбных консервов. Пьем дымящийся черный чай. Постепенно согреваемся. Размышляем о завтрашнем восхождении и ликуем. Тело почти обессилело, но чувствую себя великолепно. Бесценные миги сугубого духовного подъема. Душа — как на крыльях. Настроение — вне слов: хочется обнять Вселенную!..

И вдруг, сквозь легкое постукивание входной двери, занавешенной толстым одеялом, подпираемой сухим изогнутым деревом, каким-то внутренним, метафизическим слухом четко улавливаешь мерную гулкую, тяжелую поступь неотвратимо надвигающегося Апокалипсиса...

Говорят, в первом веке от Рождества Христова, как только Богоматерь поднялась до того места, где сейчас находится Панагия, золотой идол Аполлона, венчавший афонский пик, низринулся в пропасть под жуткие стоны демонов и сгинул в морской пучине. Сегодня, когда апостасийное человечество зависло над черным, зияющим провалом, в падшем, агонизирующем мире ревут и стонут бытийные тайфуны — предвестники огненного Армагеддона (Откр. 16, 16). Многочисленные локальные конфликты, полыхающие в "горячих точках", прямо на глазах перерастают в ужасающую бойню планетарного масштаба. И это не случайно. Таковы адские планы масоно-талмудических сатанистов, возглавляющих Тайное Мировое Правительство!..

Люцифериты целенаправленно сеют кровавую смуту и создают гнетущую атмосферу узаконенного беззакония и давящей безысходности, ибо "человек греха" и "сын погибели" (2 Фес. 2,3), лжемессия — Антихрист, придет как "космический гений" и “божественный миротворец” в самый разгар невиданной анархии.

О гнусных, человеконенавистнических замыслах высокопоставленных дьяволопоклонников уже давно и открыто говорят и пишут отечественные и зарубежные аналитики, политологи, ученые, философы, разведчики. Так, например, еще в 1992 году было опубликовано второе издание (на английском языке) многолетнего исследования бывшего сотрудника британских спецслужб. В своей блестящей книге, основанной на уникальных документах, кадровый офицер разведки — доктор Джон Колеман — подробно рассказывает о конкретной долгосрочной программе тайных властителей мира сего. Вот их главные стратегические задачи:

— организация всемирного террористического аппарата;

— внедрение подрывных агентов во все правительства и разрушение суверенной целостности стран изнутри этих правительств;

— создание всеобщего кризиса в мировой экономике и всеобъемлющего политического хаоса;

— уничтожение к 2050 году трех миллиардов человек путем ограниченных войн в развитых странах, а в третьем мире — посредством голода и болезней;

— сокращение населения больших городов по сценарию, отработанному режимом Пол Пота в Камбодже;