Богдан Заднепровский - Национал-Социализм и Раса

Национальный социализм – очевидно более естественная и закономерная эволюционная модель построения социализма и развития культурных наций.

Русским энэсовцам нет смысла постоянно озираться назад вглубь исторических хитросплетений – не надо сегодня рядиться в шкурки «штрассерианцев» (хотя сами Штрассеры были людьми очень умными, деятельными, полностью соответствовали образу национал-социалиста), вообще спорить над изъеденным молью историческим хламом. Очень многие представители нынешнего НС-движения пытаются изображать из себя несгибаемых принципиальных адептов Гитлера, эсэсовцев, воинов чести, в общем, подражать предшественникам. Из педагогики известно, что подражание – начальный этап и метод социализации личности. Далее с ростом сознания, методы мышления и познания усложняются. Нечто аналогичное происходит и с современным НС-движением, тем более что в нем много молодежи. Конечно же, героизм и возвышенность нужно культивировать постоянно, с этого начинать надо обязательно. Однако нельзя останавливаться в развитии лишь на воспроизведении предыдущего опыта. Подражательный аспект – свойство ведомых, а не ведущих. У ведущих ценится, прежде всего, личность, а не подобие. Сегодня нет смысла действующему политику писать фолианты. Достаточно поставить четко выверенную задачу, обозначить тему, вопрос и раскрыть их. У правого учения давно сложилась уже вполне основательная, фундаментальная философская и практическая база. Причем его корни гораздо глубже, чем это можно судить по «Майн Кампф». Этот труд лишь обозначил исторический перелом, когда идеи стали осуществляться в реальности, через воплощенную в личности волю к власти. Этим он так важен. Революционерам 20 века пришлось сделать рывок, осуществить прометеевский прорыв, иррациональный, не обоснованный условиями исторического развития в классической версии. Из этого теперь модно расписывать их ошибки. На самом деле, они были обречены на поражение и в ближайшей перспективе это прекрасно понимали, предвидели реставрацию и реакцию старого мира. Но они сознательно шли на Великую Дерзость. Важно было создать прецедент – необходимость изменения мира. Показать нам весьма далекие горизонты, практически недостижимые для сознания человека 20 века, вообще сознанию всей нынешней уходящей эпохи. Однако эта эпоха для нас уже позади. Мы не первые, мы – новые. Нам же предстоит быть более последовательными и прагматичными. НС-движение до сих пор шло по проложенному пути, но наступает момент, когда этот путь обрывается дебрями нашей современности, через которые уже нынешнее поколение обязано проложить новый путь, и вполне возможно не всегда соответствующий пройденным планам и этапам. Поэтому важно не то, что там думали и делали в НС полвека назад, важно, что думаем сегодня мы, что собираемся делать, какие убеждения отстаивать. У нас своя историческая ситуация.

Сегодня идет полемика так сказать за «истинный» НС. И порой тут «копья ломаются» понапрасну. Потому что истинный НС объяснять без подготовки всем подряд нельзя. «Шоковая терапия» не всем на пользу. Правдой поливать как холодным душем незакаленные личности, а тем более народный организм, опасно, он и так сильно истощен своими историческими и социальными болячками. Первичная задача НС – сохранение нации и ее здоровья. Поэтому необходимо создать дополнительно к «истинному» учению – «последовательный» НС. Его цель – направлять русских людей к истинному НС, помочь освободиться от стереотипов и оков настоящего и старого мира. Современная политика требует научиться «оставаться чистым, моясь в грязной воде» (Ф. Ницше).

У каждого учения есть своя Правда и свое правдоподобие – популярное толкование.

Национал-социализм – понятие политическое, очень точное, реалистичное, в чем-то по-хорошему грубоватое. Вполне полезным, однако, будет придать ему метафорическую форму, отделенную от рутины повседневного политического процесса с его, чего уж там говорить, весьма солидными историческими издержками. К примеру, М. Серрано и С. Дэви дали такую форму под названием «эзотерический гитлеризм». Но, к сожалению, его невозможно обращать открыто, тем более в народные массы, даже не из-за возможного негатива или социального преследования, а просто потому, что массы этого не поймут. Их сознание загружено историческими стереотипами и насущной «бытовухой». Для эзотерического учения главный принцип – «сакральное должно быть сакральным, трансцендентальное – трансцендентальным». То есть нужно более современное, доступное и понятное изложение учения, контуры которого сегодня и должны обозначиться развернуто.

Для привлечения к НС широких народных масс по всей видимости придется создавать умеренную систему НС-взглядов, отвечающую их национальным и социальным стереотипам, их простым идеалам счастья. Манипулировать массовым сознанием. Гитлер никогда не скрывал необходимость управлять массами. В этом и заключена суть вождизма. Достаточно вспомнить сколько внимания уделялось пропаганде в Третьем рейхе. Для масс был создан вполне удобоваримый для них плакатный миф. В то же время существовали «Туле», «Анненэрбе», орден СС – организации закрытые.

На сегодняшний день в России созрела необходимость разделить НС-учение на две составляющие на экзотерический (внешний, популярный) НС – для убеждения широких масс и эзотерическое (внутреннее) учение НС – для активной части движения.

Это связано напрямую со сложнейшей задачей – вернуть НС в открытый политический процесс. Легализовать его. В 20-х гг. эту задачу пришлось решать фюреру, сегодня она усложнилась из-за десятилетий методичного, целенаправленного отрицания и демонизации НС, как безусловного зла. Победителям было выгодно списать все грехи на побежденных, утаив свое зло, а заодно прикрывая и поддерживая силы, против которых НС выступил в своей борьбе. Эти силы сегодня безнаказанно творят произвол и убийства уже над самими победителями, жонглируя их выродившимися и втоптанными в грязь «святынями».

В Европе попытки легализации делаются под видом национал-демократии, ревизионизма, «Новой правой», традиционализма. С позиций «истинных» НС можно оценить эти попытки, как неудачные. Но честнее было бы заявить об этом, лишь попробовав самим добиться более позитивных реальных результатов.

Ведь неспроста европейским «правым» приходится использовать самые разнообразные социальные концепции, как левого, так и правого происхождения. Это не только дань пропаганде и работе с широкими народными массами. Все-таки историческая драма Второй мировой накладывает отпечаток на деятельность НС-мыслящих людей. Был Нюрнбергский процесс. Была непрерывная травля НС-идей в течение всего послевоенного периода и по сию пору. Миф о холокосте на Западе, у нас поколения выращивались на Великой Победе: шла вовсю идеологическая торговля жертвами, ради отвлечения людей от их насущных проблем и оправдания значимости правящих элит – хотя груз испытаний лег не на них, а на нации. «Есть поражения и смерти которые могут пробудить нацию к жизни, также как есть такие победы, что могут погрузить нацию в спячку» (Никола Йорга) – так можно сказать про нашу былую Победу сегодня. С помощью закабаления сознания европейцев «виною, нечистой совестью и все что им сродни» порабощались и уничтожались новые поколения. Предыдущими нашими же жертвами, присовокупляя свои ложные, враги нации и расы оправдывали наши новые жертвы во имя своих корыстных интересов, под соусом гуманизма и патриотизма они обеляли нашей кровью свою подлинную геноцидную политику.