Игорь Шумейко - О модели жизнеустройства

Вот припомнил сейчас «отчество», и как-то неприятно стало: показал либералам, феминистам еще один пункт атаки. « Гендерное неравенство — писать (только) имя отца!» Там-то уже давно идут дебаты о лишении в текстах Бога мужского рода.

Так что к отсутствующему у них третьему пункту прибавьте и шатающийся четвертый — «Пол». Недавно в их детских садах и школах отменили обращения, содержащие «он» и «она», плюс гомосемьи и проч.

И каждый новый гран сведений об этой цивилизации подталкивает традиционные общества друг к другу — не сантиментов, а самосохранения ради. На Кавказе важнейшая ценность не только шариат, но и адат (закон предков), причем (этнографический факт) чем выше в горы, тем относительная ценность адата возрастает.

И нам не надо особо культивировать свой «традиционализм», достаточно не забегать «вперед либерального паровоза» (как в 1917-м забежали вперед «коммунистического»), пытаясь самозабвенно-радостно заглянуть в глаза его машинистам.

Так что, вспоминая заглавие «Отделить нельзя сохранить», глупо пытаться ставить запятую, исходя из сегодняшних уличных, стадионных, рыночных и прочих впечатлений. Резать карту, не задумываясь о том, что эти границы — не случайны. После веков войн и политических виляний все более и более открываются цивилизационные фундаменты. У евросоюзовцев — Римская империя. У нас — Чингисова империя. И десятки фактов, вроде расширения государства от Волги до Тихого океана за 70 лет, без геноцида, работорговли, и многое другое (темы отдельных книг) свидетельствуют о нашем источнике легитимности, о складывании евразийской цивилизации…

Кстати, и то, что иногда объясняется (очень приблизительно) западным термином «фатализм»… Русское «судьба» и тюркское «кысмет» — еще один совпадающий пункт наших матриц.

Посмеяться, сравнив митинг и Масленицу, — пустяк в сравнении с подачей идеи: а чем тогда заниматься объединениям россиян? И здесь мне сказать: «Малыми делами» — все равно что в воду ухнуть. Хорошо представима буря: «Отвлекает народ от митингов, „национального вопроса“, от проблем выборов, власти, демократизации!» Но все же скажу: заняться, например, искоренением на своей территории наркоторговли — это полезнее для физического выживания нации, и, как дополнительный результат такой деятельности, появится реальное, живое, НЕмитинговое объединение людей.

В январе некие чудаки в метро раздавали листовки: « Демократия единения » — « образовывать самоорганизующиеся группы людей по семь человек» … и бороться с теми, кто шельмовал на выборах в Госдуму. Везде сидит это ленинское: « Коренной вопрос — о власти! » Помню еще со школы: теория « малых дел » была под огнем критики на уроках не только истории, но даже и литературы: дряблые чеховские интеллигенты, дескать, занимались « малыми делами », школами-больницами, просто из страха взяться за «коренной вопрос».

Назову еще одно такое малое с огромным побочным результатом: ТСЖ. Все воровство в товариществах собственников жилья — именно от того, что это не товарищества. Будь мы дружны, знай и доверяй друг другу, жилкомовцам жульничать было б так же сложно, как красть в семье: если и случится, то выясняется все очень быстро. А МВД вам подтвердит: дружный подъезд — лучшая защита и от домушников.

У Окуджавы, кажется, была «подъездная» песенка: «надо б лампочку повесить, денег всё не соберем». Или у Гребенщикова: «здесь каждый достал себе железную дверь, сидит и не знает, что делать теперь…» (Дистанция лет тридцать, тенденция, однако, остается.)

Собрались в подъезде наспех, между трансляциями двух сериалов, выбрали кого-то, чтобы сбагрить на него тягомотину, — потом возмущения, что сметы раздуты, работы не выполнены. Это плата за роскошь жить, не зная своих соседей по подъезду, даже по этажу, за возможность анонимной жизни. «Это в деревнях и аулах каждый знает каждого, а мы приходим с работы „все в нервах“, нуждаемся в покое, уединении». А за провалы ТСЖ нам президент страны ответит! И действительно, отвечает… пытается. Читал в программах «о наведении порядка в ЖКХ…». Чувствуете, как угрожающе растет список ответственности: демографическая ситуация, воспитание детей, прочность семей, охрана порядка? Всё вопросики, по которым « социально архаичный » даже и не догадывается, что это надо трясти президента за штанину, требуя решения.

Нет, не с целью отвлечения бунтующих масс от госдумовских выборов, прикрытия «тандема», «кремлевских», я предлагаю заняться малыми делами. История дает тьму доказательств: мы объединены или государственно, всероссийски, всесоюзно, или микрообщинно (более редкие, поистине драгоценные примеры). В больших объединениях нет личного узнавания друг друга, нет доверия. «Общие» идеи, устав, программы… за них отдадут не жизнь, а хотя бы просто голос, рубль или час личного времени — не больше, чем за КПСС в 1991 году, за « учредилку » в 1918-м.

Памятное «Земство», чьи руководители с князем Львовым бросили свои малые дела , госпитали, школы, почту, став «Прогрессивным блоком». Тягаясь с властью, за власть, за военные подряды, эти «земгусары» (народная ирония) превратили Думу в агитклуб с негласным лозунгом: «Чем хуже, тем лучше», — и банду воров, наживавшихся на тех военных подрядах. Ну и стали «земгусары» наконец — Временным правительством… далее известно. Всё дело в объединении. Земский врач, лечивший переломы, мог положиться на коллегу — земского врача, зачищавшего губернию от сифилиса, могли они подружиться и с земским учителем, например передавая ему для распространения медицинские брошюрки или читая в школе лекции… Но в гигантской партии «Земгор — Прогрессивный блок» с политиканами и ворами во главе их связь, мягко говоря, уже не была эталоном прочности, доверительности, сердечности.

В части подачи идей народной организации жизни столица часто хуже, чем ничего. Видно, само наличие в городе Кремля, зданий Совмина, Госдумы придает течению мысли истерический, параноидальный характер. Кроме « коренного вопроса », захвата этих учреждений, этих… помещений — невозможно думать ни о чем. Наверняка и этот текст расценят только с точки зрения помог/помешал ли он решить «коренной вопрос» Путину/Беспутину, Навальному/Отвальному…

Интернет дает справку: движение « Захвати Уолл-стрит » распространилось уже на 82 страны. Не сомневаясь, что дело дойдет и до нас, выдвигаю наиболее полезный в свете всего вышесказанного российский вариант: « Забудь Охотный ряд! »

Сегодня нужна не ампутация окраин, а поддержание нормального кровообращения. Центр дает идеи общегосударственного движения, периферия — модели органичного жизнеустройства, заглушенного навыка « роевой жизни » (еще одна толстовская формула). Берите примеры. Вспоминайте историю.